屈原汨羅魂   世間粽飄雲
         堅貞忠幾人   肝膽照乾坤  *幻羽*捻題於倫敦端午前夕

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他宣導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。西元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。 

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江裏，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

靈均浩嘆~揮覺(飛腳)~補述2010-06-15 20:43:52

浣花洗劍攝鋒芒，意興闌珊夜未央。
拂袖獨行披散髮，美人香草黯悲涼。


後記：昔三后之純粹兮，固眾芳之所在。
　　　　　　　　　　　　　　　　------《離騷》

屈原曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放......寧赴湘流，葬於江魚之腹中，安能以皎皎之白，而蒙世俗之塵埃乎？
　　　　　　　　　　　　　　　------《漁夫辭》


其實端午節與屈原有關始於北宋，此前農曆五月初五是祭祀關於夏天袪除暑熱的習俗而記念的日子，後來反而成就偉大的戰國時代楚國詩人為代言人的節日。

《楚辭》者，體慢於三代，而風雅于戰國，乃雅頌之博徒，而詞賦之英傑也。觀其骨鯁所樹，肌膚所附，雖取鎔經意，亦自鑄偉辭。故《騷經》《九章》，朗麗以哀志；《九歌》《九辯》，綺靡以傷情；《遠遊》《天問》,懷詭而惠巧；《招魂》《大招》,耀豔而深華；《卜居》標放言之致，《漁父》寄獨任之才。故能氣往轢古，辭來切今，驚采絕燄，難與並能矣。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。　　　　　　
 滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”
                                 ~《漁父》