古佛心燈獅子吼 破除中國愚民教育

中國人〈明清漢人〉在臺灣燒殺淫掠系列

教科書看不到的臺灣歷史真相系列〈十五〉

大清帝國政府無知無恥無德的「賜姓令」：

西元一七五八年〈清乾隆二十三年〉「賜姓令」一出，臺灣原住人民，不得不屈辱在清國的暴政的淫威下；清國漢族人也大譁，因以姓氏為『正血統』的識別系統大亂，因此清國漢人，大加反對。直到西元一八八六年（清光緒十二年）刷新番政，一面勵行賜姓政策，但同時諭示：「凡土著族已用漢姓者應於姓氏下加新字。」結果，臺灣人誰也不去理采，拒絕回去被稱為：「番」。（文獻會「臺灣省通志」卷8同冑志第3冊第六十一頁）。

（作者按：中國國民黨竊占臺灣初期更狠，僅用他們片面的認定，以中國的南京行政院的一紙公文，就將所有臺灣人民變成『假中國人』。此是後話，暫且打住；另外，這個清國滿清政府，竟然把我臺灣人民視之為「番」，確屬無知！尤其可恨的是這些寫『臺灣史』的清國奴才走狗們，他們蓄意的隱匿前述兩條，即用政府的強制力，將臺灣人民平埔族硬性變更成為清國漢族，消滅臺灣民族的惡毒和苛政，使臺灣人民無法尋根，真夠歹毒！）

依據清國的有關資料，在逼迫、強制臺灣人民變更為清國漢『姓』名時，給臺灣人民的有下列的『清國漢姓』及該姓的「漢氏族譜」：

廖、張、簡、潘、陳、劉、李、王、戴、林、黃、陳、錢、江、斛、穆、莊、鄂、來、印、力、利、鍾、蕭、爐、楊、朱、趙、孫、金、賴、羅、東、余、巫、莫、文、米、葉、衛、吳、黎、兵、蟹、解、施、、、。

當臺灣原住人民被清國滿清政府「賜姓」時，還附贈有清國的漢姓族譜，如此兩三代下來，就以為自己真的是清國的漢族人，近年來許多人還往中國的堂號去認親，碰了一鼻子灰回臺；在當年甚至有些已經被賜姓的臺灣人，還反過頭來，譏笑不肯歸附清國滿清的平埔族人為「生番」，唉！真是罪過，也是舉世無雙的殘酷暴政。

一七二二年至一七三四年，臺灣志記載：「凡近邑之社，多講官話及泉、漳鄉語，與漢相等」。

一七三五年至一七九五年乾隆年間，臺灣西部平埔族全部漢化。

臺灣府志記載：「歸化各社番眾，衣衫半如漢制，略曉漢語」

一八七一年（同治十年）淡水廳志記載：「風俗之移也，十年一小變，二十年一大變。淡水番黎較四邑為多。乾隆二十九年以前郡志所錄，類多耳所未聞、目所未睹。今自大甲至雞籠，諸番生齒漸衰，村墟零落。其居處、飲食、衣飾、婚嫁、喪葬、日用之類，半從漢俗。即諳番語者十不過二、三耳。」

按：淡水廳（大甲至雞籠），漢化較遲，但變色較快，就以近代（一九四五年至今二○○六年）而言，支持外來政權中國國民黨的臺灣人，臺北總是比臺灣南部高出很多。唉！臺北人！真夠慚愧！另外，此處的「番語」才是我們臺灣人民的語言。

西元一八八六年光緒十二年，清國漢人提出強烈抗議，清國滿清政府喊停，因清國漢人是以『姓氏為正血統，是睦族之基，不料卻因賜姓政策之實施，而有混淆不清。』﹝作者按：因有甚多臺灣人的後代子孫到清國的堂號去，要認祖歸宗，絡繹不絕之故。﹞此一諭示：「凡土著族已用漢姓者，應於姓氏下加新字」。其結果當然沒有人要回去做「番」，增加納稅和徭役了。（見文獻會臺灣通志卷8同胄志第3冊第61頁）