[圖片説明：這裡是紅樓夢大觀園的女兒囯，和日本人沒有什麽關係]





台独的文化及其思想根源在日本，台独的制度根源在美国。因此，台独文化是一种在世界历史上都不多见的、十分特别的、反民族性的分裂文化。


我们不难发现，台独的独派大老们，几乎绝大部分都有着日本文化的背景和痕迹，这种台独们都是最终去从日本寻找他们的民族根源和文化归宿的。确实，国民党内也有相当多的所谓独派，但必须清楚的是，台湾现存的台独力量实际上有着两种不同的基本形态：一种是从政治性层面上的台独；另一种是从民族性层面上的台独。


日式“民族”台独和美式“民主”台独的基本差别在于对于中华民族的认同上。从内心来讲，当他们两者都在叫嚣台独时，美式台独分子内心并未放弃他们也是中国人的理念；日式台独分子则是极想表达他们不是中国人的幻想，但是从内心里又其实无法理直气壮。


从心理层面上看，日式台独分子没有过象美式台独分子那样的惨败于中国人民解放军的可怕记忆，他们到是有所谓的“古宁头大捷”的记忆。所以他们经常在高喊“你中共敢武力犯台，就放马过来！”而美式台独分子则表现出对中共的军事动作高得多得多的重视和恐惧。


对台独斗争如果针对所谓的美式“民主台独”而言，本质上是社会制度之争，也就是“一個中國”框架之内；而反对日式“民族台独”，其实是一场民族的战争，是一场中华民族反对日本殖民侵略的延续。


民主的普世价值，大陆人也一样在追求，并不局限在台湾一地。“民主台独”者追求的自由民主制度和大陆人追求的其实是一样的，只是大陆的脚步太慢而等不及。但“民族台独”追求的是连DNA都要查验的单一民族的国家，并无所谓民主不民主，所以就有了“台湾人选台湾人”这样的口号，并不介意这个“台湾人”是民主还是独裁。


（眉卿认为，界定“民主台独”还是“民族台独”十分必要，民主台独有可能得到理解和尊重，也有可能实现民主制度下的国家统一；但“民族台独”则只有通过战争，战胜了，建立一个血缘单纯的台湾国，战败了，回归共产党的独裁———战争绝对为共产党加分。

那么，亲爱的你，是“民主”呢，还是“民族”？）


[根據haodong文章整理並感喟]