2006-07-22 05:19:02成島
道歉啟事
向扁友會道歉啟事 （敬請曾副座將此文用網路送出）
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鑒於政黨相互惡鬥‧國會亂象永無止境，造成民生困境，加上主張一中的中國人囂張、而現任臺灣人總統支持率低迷。身兼扁友會副會長役職本人因不經意的思考、而有2003.5.29勸進支持 證嚴上人的志臺會呼籲全國同胞們聲明行動，造成扁友會的困擾及迷惑，本人不僅有愧於扁友會、更沒有資格再任扁友會役職，今後將以一個臺灣人做應所該做的事。同時在呼籲文採擇之際、事先雖有招呼而無詳商、單方勝手為之，造成志臺會幹事們的傷害，願背負一切言論評判責任。這次呼籲勸進行動風波、都是由本人的不德而引起，至感內咎在此謹向扁友會致特別聲明歉意！
趙世安 敬上 2003.6.11
付注﹕志臺會呼籲臺灣同胞們
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排除在爛政黨箱檢蘋果理論、應從國家社會領域裏找新領導人﹕自1995年後至2003年今日，我國在政治、經濟、國防、外交、教育、治安等各分野都出現危機，尤其在921震災後至今日SARS疫間、不管是國民黨或是民進黨執政、總是無法突破瓶頸，讓國人對政府失去信心與未來希望，然而有一道曙光～慈濟之光、照顧著臺灣人民。志臺會懷著至誠之意，以大公無私之心，為臺灣人民請命，伏懇請 證嚴上人，歷練政治魔障、進入至善境域，為臺灣蒼生大愛，2004年大選時出來領導政局，帶給臺灣人民希望與未來遠景。
敬請有智慧的臺灣人站起來共同參與此呼籲勸進行動、共襄盛舉為臺灣創造生機！
在日志臺會 會長 趙世安
幹事 王0男 林耀0 0敏川 2003.5.29
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注：
任何一野生動物群中必有一BOSS（領導者），牠通常在集團生活圈中總是在視界瞭闊的較高顯目地（宏觀視野），一方面能夠掌握全體活動脈絡、解決群體圈內的摩擦（洞察力），另一方面能夠察覺圈外環境動態、先頭帶領群體安全的移動到新天地棲息生存（前瞻性的政策），若有危險時、迅速地發出警訊讓群體能夠安全的避難（危機處理），更有甚者、為了群體生存，勇往直前面向天敵挑戰、讓群體有機會逃生，犧牲了自已生命肉體、讓天敵飽食而換取群體的生命安全（大我精神），動物尚且如此、更何況是人的社會。是故﹔偉大的國家領導者，對國家整體應具有宏觀的視野、遠見的洞察力、前瞻性的政策、危機處理能力（如震災、SARS），謀求眾國人安全與福利的大我主義者，而不是在追求個人權勢的風見雞自我中心主義者。從921震災到今日SARS疫處理，能夠具有宏觀視野、洞察力、前瞻性、危機處理能力、大愛精神的領導人只有 證嚴上人。
眾目共睹﹔不管921救震災國民黨政府或抗SARS疫病民進黨政府，政府所為與慈濟所做、那個是好那個是壞？大家心理有數。遠且不說921震災無能的國民党、只講近時SARS疫情，學者專家對最近在中國華南地區發生突變病毒SARS的認識、眾說粉云尚無定論、疫病治療對效藥尚在摸索中，我政府不能記取古時疫病流形常識、又不能適時吸取隔岸近鄰諸國疫病隔離治療經驗、加上病毒是看不見更易造成無警戒心。防疫如戰爭、當被波及時，前線軍區師長（市長）對前所未聞又沒見識過的初次戰役，馬不停蹄的這邊走一走那邊看一看不知如何處治、像隻無頭蒼蠅，連國家總司令官也一樣彼此束手無策。救災如滅火、應學慈濟，迅速集眾人之議、謀定而後動，立刻以身作則如李明亮在防疫中心、葉金川坐鎮和平，才是解決危機之道。
大家都知道；人民每年都要固定繳稅當做國家予算、養政官人員及公共投資，政府卻不將國家予算做有效透明化的合理統籌分配。不管任何政党執政，不去解決交通整備工程設施、卻怪人民違規停車，無能改善教育治安水利問題、讓人民住在可能遭受水深火熱浸襲的鐵窗住宅，不去解決職埸就業問題、卻怪廠商西進及大環境不景氣，怎能解決國民的食（職業）住行安居樂業問題哪？把人民當做凱子開單罰款變相加稅、卻亂開支予算，肥了威風凜凜財團政官商、瘐了人民，千錯萬錯就是人民錯、政府是不錯呀！如最近的584億元救業予算及政府有必要再出資給BOT的高鐵？在野黨既拿不出政策又不負政治責任的「聞乩起舞亂劃符」當處方做抨咬，政府又為什麼不將予算資料的詳細內容全部公佈出來，那是人民繳的錢、政府應該有義務向人民交代清楚呀！反觀慈濟﹔將有時有、有時沒有的不定額寄付金，比政府財經專家做更有效透明化的合理統籌分配，讓寄付的人心服口服、覺得有價值有意義。慈濟人除了自力更生外，生活簡樸，更兼具大愛為民服務精神。若將稅金轉交慈濟，相信將比政府做得更好更能讓人民安居樂業。
雖然有很多國家是以宗教立國、然而世界潮流巳漸進入避免宗教干涉政治，個人也曾寫文嚴詞抨擊「迎佛牙」與「宗教直航」。不容否認﹔唯有 證嚴上人有資格有能力有智慧以中庸超然立場籌組聯合政府、不只可以解決政黨惡鬥國會亂象、又可帶給臺灣人民希望與未來，是故﹔站在國家社會立場、捨棄己見，志臺會呼籲臺灣同胞們共同支持勸進 證嚴上人在2004年出來領導臺灣政局。 2003.5.29
解嘲：反骨精神
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在國民黨時代從事反對大漢沙文主義中華民國體制、以結束外來侵略政權為宗旨，成為當時主流社會所排斥的黑名單份子。
在民進黨執政時代則從事「臺灣改造計劃」解決民生經濟為主軸，成為與今日主流社會思想有所分岐的邊遠份子。
對於；昔時為黑名單今日貴為主流者、只有自嘆不如新潮流慢了半拍子～不進則退。昔日為主流貴賓今時為異端徒、猶如四季好壞風水輪流轉不能怨天尤人～國民党認了命吧！往昔為主流者今時又貴為上賓，適應力之強如同換衣服、令人嘆為觀止，尤其更有部份人士、更是意氣風發、強烈指責異份子的不是，就像是對大惡不赦罪人的排斥，讓今昔皆為異端徒的美麗島人士不敢請問這些E世代新貴在往日時到底站在那裏？只能解嘲有眼無珠不識E世代新貴在未發蹟時其英雄本色的真面目～自嘆凡眼不識真偽。
社會是人所造成的、人是有喜厭感情兼具錯綜複雜神經系統的動物，不是由同一機器所製造出來的產物、自然就各擁有各不同思想存在、縱使親如兄弟夫妻親子都有自己的思想。思想是人的靈魂，「我思即我在」就是這個道理。祈盼國人能跳脫政黨或政治人物所預設政爭意識形態圈套陷井，只為了「殊途同歸掌握政權」的政爭意識形態而出賣靈魂是值得嗎？出賣良心良知是天人交戰內心非常痛苦的抉擇。再者；「意識形態」的價值觀隨者年代會有所消長、況且思想是活的靈魂、怎能自我固定化在骸体化的「意識形態」之中定位哪？自我陶醉自取絕境哪？！
自2003.611對扁友會道歉聲明後；對任何政党或政治人物不再過份盲從沈迷在它的意識形態領域裏追求形而上學、一廂情願片面找解讀找目標的應聲鼓掌隊員及從俑者～「馬屁精與打手」，更不願意再犯違背良心良知成為「只看路線立埸站邊、沒有是非公正概念」持有者～「傲慢與偏見」。無論何時，基於「是是非非」立埸、堅定自己理念信仰，總以「臺灣改造計劃」為目標，若與主流社會價值觀有所差異或漸行漸遠、遭受詬病與排斥亦在所不惜，這或許就是所謂逍遙在廣大草原中一匹野狼～反骨精神。
適逢時季來臨、一匹野狼也能在廣大草原中組成新的群體集團，時代潮流來時、說不定反骨精神也有可能成為社會主流價值觀。 2003.6.11
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鑒於政黨相互惡鬥‧國會亂象永無止境，造成民生困境，加上主張一中的中國人囂張、而現任臺灣人總統支持率低迷。身兼扁友會副會長役職本人因不經意的思考、而有2003.5.29勸進支持 證嚴上人的志臺會呼籲全國同胞們聲明行動，造成扁友會的困擾及迷惑，本人不僅有愧於扁友會、更沒有資格再任扁友會役職，今後將以一個臺灣人做應所該做的事。同時在呼籲文採擇之際、事先雖有招呼而無詳商、單方勝手為之，造成志臺會幹事們的傷害，願背負一切言論評判責任。這次呼籲勸進行動風波、都是由本人的不德而引起，至感內咎在此謹向扁友會致特別聲明歉意！
趙世安 敬上 2003.6.11
付注﹕志臺會呼籲臺灣同胞們
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排除在爛政黨箱檢蘋果理論、應從國家社會領域裏找新領導人﹕自1995年後至2003年今日，我國在政治、經濟、國防、外交、教育、治安等各分野都出現危機，尤其在921震災後至今日SARS疫間、不管是國民黨或是民進黨執政、總是無法突破瓶頸，讓國人對政府失去信心與未來希望，然而有一道曙光～慈濟之光、照顧著臺灣人民。志臺會懷著至誠之意，以大公無私之心，為臺灣人民請命，伏懇請 證嚴上人，歷練政治魔障、進入至善境域，為臺灣蒼生大愛，2004年大選時出來領導政局，帶給臺灣人民希望與未來遠景。
敬請有智慧的臺灣人站起來共同參與此呼籲勸進行動、共襄盛舉為臺灣創造生機！
在日志臺會 會長 趙世安
幹事 王0男 林耀0 0敏川 2003.5.29
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注：
任何一野生動物群中必有一BOSS（領導者），牠通常在集團生活圈中總是在視界瞭闊的較高顯目地（宏觀視野），一方面能夠掌握全體活動脈絡、解決群體圈內的摩擦（洞察力），另一方面能夠察覺圈外環境動態、先頭帶領群體安全的移動到新天地棲息生存（前瞻性的政策），若有危險時、迅速地發出警訊讓群體能夠安全的避難（危機處理），更有甚者、為了群體生存，勇往直前面向天敵挑戰、讓群體有機會逃生，犧牲了自已生命肉體、讓天敵飽食而換取群體的生命安全（大我精神），動物尚且如此、更何況是人的社會。是故﹔偉大的國家領導者，對國家整體應具有宏觀的視野、遠見的洞察力、前瞻性的政策、危機處理能力（如震災、SARS），謀求眾國人安全與福利的大我主義者，而不是在追求個人權勢的風見雞自我中心主義者。從921震災到今日SARS疫處理，能夠具有宏觀視野、洞察力、前瞻性、危機處理能力、大愛精神的領導人只有 證嚴上人。
眾目共睹﹔不管921救震災國民黨政府或抗SARS疫病民進黨政府，政府所為與慈濟所做、那個是好那個是壞？大家心理有數。遠且不說921震災無能的國民党、只講近時SARS疫情，學者專家對最近在中國華南地區發生突變病毒SARS的認識、眾說粉云尚無定論、疫病治療對效藥尚在摸索中，我政府不能記取古時疫病流形常識、又不能適時吸取隔岸近鄰諸國疫病隔離治療經驗、加上病毒是看不見更易造成無警戒心。防疫如戰爭、當被波及時，前線軍區師長（市長）對前所未聞又沒見識過的初次戰役，馬不停蹄的這邊走一走那邊看一看不知如何處治、像隻無頭蒼蠅，連國家總司令官也一樣彼此束手無策。救災如滅火、應學慈濟，迅速集眾人之議、謀定而後動，立刻以身作則如李明亮在防疫中心、葉金川坐鎮和平，才是解決危機之道。
大家都知道；人民每年都要固定繳稅當做國家予算、養政官人員及公共投資，政府卻不將國家予算做有效透明化的合理統籌分配。不管任何政党執政，不去解決交通整備工程設施、卻怪人民違規停車，無能改善教育治安水利問題、讓人民住在可能遭受水深火熱浸襲的鐵窗住宅，不去解決職埸就業問題、卻怪廠商西進及大環境不景氣，怎能解決國民的食（職業）住行安居樂業問題哪？把人民當做凱子開單罰款變相加稅、卻亂開支予算，肥了威風凜凜財團政官商、瘐了人民，千錯萬錯就是人民錯、政府是不錯呀！如最近的584億元救業予算及政府有必要再出資給BOT的高鐵？在野黨既拿不出政策又不負政治責任的「聞乩起舞亂劃符」當處方做抨咬，政府又為什麼不將予算資料的詳細內容全部公佈出來，那是人民繳的錢、政府應該有義務向人民交代清楚呀！反觀慈濟﹔將有時有、有時沒有的不定額寄付金，比政府財經專家做更有效透明化的合理統籌分配，讓寄付的人心服口服、覺得有價值有意義。慈濟人除了自力更生外，生活簡樸，更兼具大愛為民服務精神。若將稅金轉交慈濟，相信將比政府做得更好更能讓人民安居樂業。
雖然有很多國家是以宗教立國、然而世界潮流巳漸進入避免宗教干涉政治，個人也曾寫文嚴詞抨擊「迎佛牙」與「宗教直航」。不容否認﹔唯有 證嚴上人有資格有能力有智慧以中庸超然立場籌組聯合政府、不只可以解決政黨惡鬥國會亂象、又可帶給臺灣人民希望與未來，是故﹔站在國家社會立場、捨棄己見，志臺會呼籲臺灣同胞們共同支持勸進 證嚴上人在2004年出來領導臺灣政局。 2003.5.29
解嘲：反骨精神
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在國民黨時代從事反對大漢沙文主義中華民國體制、以結束外來侵略政權為宗旨，成為當時主流社會所排斥的黑名單份子。
在民進黨執政時代則從事「臺灣改造計劃」解決民生經濟為主軸，成為與今日主流社會思想有所分岐的邊遠份子。
對於；昔時為黑名單今日貴為主流者、只有自嘆不如新潮流慢了半拍子～不進則退。昔日為主流貴賓今時為異端徒、猶如四季好壞風水輪流轉不能怨天尤人～國民党認了命吧！往昔為主流者今時又貴為上賓，適應力之強如同換衣服、令人嘆為觀止，尤其更有部份人士、更是意氣風發、強烈指責異份子的不是，就像是對大惡不赦罪人的排斥，讓今昔皆為異端徒的美麗島人士不敢請問這些E世代新貴在往日時到底站在那裏？只能解嘲有眼無珠不識E世代新貴在未發蹟時其英雄本色的真面目～自嘆凡眼不識真偽。
社會是人所造成的、人是有喜厭感情兼具錯綜複雜神經系統的動物，不是由同一機器所製造出來的產物、自然就各擁有各不同思想存在、縱使親如兄弟夫妻親子都有自己的思想。思想是人的靈魂，「我思即我在」就是這個道理。祈盼國人能跳脫政黨或政治人物所預設政爭意識形態圈套陷井，只為了「殊途同歸掌握政權」的政爭意識形態而出賣靈魂是值得嗎？出賣良心良知是天人交戰內心非常痛苦的抉擇。再者；「意識形態」的價值觀隨者年代會有所消長、況且思想是活的靈魂、怎能自我固定化在骸体化的「意識形態」之中定位哪？自我陶醉自取絕境哪？！
自2003.611對扁友會道歉聲明後；對任何政党或政治人物不再過份盲從沈迷在它的意識形態領域裏追求形而上學、一廂情願片面找解讀找目標的應聲鼓掌隊員及從俑者～「馬屁精與打手」，更不願意再犯違背良心良知成為「只看路線立埸站邊、沒有是非公正概念」持有者～「傲慢與偏見」。無論何時，基於「是是非非」立埸、堅定自己理念信仰，總以「臺灣改造計劃」為目標，若與主流社會價值觀有所差異或漸行漸遠、遭受詬病與排斥亦在所不惜，這或許就是所謂逍遙在廣大草原中一匹野狼～反骨精神。
適逢時季來臨、一匹野狼也能在廣大草原中組成新的群體集團，時代潮流來時、說不定反骨精神也有可能成為社會主流價值觀。 2003.6.11