大甲媽到新港重頭戲或說唯一的戲就是祝壽大典

今年我站上了香客大樓陽台

以無人機的視角轉播

其實也沒什麼好轉播的

就是看看底下密密麻麻的人頭

然後跟著跪、拜、鞠躬

堅持了十幾分鐘之後就同情起神仙

當了神仙過生日就不是簡單地唱個生日快樂、吹蠟燭許願

而是冗長的祝壽文

「

恭祝天上聖母聖誕千秋

伏以

天后慈航,澤被蒼生;湄洲聖德,恩施四海。

恭維

天上聖母媽祖娘娘,誕降湄洲,靈顯寰宇。幼慧穎異,長而仁慈,救苦救難,有求必應。乘雲駕霧,濟世度人;顯聖護航,庇佑黎民。

娘娘慈悲為懷,神威顯赫。凡遇風浪險阻,虔誠祈禱,必蒙庇護平安;但有疾病災厄,誠心叩求,定獲消災解厄。千百年來,香火鼎盛,信眾遍及五洲;神恩浩蕩,靈驗昭彰於四海。

值此聖誕佳辰,弟子等虔誠敬備:

• 鮮花素果
• 清香寶燭
• 壽桃壽麵
• 三牲酒禮

恭祝

天上聖母 聖壽無疆
神恩廣被 澤潤蒼生
風調雨順 國泰民安
合境平安 福壽綿長....」

>

>

我相信以上的祝壽文你也沒在看

眼睛掃過就算有禮貌了

媽祖雖然修為比凡人好

但也不是木頭

聽司儀煞有其事地唸兩個小時

就像我們看到長長的AI文

煩躁得要死

如果誰敢對我麼念經

我就要調動雷公  電得他閉嘴

香客大樓頂樓

人數變少的證據之一

祝壽預定席竟然露出這麼大片帆布

以往都是覆滿人頭

大約過了半小時

大家的精神開始渙散

該吃飯的吃飯

該補眠的補眠

我也走到地面觀察人間

鐵道公園變成露營區

這幾年代帳篷的人明顯地變多了

大家都有經驗了、吃過苦頭了

以行動贊同帳篷是進香最好的選擇

我自己則到文昌國小搭帳篷

選了盪鞦韆下有彈性的人工草坪

左右鄰居之一是獨自騎腳踏車來參加進香的女士

他在起駕的前幾天把腳踏車托運到大甲

因為當天火車停止了雙鐵業務

也就是不允許腳踏車推上火車（車袋包起來可以）

然後自己搭火車到大甲領車

這也是個好辦法

另外一對退休夫妻則是一輛捷安特half way 單臂折疊車

老婆騎車

先生愛走就給他走

問起來  他們家也沒有拜拜的習慣

就是跟著遶境來旅行

此時祝壽大典已結束

晚上11點才會起駕回鑾

可是我們這種參加過多次的資深香客

已經都整裝待發了

不會留到晚上等媽祖出發

今年的回程幾乎是去程的拷貝貼上

所以也沒什麼好說的

我在花壇車站猶豫要不要回台北的時候下了霹靂大的雨

就順勢上了火車

結束今年的白沙屯＋大甲媽的進香、遶境之旅

田尾

溪畔朝天宮 

吳厝

吳厝

吳厝大橋

吳厝

除草機改的機車

北斗

田尾

北斗市場

北斗

我們從小學就開始捐救非洲飢童

賴功德到今天還要飛到非洲送錢

非洲的飢童依然是募款的首頁照片

有沒有可能是非洲根本不想消滅饑餓、消滅貧窮

因為沒有飢餓和貧窮

就沒有救援金

窮國的領導者就失去了重要收入

就像乞丐並不想治癒瘸腿

必要的話還可以打斷自己的腿

北斗

田尾

溪洲

溪洲

車主因為小兒麻痺

跛左腳

所以只用右腳踩腳踏車

左腳的踏板乾脆就廢了

香放在pvc管裡

不但防風

也防止燙到自己以及香灰亂飛

明明在大甲媽的行列中

卻戴白沙屯的小菊帽

或抖大的黃色勇字

心思有點欠細膩

雖然他們沒惡意

。

但這也反映出香客心中「媽祖信仰是一家人」的質樸心態

無論是哪一尊媽祖

結下的都是良緣

田尾

埤頭

埤頭。三元宮

埤頭。三元宮

住在三元宮前

不怕鞭炮

不怕熱鬧的老狗

埤頭

芙朝村

整個行程中唯一開門歡迎媽祖信徒的教會

埤頭

埤頭

種菜的媽祖

埤頭

彰化。大村鄉

花壇車站

此時已經下大雨了

腳底剛弄破的水泡如果接觸雨水可能感染

就在此順勢宣告旅程結束

套一句遶境的術語 

下馬了