每到母親節，又是歌功頌德的時刻，其實我對這種日子覺得嗤之以鼻。不是否定作為母親的辛苦，而是有三大理由：

1.連母親節創辦人自己都抵制扭曲的慶祝活動

發起者安娜．賈維斯曾表示：「（母親節）這一天並不是為了讚頌全天下的母親。而是以你身為一個兒子或女兒的身分，去讚頌你所認識最棒的母親──你的母親。」這也是為什麼賈維斯當初強調的是單數的母親（Mother’s Day）而不是複數的母親（Mothers’ Day）。但最後這個節日演變成商人發大財的節日了，即使安娜．賈維斯傾盡所有對抗這個趨勢也無法阻止，最後她一貧如洗、精神失常地死於療養院中（詳見：母親節一百週年：它不為人知的黑暗歷史）。

2.不是所有母親都值得被讚揚

社會上有不少失格的母親（詳見〈母親的功能〉一文），這個節日對不被母親所愛或虐待傷害的孩子來說，深深刺痛他們的心。

3.猶如「貞節牌坊」般的綁架勒索

當母親很辛苦沒錯，但不至於到「偉大」，為何要冠上這麼一個頭銜？其實是一種立標竿的手段，告訴女人「你們要做到這種程度才是好的、才值得被稱讚」，古代的貞節牌坊也是同樣的意思，告訴大家「這樣才是好女人」，若做不到，是可以被社會理所當然的唾棄。

以上三點我幾乎都有說過，其實網路世界裡多的是類似的觀點文章。

有人就說：「好像只要加上『為了孩子』、『為了家』，那些不眠不休的勞動、沒了自我的犧牲，瞬間就染上了一層金色的光輝。

但妳去細看那些『感人故事』的腳本：

婆婆百般刁難，還要早起幫全家人做飯。

隊友裝死失能，外遇連連，還得一個人拉拔五個孩子長大。

身體病痛不斷，卻因為『家裡需要妳』而不敢倒下。

這哪裡感人？這根本是超時工作、沒有勞健保，連離職單都不准遞的職災現場。

以前我們看著長輩的背影覺得心酸想哭，現在我們看著同樣的劇本，只覺得背脊發涼。

『偉大』這兩個字，其實就是社會集體對女性的勒索。

當妳被推上聖母的祭壇，妳就失去當個人的權利。不能有情緒，不能有私心，更不能喊累。

只要妳想爭取一點點自己的時間，就會有隱形的聲音在耳邊低語：

『妳看以前的人多能吃苦，妳怎麼這點事都撐不住？』

這種『以前的人可以，妳為什麼不行』的比較，才是最可怕的鬼壓床。

它壓著妳，讓妳在深夜裡自責，覺得自己不夠好、不夠強、不夠像個『媽媽』。」

資料來源

我從小就覺得那叫可憐不叫偉大，就如同堅強不應讚許，應予以溫柔的同情和疼惜。

對母親的犧牲歌功頌德、幫母親貼上「偉大」的標籤的行為，本來就是鬼故事啊！

那父親呢？傳統社會觀念對父親的要求，只要有養家、不家暴就是好爸爸，哪怕不體貼太太、不關心孩子、不做家事，也不會被貼上「壞爸爸」標籤，真的很雙標！

就像貞節牌坊，女人為男人守寡就值得鼓勵，那怎麼不鼓勵男人也為女人守寡呢？同樣的，怎麼只鼓勵女人犧牲奉獻，男人也該同樣的被不斷鼓吹、要求嘛！

所以說，這些社會鼓勵女人去做的行為，如果真的那麼棒、那麼偉大，女性不應該獨享，也要公平地分給男性，讓他們有成為偉大存在的機會才是！

至今已是2026年了，科技不斷進步，人的腦袋也要更新，不該再被不合理的世俗規範綁住自己、折磨自己。

無論男女，都要先尊重自己、愛自己，對方才會尊重你、愛你，否則只會把你當廉價甚至免費勞工。以前的女人更可憐，耗費大半青春為夫家做牛做馬，結果不是另一半外遇，被淨身出戶，不然就是長年被家暴（通常還連同公婆叔姑全家人），還不能吭聲，會被說丟臉，有的連娘家也不挺，真的很卑微。

所以有些男人羨慕女人「過得很爽」，我真的不知道他們在羨慕什麼，女人生理上不只要承受各種疼痛與不適，在社會上還要承受各種奇怪的要求與眼光，綁手綁腳的，無論年齡大小，從一出生就冒著被性騷擾、性侵害的高度風險。

男人們想被稱讚嗎？羨慕女人被說「偉大」嗎？的確，女人佔據「偉大」的位置太久了，應該換男人再次「偉大」！所以蠟燭該換人當了，女人不要只照亮別人，也要好好照亮自己，為自己的人生負責。