傳播理論有三種真實：客觀、主觀、媒介－我是學無專精的延畢生，課本
從來不必還老師因為從來就沒跟他們認真拿過，如果講錯了尚請指正，謝謝！
客觀真實是，北極之光出版了《慾來慾愛妳》。主觀真實是，蘋果麵包覺得這
本書還不錯看，不像集合的《我的好友異性戀》那樣文筆良莠不齊，雖然她還
是會寫些讓人覺得不太中看的惡評。媒介真實是，從左默、Ray、蝶蝶靜……
到沈靜等廿位女同志情慾抒寫徵文比賽的得主，與拉子作家祐希和張漠藍，在
這本書裡所呈現的個人「真實」性體驗。
　　我之所以把「真實」框起來，就是因為《慾來慾愛妳》標榜著親身情慾經
驗告白，而獲選的作者，不乏圈內知名人士。在這個基礎上，我不得不懷疑起
她們的伴不會抗議嗎？以後出席公開場合，不會被人戴上有色眼鏡透視，想像
她們曾經如何像書上說的那樣覆雨翻雲嗎？我寫同女情慾札記(二)愛愛，險些
被休，寫溫柔的強姦我，又被罵到臭頭；公開自己的性體驗，無異於曝光我與
她的私密耶！一般人應該像祐希，「不要跟別人分享妳蜜汁的光澤」吧(引自
該書265頁)？即使沒什麼名氣，也有三兩好友知道我們的堅情，這樣被剝光了
出書看個仔細－原來我口味吃這麼重鹹，要整隻手進去才滿足喔(舉例而已，
如有雷同純屬巧合喔)，看到枕頭溼溼的都要懷疑那不是我睡覺沒關緊嘴巴流
出來的唾液而是滴哀歪後的愛液，這樣以後怎麼在她們面前做人啊？總不會都
是寫前任，不怕對方下個禁止投稿不然就七刀的最後通牒吧！
　　因此，我格外感謝這樣掏肺掏心抒寫的人，與沒有摧毀她們稿件的伴侶。
儘管有些我的主觀真實認為不夠真實的部份，例如「Le Paradis天堂」，Jolie
應該跟著Emmanuelle一起跳下斷崖葬身魚腹了才對，不可能從冥界發伊媚兒被
評審看中的！又例「2005情慾之舞」，在廣告公司上班，搶手到不行的美人Ｐ
陳佳栩，是很像東吳中文系畢業的張曼娟學生夏茉軒，但珊瑚礁不會是坐碩士
拼博士的優質帥Ｔ陸季耘吧！從2005年1月集合出版的《相思陽光路》可知，
珊瑚礁已是商業界主管級人物了，總不會她是碩士在職專班的主管級學生吧？
而且感覺起來兩人已攜手相伴多年，不像2005才認識，這若是親身情慾經驗，
難道學歷高收入高前途光明的鄭琦晶才是珊瑚礁，夏茉軒寫的是自己對她的變
心對陸季耘的鍾情？或者這是陳年往事，那註明2005又是何必！或者此北極之
光夏茉軒非彼集合夏茉軒也？再例「墮落天使」，原諒我的宗教偏見，「有關
於松鼠的片簡」的輪迴報應說我還能勉強接受，但我實在無法相信真有天使安
潔麗亞墮落到人間尋找愛情而變成平凡女子這種鳥事……加上種種運用文學技
巧潤飾甚至變造的描述(我想那也是一種為親者諱吧)，實在不像性別人權協會
所序的那樣「理直氣壯的慾望探索和經驗交換」、「最直接、最大膽的情慾告
白」，讓我對這本書的真實性打了七折，寧可把她看成真實故事改編的短篇女
女情慾小說集結……

　　中國向來是個對性非常避諱的國家(拜託不要跟我爭辯我們是臺灣人不是
中國豬)，連詩經「鄭風．溱洧」裡提到的「既且」，都忘記孔老夫子鄭衛靡
靡之音的遺訓，不敢說是已經勃起過了嘿咻過了休息得不夠不能再幹，而硬往
道學上曲解。流風所及，似乎只有沈三白膽敢閨房記樂；多數主流的異性戀情
慾論述都這麼匱乏了，何況是少數的非主流同志？很高興的，《慾來慾愛妳》
打破了對性事噤聲的沈默旋螺，雖有不夠真實的疑慮，總是個好的開始。而且
從自慰、看別人做愛、三Ｐ、異性戀父權宗教與同性情慾的衝突、情婦、電影
Chasing Amy那種整個拳頭都進入的神奇境界、出軌、一夜情、ＳＭ、車震，
到辦公室戀情……幾乎關於性的萬般可能都羅列其中了－只差沒有姐妹或母女
亂倫、人獸、戀足戀屍等奇異性癖好囉！就算書裡的情節沒發生過，只是作者
們苦心孤詣幻想出來的結晶，在她們筆尖下呈現在讀者們眼前浮顯在她們腦海
裡上演的，媒介真實依然成立；教育社會大眾跟拉子小眾，明白女女性愛可以
這樣多姿多彩，並非變態，就是她勝造浮屠的功德了！