我寫了有關中國人的統獨迷失與中華民族問題後,很顯然的言之敦敦,聽之藐藐,這除了中國人長期受到共產黨謊言催眠的影響有關,也跟東森是有一點關係,因為東森在排文時,總是會慢了一點排出來,如"三談中國人統獨迷思",甚至於有的還不排,如回應聖院的"誰的事實為真？讓歷史事實說話! "!東森老編自有自己的考量,個人不予評,但是如果有人對我說的言論提出異議時,我個人是不會置之不理,所以你沒有看到回應,應該是文章過不了東森老編那關,並非我不回應,這段文也請老編不要刪除,以昭公信!另外我想說的是,老編如果嫌我回應聖院的"誰的事實為真？讓歷史事實說話! "一文的火氣大,那我只能說是老編的主觀問題,畢竟聖院先生寫的那一篇的火氣,對我來看,也是火氣超大,至於我寫的,聖院先生會不會感到火氣大,那就由他來評定了!

現在隨筆提出這麼多有關中華民族的問題,其實也和聖院提的中華民族問題很多神似,我就一併回應.其實只要把華夏歷史好好看一遍,拋棄自大的中華民族枷鎖,以歷史事實好好的觀察,就能得到解答.我就由"别迷失在扭曲的歷史中"的幾段話和回應聖院的"誰的事實為真？讓歷史事實說話!"的幾段話做回應,並加以闡述!

"别迷失在扭曲的歷史中"
"由歷史軌跡來看，古時的華夏大陸並不存在漢族或華族或華夏族等等民族的觀念，周朝以後，有華夏蠻貊之論，只不過所指的是文化，非種族，連建立大一統的秦，其民族也被視為北方外族，只是被中原文化所逐漸同化的一個民族。

因此在元朝以前，或者說五胡亂華後，華夏大陸是以中原文化為中心，其多樣民族融合也沒有很明顯的以漢民族或中華民族自居，大多以國家，文化與語言為認同彼此，大半都以國家自居，如晉人，唐人等等。至於以中華或中原自居，或以中央之國，中原之國的中國自居的情形是針對外來國家和民族時才有的，這是「天朝意識」的一部份，非民族意識的一部份！到了宋朝才開始有比較明確的民族意識，但真正自我體認為漢民族的時代是由蒙古和滿清外族統治才建立的。

自古以來華夏大陸的任何統治者，不論外來或本土的，都以認同中原文化來統治這裡的人民，也就是要本土化後，也就是我們後代詮釋的漢化，才能真正得到華夏大陸人民的認同，然而蒙古卻以強大的軍力征服歐亞大陸，因此蒙古族不需以本土化來統治華夏各個民族，導致華夏人民對之反抗，而因為外族蒙古的殘酷統治，華夏大陸的人民對本土政權的認知更為強烈，明朝統治比清朝爛的厲害，還是很多人懷念明朝，對滿清外來政權的好，卻往往視若無睹。在明末清初時期，華夏人民自我認知為漢族的認同，是所有朝代最強的。

中華民國成立後，孫中山為了滿清政權所統治下的眾多民族，不會因為漢族推翻滿族政權所帶來的族群對立，使得國家紛亂，因此創立中華民族這個政治民族名詞，定義為漢滿蒙回藏的中華民族，並以民族平等的精神來互相尊重彼此的文化。顯然的這種中華定義已經與自古以來華夏人民以中原文化為主體的中華定義完全不同。所以同樣的「中華」字眼，已經大不同了。"

"誰的事實為真？讓歷史事實說話!"
"國家與民族的分開來看,我已經前面說的很清楚了,最重要的是聖院先生企圖把"國族"與"民族"觀念混為一談的做法,最令人不解!亞裔美人、非裔美人、拉丁裔美人的說法是來自於"國族"觀念,這種觀念是指同一個國家的人民,不論原先是何種民族,只要成為這個國家的人民,就形成這個國家國族的一部份.這不是國家與民族混為一談的情形,因為根據這個觀念來看,美國的國族只有2百多年,不會因為美國有華裔美人,美國的歷史就有5000年的歷史.也不會因為美國有印地安那人這些原住民存在,美國的國族就有上千年了.國族的歷史只能根據國家而存在的,不能如同所謂的民族一樣,有著不同國家的時期所存在的民族,如猶太人,埃及人和廣義漢族等等,相對來看1911年的中華民國,也有中華民族這這個國族的存在,因此中華民族自1911年到今,還不滿百年!!所不同的是中華民族除了國族的身份外,卻被中國人無限上綱的成為廣義漢族的代名詞了!"

由上面這幾段話來看,我們會發現到幾個要點:
1.華夏大陸的民族觀念,其實是自外來民族不願在華夏大陸本土化(漢化)後,如元朝蒙古族的統治,所激發出來的民族認同.而這認同的民族族名稱之為漢族,不是中華族,也不是華族,更非中華民族,所以滿清統治時,是以滿漢一家為號召,而非以滿華一家為號召!然而當外來民族願意本土化時,那就無外族統治的問題了,在今日我們看隋唐的五胡亂華歷史中,沒有朱元璋與孫中山的驅逐韃靼論點出來,更沒有外族統治漢族而漢族不滿的問題,對華夏大陸的人民而言,只要該政權本土化(漢化),根本沒有外族統治的問題,只有統治好壞問題,連大一統的秦始皇也不過是個北方外族,因此一個民族的自我認知上,華夏大陸的人民是因為外來政權的統治所激發的民族意識.

相對台灣民族也是如此,在滿清時期大量漢人來台,與原住民在台灣共生存,這時沒有所謂的台灣民族的說法.然而馬關條約後,台灣所有的居民,不分福姥或客家或原住民,都形成台灣生命共同體來對抗日本的侵略,桃園苗栗一帶的客家與原住民向來世仇難解,卻齊心合作的對抗日本的侵略,就是一個證明.在外來民族的統治下,台灣人民凝聚為台灣民族是非常正常的事,唯一不同的是,台灣人民中還有很多人認同華夏政權(不論滿清或中華民國),在民族認同上,常有台灣民族與中華民族的混亂使用著,然而這種現象到了228事件的那個時代以後,就不再混淆了.

2.中華民族被定義為漢滿蒙回藏等等民族所構成的,其實是模仿美國的國族思想而創造的政治民族名詞,美國有美國民族,美國民族有白人,黑人,東方人等等,中華民國自然也能有中華民族的國族認知.然而在中國人對中華民族卻付予很多不可思議和自我矛盾的推論,已經超出國族的定義所在,因此才有岳飛,孫中山與朱元璋成為民族和諧的破壞者,秦檜反成民族和諧的建設者這種怪事出來.

台灣民族自然也是一種國族的觀念,這是台灣人要讓台灣成為台灣人所有,極力建構台灣共和國,並對抗中國侵略所建立出來的國族認同,我就是台灣人,不是中國人,不是日本人,也不是美國人,這樣的認知就是今日台灣民族的認知.不可晦言的,在日本統治時期的台灣民族認同與今日的台灣民族認同不太一樣,只有我是台灣人,不是日本人,至於對於華夏大陸的認知卻有很多混亂,有的認知自己是台灣人也是大清人,有的認知也是中華民族,更誇張的是有的還認知自己也是中國人等等混亂的情形,不過在228事件的那個時代後,只有我是台灣人的認同,沒有其他混亂的認同.

不可晦言的,國民黨在台灣的奴化教育下,有轉移這種台灣民族的國族認同為中華民族的國族認同的效應在,但是台灣越是民主化,資訊越多,過往的資料一一展現出來,台灣就越來越多人覺醒自己是台灣人,是台灣民族,不是中國人,不是中華民族,因此只要任何一個人越是了解台灣歷史,越是了華夏歷史,就自然會認同台灣民族的存在,也會了解中華民族的真正涵意!

現在我們很容易的能回答隨筆的諸多問題.滿州人就是滿族,滿族因為沒有完全性的本土化,以滿文做文化傳承,這也使得漢族想推翻這個外來政權,如果滿族也如五胡亂華的漢化本土化,那麼滿族自然是廣義漢族的一部份了,只是歷史不是這樣發展的,所以滿清很難稱之為那個時候的中華.滿清當年統治的諸多民族與中華民國統治的諸多民族是差不多的,然而滿清時代不能稱那些民族為中華民族,因為當時的這些民族沒有中華民族的認同,也正因為如此,孫中山才能利用漢族的民族不滿情緒來推翻滿清政府,也因為中華民族是中華民國所建構的國族,更不能使用在滿清時代的諸多民族身上.

當中華民族這個國族出現時,台灣正被日本統治著,台灣人怎麼可能是中華民族呢?如果日本現在還統治著台灣,那台灣人民絕對不會認為自己是中國人,一定會在台灣人和日本人之間的認同做選擇.李前總統登輝先生經歷過日本統治,不也是說過他年輕時候是當日本人之類的話嗎?這種實在的話,在一些心胸狹隘的人的耳中,卻不斷的醜化李登輝是日本人,並一直辱罵李登輝,無視李登輝自日本終戰後,自認是台灣人的事實,這是最令人髮指的鬥爭李登輝之惡行.台灣在國民黨奴化教育下,會有一些人由台灣人認同變為中國人認同,在日本奴化教育下,自然有人會由台灣人認同變為日本人認同,這是正常的現象,問題只是在有沒有覺醒自己就是台灣人,不是中國人,也不是日本人的認知!!

因此,台灣的廣義漢族與原住民之所以形成台灣民族,而不是成為中華民族的一部份,其原因就是在歷史的發展中,台灣人民自形成為台灣生命共同體,所導致的歷史必然,在日本統治時代,台灣人民對抗日本外來政權,國民黨時代,台灣人民對抗國民黨外來政權,今日台灣人民對抗要侵略台灣的中國共產黨政權,不論來自加拿大,華夏大陸,非洲,美國,日本等等,只要你愛台灣,認同台灣,要當台灣人,你就是台灣民族的一部份.不論你是何種人,問題是在你選擇做何種人,只要你選擇當台灣人,自然就是台灣民族的一部份,這一點不是共產黨的民族謊言或國民黨的民族謊言所能扭曲的!

對於過去完成式，把有的說成沒有，沒有的說成有，不是扭曲歷史,是製造假歷史,是偽歷史,如中華民族有5000年,就是偽歷史,中國近代就有很多偽歷史,共產黨的比國民黨的還多,至於何謂扭曲歷史？就是斷章取義,穿鑿附會的詮釋歷史,如台灣明明自古以來不是中國所有的,就是有人用華夏歷史有記載有關台灣的部份,就扭曲的說成台灣那時就是中國所有的,創造出台灣自古以來是中國的偽歷史謊言!

另外儘管中華民國的年號不曾斷過，台灣共和國或台灣國沒有正式出現,然而今日的中華民國與定義的台灣國有何差異呢?不論人民,土地都是台灣國的範圍,連政府都是台灣本土政權,在2000年時以和平的方式淘汰外來政權國民黨,把1950年的中華民國所代表的假性台灣共和國,完全的彰顯出來,只要透過人民公投的手段,做台灣正名和制憲,請問這個中華民國和台灣國有何不同呢?台灣民族已經成形了,台灣人的自我認知也一次一次的覺醒,中國人勢必要面對台灣已經獨立50多年的事實,今日台灣人所做的只是承襲台灣先民拋頭顱,灑熱血,爭民主,爭自由,立尊嚴,立風範,為了讓台灣子孫謀生存,謀尊嚴而已,所以中國人膽敢想要侵略台灣,那台灣人必會給予不可思議的痛擊,讓中國人世世代代斷了侵略台灣的野心!