儘管崙背有客家文物館

我進去參觀了

然後出來了

就像個不沾鍋什麼新知都沒吸收到

這當然是我個人資質愚鈍

和他們的展示無關

。

因為對客家吸收不良

客委會又在途中（二崙）埋伏了客家回頭屋

要看認真的介紹  我推薦 https://1817box.tw/huitouwu-park/

我走馬看花寫不出深度也是應該的

但是看了兩眼

大概也知道此處以養豬聞名

也就是有滿城盡是黃金屎的歷史

到處都是豬的裝置、壁畫

把豬弄得很可愛

可實際上卻是“心中最軟的那塊”

宰之、殺之、烹之、煮之而不會抵抗

背面

如果要看養豬

還是可以循豬屎味到村子外

水溝裡豬屎滿盈

現在的養豬場...其實更接近養豬“廠”

豬被視為產品而不是生物對待

大豬在單間裡只能躺臥、站立

調轉方向都無法

是所謂 「客家回頭屋，豬公回頭難」

儘管我是客家人

但是台灣客家我是不看好的

當然閩南語、原住民語也是很難振興

因為阿公、阿罵、爸爸、媽媽在家裡都不跟小孩說方言

原住民語我完全不懂，不予置喙

我能講能聽的閩南語、客語

就客家話特別喜歡割地自封

小小的台灣有「四海大平安」--- 四線、海陸、大埔、饒平、詔安

有人還沾沾自喜「保存客家話的多樣化」

實際上是讓小孩學起來更絕望

閩南語統合成一個台灣腔，所以敢稱「台語」

電視上的閩南語就是一個調（儘管有地區口音差異）

客家電視就有五個腔要平衡播出

我自己在東南亞以及中國遇到的華人要講閩南語的都暢通無阻

客家話就花樣百出  處處卡關

沙巴、沙勞越、吉隆坡、仰光、廣東、廣西的客家話彼此不能溝通

村子裡讓我困惑的是這一池的烏龜

我在洞庭湖看過市場賣龜肉

現場宰殺取肉

可是台灣沒有吃烏龜的習慣啊

養烏龜做什麼？

由社區的這一組裝置

表示烏龜的確是特色產業

村子裡有很多完整的三合院

有幾戶氣派非凡

以前的三合院

儘管金碧輝煌氣勢驚人

但是廁所...茅坑則是臭不可聞

我外公家就是個例子

三合院裡沒廁所

要拉屎就要到豬圈旁的茅坑

兩塊木板下是暗潮洶湧的屎和蛆

>

歐陽修片刻不忘寫作

靈感常在「馬上、枕上、廁上」

所以後人又稱之三上先生（這一族我更熟悉的是三上悠亞）

如果歐陽修他家是茅坑

我很難想像屎氣薰陶下他還能靈感迸發

三合院不起眼的角落就是茅房

儘管現在是遺跡了

看起來還是很有味道

另一個茅坑的遺跡

外面還有一個肥料輸出孔

如果想要回味茅坑

大陸的農村或越南鄉下還在使用屎肥之處還是有的

我在那種地方都拼命忍著

騎車到荒郊野外 

聞著清新空氣

不顧屁股被野草割出刀痕

才拉得出屎

是我最不肯入境隨俗的部分

客家回頭屋外圍的行道樹可能是全台唯一的

老人經過的時候針對這個問題說「這是社區種的，我也不知道怎麼決定的。」

跟著媽祖旅行脫隊半天

常常繞小鹿

進入不曾想進入的聚落

看見奇妙的景色

遇見美麗的古宅

此宅在西螺下湳里

我遇到清雜草的老先生

很健談

聽聽他說了什麼

哦，原來世間有人的觀點是這樣.....

「三民主義統一中國不簡單

   共產主義要統一也有困難

   如果要和平   不要戰爭

   大家忍   相互忍讓

   如果大陸要一個人管理

   誰可以？

    蔣萬安   蔣介石的孫

   蔣介石的中華民國曾統治大陸

  所以他有經驗

   他的孫子出來的大家都能接受

  還有一個人很重要，誰？淨空和尚

   他推行孔孟學說...」

三合院外的廂房是還沒有國民學校前的私塾

附近的小孩來這裡上課

ˋ 

脫隊至此

時間也近黃昏了

我經過西螺  過濁水溪

最終在埤頭和大部隊會合...