這天，在星巴克裡，拿起高中講義，重讀起龔自珍的〈病梅館記〉。

    裡頭談到梅，說：「或曰：『梅以曲為美，直則無姿；以欹為美，正則無景；梅以疏為美，密則無態。』固也。」

    固也，意謂著「誠然如此」，也有著「大家都認同」的味道，但，我不禁有所疑惑，直、正、密，就不是美的另一種姿態嗎？這個「或曰」代表有人說出這番道理，但是，會不會有另一個「或曰」說出另一種梅的姿態？

    後來文章裡談到因為這樣的「或曰」，衍化出了當時的一種現象：「有以文人畫士孤癖之隱，明告鬻梅者，斫其正，養其旁條，刪其密，夭其稚枝，鋤其直，遏其生氣，以求重價，而江、浙之梅皆病。文人畫士之禍之烈至此哉！」

    究竟，誰決定了美的姿態？而當這個美的姿態確立，接著便是一連串的跟隨與追求，完全不在意那個「病」，或考慮另一種美，於是，美的姿態與病態畫上等號，追求美，也等於追求著病。

    以此觀點來看現今社會，好像也是如此。

你追求的是什麼？.JPG

    近來王大娘辦了一次校外教學，去到了鶯歌陶瓷博物館，看了幾個展覽，順道談起關於比賽的種種，其中，當然也講到了成名，對於這些話題，其實也隱含著極度弔詭的探討。

    究竟，現今的創作者，追求的是什麼？

    我聽過，有人追求成名，認為成名要趁早，也聽過有人追求每次比賽的獎金，有人也追求著被伯樂看到的機會，當然，有更多的追求條件值得創作者追求。

    於是，怎麼追求就成了創作者最大的課題。

    其實，前陣子的我連續投了幾個獎項，當中一個投注最大心力的作品，是唯一個沒得獎的作品。這對我打擊極大，更是努力去探究那些入圍得獎的作品，意外的發現當中的弔詭，憑良心說，有點不平，但看透了，卻也接受了這樣的看法。

    猶記得，宣布的那天，我期中考考卷發了下來，文學批評拿到了班上唯一的滿分，之後，得知作品並未得獎，看著那張滿分的考卷，頓時覺得，其實，每個比賽也像是期中考般，而不是每個期中考都能拿到滿分。

    想起朋友說的：「這是功課，不是作品。」(我是這麼寬慰我自己的。)

批評，只是個看法.JPG

    批評這件事其實很有趣，criticism，按解釋之說：「對人、事、物進行評析，特別是針對你所不喜歡的部份。」

    於是，關於批評，有幾個方向，其一，批評絕對不是只講好話，只說好話絕對不是批評。其二，沒有一件作品是完美的，這多少心態裡認為沒有任一的人、事、物為完美狀態。其三，也是我認為最重點的部份，「特別是針對你所不喜歡的部份」，批評其實隱藏著大量的主觀部份。

    看透了這些，對於批評，其實只要抱持著某些心態就好，畢竟，創作者無須為批評創作，也無須為批評負責，也要記得，當你被批評了，那只是對方的看法，可以不代表你，而你批評了別人，也請記得，那是你的看法而已。

掏空自己，也放開束縛.JPG

    〈病梅館記〉裡龔自珍說：「予購三百盆，皆病者，無一完者，既泣之三日，乃誓療之、縱之、順之，毀其盆，悉埋於地，解其椶縛；以五年為期，必復之全之。予本非文人畫士，甘受詬厲，闢病梅之館以貯之。」

   其實，放開掉那些被束縛、被摧殘的部份，就任其自我發展，追求你所追求的，不隨波逐流，我想，這是我從這篇文章裡讀到的。

    期許，這世界上有更多關於美的姿態，而不要只有一種，限制、摧殘、束縛了那些原本健康的美。