2025年5月30日

《114會考寫作／作文題目是「倉鼠圖+6詞語」 國文師解析：易取材但不易拿高分》提到「有考生分享，作文題目是一張圖片，圖片中有兩隻倉鼠，一隻在籠內跑滾輪、一隻想逃出籠子，並提供牢籠、自由、盲目、選擇、冒險、沉溺等六個詞語，讓考生選擇一詞語寫作」、「淵明國中一名考生在該作文題目中選擇「自由」一詞寫作，他認為有人會為了自由不願意關在牢籠裡，另一種人為了衣食無缺放棄自由，並指以前有人不得已失去自由，現在有人卻會為了錢放棄自由」、「另一名考生則認為題旨應該是要考生反思生活狀態，要怎麼突破，要跟倉鼠行為與自身理念延伸，要有想像力跟創作力才能好好發揮。」「以考生年齡來看，生活上要遇到的瓶頸很多，但要自己做選擇的機會很少，要結合生活經驗落筆並不難，但因多數考生感受能力不足，要鞭辟入裡不容易，想拿到中上分數不難，但要拿高分很不容易。」

這讓我想起過去聯考的作文，用我到八里釣魚時，騎著腳踏車看到路邊綠意盎然的稻子，心想，必定是有人悉心照料而然為骨幹，我去查一下歷屆聯考的作文題目，「(69台北)飲水思源」(歷屆聯考作文題目－寢飾｜痞客邦)最符合我當時的論述。

「倉鼠圖+6詞語」，以我的經驗，「牢籠、自由、盲目、選擇、冒險、沉溺」這六個詞語其實是一體多面的。我第一次接觸到「倉鼠圖」這個意念，應該是在《富爸爸·窮爸爸》一書當中提到的「老鼠賽跑」(人生的財務陷阱: 老鼠賽跑｜富人致富的秘密 - YouTube、人生就是一場現金流遊戲！25~35歲是這輩子貧富關鍵：擺脫老鼠跑輪，必須提早思考的4件事 - 今周刊)，光是「『老鼠賽跑』是指每一代人都不懂理財規劃，只會通過拼命工作、努力加班的形式換取金錢，然後再用這些錢來消費，而下一代人也重複這一方式。」這個概念，就可以用「牢籠、自由、盲目、選擇、冒險、沉溺」這六個詞語中的任一個來揮灑。

聖經提到以色列人在埃及做苦工而覺得命苦，神聽見他們的哀聲，就差遣摩西去領以色列人離開埃及。經過一翻努力，以色列人終於離開埃及、得到自由。當品嚐自由的空氣沒多久，就有人開始懷念在埃及為奴時，「不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。」這讓我想起我剛被資遣時，也懷念在公司有免費的冷氣可以吹！(活泉茶館430－主日分享-有衣有食就當知足)有人說，以色列人離開埃及時有帶著牛、羊，怎麼會沒有肉吃呢？我想，他們要的是「不花錢！」(註一)

俗語說：「免錢的最貴！」(免錢的最貴別輕信是什麼意思 -什麼意思網)有些公司會用各種福利來「牢籠」你！諺語說，「不自由，毋寧死！」您覺得呢？

如果你是倉鼠，當你追求「籠子外」的「自由」而「選擇」離開這個「牢籠」時，你第一個面對的就是「謀生」的問題，在籠子裏可是吃喝不愁的！第二個要面對的就是猫、狗的追殺，少了籠子的保護，這是很有可能會發生的。在真善美生活基礎講座中提到「權柄有保護的功能」(活泉茶館29-真善美生活基礎講座－(2)權柄與責任)，當你為了追求「自由」而離開這把保護傘時，就像倉鼠離開了牠的鼠籠一樣，失去了保護。

所以，有限度的自由，應該是比只要我喜歡，有什麼不可以的自由更為合理。關於「自由」的限度，聖經給我們一個很好的思考模式：「凡事我都可行，但不都有益處。凡事我都可行，但無論哪一件，我總不受它的轄制。」(註二)

若是把籠內跑滾輪的倉鼠比喻為我們的人生，「不懂理財規劃，只會通過拼命工作、努力加班的形式換取金錢，然後再用這些錢來消費」，日復一日、年復一年，直到人生的終了，有人會說，這是「盲目」，只是大多數的人都這樣做；也有人會說，這是「沉溺」，畢竟每個月領到固定的薪水來生活比較有安全感，不需要去「冒險」。

這樣看來，「牢籠、自由、盲目、選擇、冒險、沉溺」這六個詞語很容易就全部都用上了。 如果是你，你想用哪個詞來發揮呢？

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註一：

https://cb.fhl.net/read1.php?id=1546&VERSION=scunp89&TABFLAG=1

★埃及人嚴嚴地使以色列人做工，使他們因做苦工覺得命苦；無論是和泥，是做磚，是做田間各樣的工，在一切的工上都嚴嚴地待他們。(出埃及記1:13~14)

★過了多年，埃及王死了。以色列人因做苦工，就歎息哀求，他們的哀聲達於　神。　神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。　神看顧以色列人，也知道他們的(苦情)。(出埃及記2:23~25)

★現在以色列人的哀聲達到我耳中，我也看見埃及人怎樣欺壓他們。故此，我要打發你去見法老，使你可以將我的百姓以色列人從埃及領出來。(出埃及記3:9~10)

★以色列人從蘭塞起行，往疏割去；除了(婦人)孩子，步行的男人約有六十萬。又有許多閒雜人，並有羊群牛群，和他們一同上去。(出埃及記12:37~38)

https://cb.fhl.net/read1.php?id=4029&VERSION=scunp89&TABFLAG=1

★他們中間的閒雜人大起貪慾的心；以色列人又哭號說：「誰給我們肉吃呢？我們記得，在埃及的時候不花錢就吃魚，也記得有黃瓜、西瓜、韮菜、葱、蒜。現在我們的心血枯竭了，除這嗎哪以外，在我們眼前並沒有別的東西。」(民數記11:4~6)

註二：

https://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/46%201Cor/46CT06.htm

【林前六12】

〔文意註解〕「凡事我都可行」：當時有些信徒誤解了『基督徒的自由』，認為基督徒行事不受拘束與限制，故『凡事我都可行』幾乎成了一種口號。

          「但不都有益處」：保羅在這裏，提出了運用基督徒自由的第一個原則，就是凡無益的事都不可行；自由並不等於放縱，必須是『有益處』的事才可行。

          「但無論哪一件，我總不受它的轄制」：這是運用基督徒自由的第二個原則：凡是會變成你的主人，反過來轄制你的事，就不可行。換句話說，運用自由，也須注意去保守自由，不可失去自由。