生活是逆流。力不從心的時候，就會一退再退。
世代之間的音樂偏好時常被理解為品味差異，但品味的形成往往受制於更深層的智能形式。智能形式指涉一套處理訊息、組織經驗、調節
結構主義的核心問題是探討經驗為何具有秩序。人的語言、行為、神話與文化呈現出可辨識的模式，這些模式似乎是由某種隱含於經驗之下
經這麼一折騰，今晚摸魚一定打水漂了！
雜阿含經卷第十八 宋天竺三藏，求那跋陀羅譯 弟子所誦第四品 四九○ 如是我聞，一時，佛住摩竭提國，那羅聚
《華嚴經》提出「一切唯心造」時並沒有指向個人主觀意志及宣稱世界由意念直接創生。這句話的核心是：人所經驗的世界是經由心識的機