白話醫道還元

卷五－五氣心法詳解－23

以水淬鋒，自不流于柔鈍。

呂真人曰：何謂以水淬鋒？此乃金水交濟之義也。打造刀劍時，用火把金屬燒紅浸入水中，以增加其硬度，使其更堅利。

人心的金德既然用火氣鍛造而成其用，還須要水的智慧來淬煉，這樣打造出來的刀劍才不會有太過鋒利的顧慮。斯能委曲以達，無微不周。

智慧即水之德也，他的意思無異於打造利器時所淬浸的水，使所用敏捷，不至有柔鈍1之虞。

人心中禮節之防閑，是金德也必得慧光2佐之，斯一身之作止語默3，為此心之金德所防閑者，可以無不曲當。觀此便知禮之妙用，又賴智以周之，不可不平心以養其慧焉。

金德雖具于一心，而往往滯于一隅，不能圓妙曲當者，皆未得以水淬鋒之妙耳。

此一節承上節金得火就范，而詳言調護金德，使所用周密之極功也。

心學之微，昧心者固不能通，粗心者亦不能入。學者欲達此中妙趣，可勿澄心以細考耶？

註1：柔鈍：柔軟而不鋒利。

註2：慧光：佛教用語。謂能使一切明澈，破除黑暗的智慧之光。

註3：作止語默：行動、靜止、說話、沈默。泛指人的行為言談。