近日讀大海浮夢相關圖文誌，
正好本人發表的：〈魚意象在不同族群的隱喻探究－以二篇散文為例〉

也收錄在《2025海洋文化研究生論壇論文選集》如下圖
     (編者： 吳智雄，台北：萬卷樓，2025/08/01）。

　　想像向榮格所謂自性之路奔跑，孤獨實踐，會到達一個什麼樣的心靈境地？
　　寂寞疲憊，記憶希望如　月光  
                檸檬色澤       安慰         圓滿

　
　　　摘錄頁397

　　〈魚意象在不同族群的隱喻探究－以二篇散文為例〉摘要

 　　本文研究旨在從不同族群作者在文本創作中的魚意象原型比較異同探究。
              本篇研究緣起是陳綺貞〈魚〉ＭＶ展開對魚意象的探索，假設魚意象原型是人類的精神象徵，對不同族群的作者創作使用魚意象的差異性與共通性為何？

            本論文試圖以榮格心理原型理論，從張拓蕪（1928—2018，外省籍安徽）〈佐茶的魚〉、夏曼‧藍波安（1957—，原住民達悟族）〈大魟魚〉二篇文本情感脈絡，探究魚意象原型在作者意識、無意識與集體潛意識的呈現如何？魚意象原型在不同族群的隱喻差異與共通性為何？還有作者對自我生命的態度與價值取向為何？如何走向自性化歷程。研究結果發現，不同族群作家，以河水海水為生活重要資源，有相同對水資源的價值觀，張拓蕪透過故鄉的記憶，琴魚意象原型有對自然資源不成文規範與維繫鄉情倫理文化隱喻，對祖父精神追隨與承擔生命的價值取向；而夏曼‧藍波安透過回憶射魚特殊經驗，意識與無意識呈現，有部落男人射魚技藝實踐，捕獲男人魚、女人魚等食用魚，維繫部落倫理，對海自然資源亦有相同不成文的自我節制規範，集體潛意識裡祖靈信仰，作者對魟魚態度轉變和父親智慧話語的遵從，表現生命真實意義與價值取向，體現榮格所謂「個體化」的體驗之旅。

關鍵字：魚意象、隱喻、張拓蕪、夏曼‧藍波安、榮格