2009-10-09 23:24:55思惟學苑

藥師法脈介紹

前言:

藥師佛法脈中一些修行密法,如本尊、佛身相……都在經中開示清 楚。當講述藥師七佛經時,同樣讚嘆佛力幻化無窮,為讓眾生安住而幻化七邊緣化土,同時又幻化七佛,為眾生消業、慈悲眾生,帶眾生走過生死河。

如今修習如幻法,了知要回到空性、菩提,由大悲心為基礎,行幻化出各種身相時,實際上只為眾生需要,如此才能渡眾生(而實際上也無眾生可渡,不可執著此事)。藥師佛法脈中有無數多幻化出如來、佛、菩薩,於各處渡生。實際上,藥師佛經常安住法身、菩提、 空、十方圓明、無量光明、常樂我淨、寂靜涅盤之處。

下面介紹藥師法脈,須以經典為依據的修持法,如此以正道修持,可入圓覺菩提。

壹、藥師本願功德經
藥師琉璃光如來接引眾生回淨土,這部經典是我的啟蒙之師,讀完此經時落淚歡喜多日,其中詳述藥師十二大願、灌頂真言咒、藥師佛因地成佛修持。因果輪迴俱身神識不消失,此段說出眾生依業力輪迴的道理。眾生所關注的延命法妙不可言,此段說出需眾生有條件,方可延命,且延命以外需填福、財,於世間才是有用之人。

經典中救脫菩薩、曼殊師利引導請問修行,仍是以消貪業、慢業為主,藥師佛消各種貪業,由貪引發殺、盜、淫、妄等各種業障。業障淨除,本心離垢清淨,則光明顯現。當然要以藥師佛為師,需要供佛、拜佛、設幡、供燈、供香等妙供,進入密法修持,以持咒供養諸 佛,次第有十五種之多,最後以清淨心、摩尼寶、光、曼達供、無相供養、寶燈等妙供,入大毘廬遮那如來處。

十二大願經常讀誦,不忘失藥師佛願力,最後以十 二句咒語,以咒佈施於法界,轉動藥師佛的法輪。

藥師佛每個願都有法可行,修持藥師佛的弟子, 悲願要擴大,並以戒為師,莊嚴身相……即可入密行。

此藥師佛即為藥師琉璃光如來東方淨土的報身佛。 淨土內有各種願力藥師佛、菩薩、金剛護法(一般書中只提八大菩薩及十二藥叉大將護持藥師琉璃光如來壇城),並有化佛、化菩薩、清淨大海眾菩薩等無數量菩薩於淨土中修持。

一、藥師清淨如來曼荼羅
藥師琉璃光壇城清淨世界,其中如來佛,均為藥師琉璃光如來幻化。菩薩修行亦可修此法,成為○○藥師琉璃光如來、○○如來、○○菩薩,其法脈相同、自性不同。

藥師清淨如來曼荼羅





█藥師清淨如來曼荼羅





‧此中間即為東方世界淨琉璃藥師琉璃光如來報身佛。





東方淨土世界壇城





█東方淨土世界壇城


二、藥師佛淨土如來秘密曼荼羅
藥師琉璃光如來幻化諸如來、淨土,接納不同根器的菩薩。菩薩仍繼續修行,可成為佛、如來。








三、如來秘密淨土曼荼羅
此壇城世界是如來幻密世界,非文字可述說。壽代表恆常不變,此淨土代表圓滿、清淨、成就、妙用。此為寂淨、常樂我淨!













         四、藥師十二大願

第一大願:願我來世,得阿多羅三三菩提時,自身光明然照耀無量無盡無邊世界,以三十二大丈夫相,八十隨形莊嚴其身;令一切有情如我無異。

第二大願:願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹, 淨無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,網莊嚴過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業。

第三大願:願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便, 令諸有情皆得無盡所受用物,莫令眾生,有所乏少

第四大願:願我來世得菩提時,若諸有情行邪道者,悉令 安住菩提道中;苦行聲聞獨覺乘者,皆以大乘而安立。

第五大願:願我來世得菩提時,若有無量無邊有情,於 我法中修行行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒設有毀犯,聞我名已還得清淨,不墮惡趣

第六大願:願我來世得菩提時,若諸有情,其身下劣諸根不具,醜陋、頑愚、盲、聾、、啞、攣躄、背、白癩、顛狂、種種病苦;聞我名已,一切皆得端正黠慧,諸根完具無諸疾苦

第七大願:願我來世得菩提時,若諸有情眾病逼切,無救無歸,無無藥,無親無家,貧窮多苦;我名號一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具悉皆豐足,乃 至證得無上菩提。

第八大願:願我來世得菩提時,若有女人為女百惡之所逼惱,極生厭離,願女身;聞我名已,一切皆得轉女成男,具丈夫相,乃至證得無上菩提。

第九大願:願我來世得菩提時,令諸有情出魔網,解脫一切外道纏縛;若墮種種惡見稠林,皆當引攝置於正見,漸令修習諸菩薩行,速證無上正等菩提!

第十大願:願我來世得菩提時,若諸有情王法所加,縛錄鞭撻閉牢獄,或當刑及餘無量災難凌辱,悲愁煎逼,身心受苦;若聞我名,以我福德威神力故,皆得解脫一切憂苦

第十一大願:願我來世得菩提時,若諸有情饑渴所惱, 為求食故造諸惡業;得聞我名,專念受持,我當先以上妙飲食飽足其身,後以法味畢竟安樂而建立之。

第十二大願:願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣服, 蚊寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華、塗香, 鼓樂眾,隨心所,皆令滿足。

貳、藥師七佛經

藥師琉璃光如來接眾生回化土。藥師琉璃光如來幻化七佛,主持七化土的教化工作,因眾生執著某種業成習氣,以致無法到東方淨土中。藥師琉璃光如來只有化七佛土,先安住有緣眾生,待業清除後,再接引回淨土。此七佛土屬淨土的邊緣化土,每一個化土都有如來、佛、菩薩教導眾生。此七如來如下(主願力為消地水火風空及外道邪見之業障):

    • 吉祥王如來:地大
    • 妙行成就如來:水大
    • 獅子吼如來:火大
    • 辟雷音如來:風大
    • 遊戲神通如來:神通、外道、邪見
    • 光音自在如來:空大
    • 藥師琉璃光如來:入本心至淨土壇城中修三昧。

每位如來的國土有名號、願力不同,詳文請參考 《藥師七佛經》。每位如來以咒語渡生。當時筆者讚嘆藥師琉璃光如來為眾生巧妙安排,其悲願無法形容,只願 未來能學習佛菩薩心,關心照顧有緣眾生。

修持藥師法,上求佛道下化眾生是雙軌制,可同時進行,這也是菩薩道修持者需知的。那何者上求佛道,何者為下化眾生?舉例來說,本心離垢、修菩提心、持咒修三觀、修三昧、修波羅蜜是上求佛道,而持咒向有緣眾生、壇、佈施、接引回淨土…則是下 化眾生。此目的期許修行者福慧資糧俱足,下化眾生是佛菩薩方便法,上求佛道入菩提心,十方圓明則是主修,希望修行者勿偏廢。

藥師佛弟子要修慈悲喜四無量心、無怨害心、平等心、柔軟心、清淨心,及各種三昧法,這些都是住本心修持。每一種心及三昧都有咒可持用。

藥師佛願力使修行者能自建淨土、壇城,修行者可以自己有能力渡生,所以藥師佛不厭其煩的幻化各種有專業能力的佛來指導修行者。藥師法脈中有無量多的如來、佛、菩薩(七佛願力請看《藥師七佛經》)。

參、藥師寶

此為消災延壽佛的法,於婆世界為眾生消業、解冤結。藥師寶是消災延壽的法本,寶分上、中、下三卷,內容精采無比。寶請了大行普賢王菩薩、普賢菩薩及其他諸佛,這些都是執事懺悔的主要佛菩薩,可以消現在、過去的業障。修行者想要有成就,其密法就是要做懺悔。

消災延壽藥師佛於婆世界中為眾生消業障、解冤結,所有冤結因貪嗔三業引發,所以修行由消業障消罪障、消災障、降魔障、消怨氣…一串串的修行功課,逐步登梯而上。

人世間的結則須由懺悔及發露懺悔、改過行為,使心的慈悲心、包容心擴大,不斷學習、改變自己。

1.經過懺悔消業後,本心光明證菩提,出世間時渡生工作如下。

2.消災延壽藥師佛以藥草為眾生消六種業障,須以咒語持用。

    • 貪:紅花
    • 嗔:當歸
    • 痴:黃
    • 慢:熟地
    • :伏
    • 淫:麥草

消災延壽藥師佛以藥草為眾生消五身業障。

    • 貪:白藥
    • 嗔:山藥
    • 痴:熟地
    • 慢:生地
    • :麥門冬
    • 淫:魚腥草

3.消災延壽藥師佛也以藥瓶、甘露、藥壺為眾生修補氣身、解毒、灌入能量、修補精神身。

4.消災延壽藥師佛以蜜水渡小精靈,由此而得人身。

5.消災延壽藥師佛以米、水渡陰界眾生,由此脫離依業輪迴三惡道之苦(電光如來、電光佛則是渡天界眾生)。

消災延壽佛壇城

1.位於藥師淨土曼荼羅中,參考藥師山通訊44期圖說(第31頁)。以延壽如來為主導,化四如來分別主事佛、蓮、寶、金剛、摩部。

    • 延壽如來
    • 延智如來
    • 延淨如來
    • 延光如來
    • 延空如來

2.延壽如來背光又可幻化七如來,以消業增智為願。

    • 智壽如來
    • 妙壽如來
    • 空壽如來
    • 藏壽如來
    • 光壽如來
    • 壽如來
    • 德壽如來

3.延壽如來又化五佛,消五趣六道眾生的業。

    • 永明延壽藥師佛:小乘、禪宗
    • 消災延壽藥師佛:人道
    • 廣明延壽藥師佛
    • 智藏延壽藥師佛 其他各道
    • 祕光延壽藥師佛

永明延壽藥師佛願力以智種子渡生,使眾生有智慧,幻化有延壽菩薩及延菩薩。消災延壽藥師佛願力藥草渡生,使眾生離苦得樂,幻化有消罪障菩薩及增福壽菩薩。所以在傳法時,永明延壽藥師佛持缽、消災延壽藥師佛持藥草(青草),二者有所不同。

肆、寶藥如來

為藥師琉璃光如來幻化以「藥」渡生的如來,此寶藥如來為渡眾生,尤其對病苦、病魔、精神身、淫苦、情苦、貧苦及各界眾生都有妙藥,使之清淨、解苦

一、寶藥如來壇城以寶藥如來為主,幻化四如來如下,以做佛、蓮、寶、金剛、羯摩部等佛事

    • 寶藥如來
    • 藥王如來
    • 藥上如來
    • 藥智如來
    • 藥光如來

寶藥如來主要教導:

    • 淨土中修藥師佛法脈中以「藥」渡生修行者的教授。
    • 教導修行者以密行修二十五手法,具二十四臂,每手都拿法器,以藥壺、藥瓶、藥草、藥仔為主
    • 學習如幻法,經千手千眼觀音如來加持,則幻化成千手千眼寶藥菩薩,或千手千眼寶藥如來,至各道渡生
    • 渡有緣的修行者,淨光明、星宿長老二修行者,修習藥王藥上如來法,最後自己也修有淨土及淨眼如來淨藏如來,詳文參看《藥王藥上經》。
    • 願意以寶藥到道渡生者。

二、有七菩薩修寶藥如來法,在同道渡生

    • 藥光菩薩:以光渡生、以光消業,六道眾生無不歡喜。
    • 藥智菩薩渡天界,以藥草開智慧。
    • 藥慧菩薩:渡外道、神道,以藥草渡生
    • 藥王菩薩:渡閻浮堤眾生,以訶黎勒雪蓮藥草消業
    • 藥藏菩薩:渡人道眾生,以藥丸渡生消業
    • 藥雲菩薩渡化土眾生,以藥草渡生消業
    • 藥上菩薩:渡婆世界眾生,以妙藥消業

三、觀藥王藥上二菩薩經

藥王藥上二菩薩因地修持時名星宿長老及淨光明,二者受日藏比丘教導清靜平等心、發菩提心、行菩薩道、持戒、修行波羅蜜,因地發願時,以訶黎雪山勝藥及其他藥行佈施,眾生經懺悔,受佛力加持,可修補四大、滅諸罪障,由是增加福德力。藥王藥上修本尊, 最後現佛光明身相、光明巍巍,其妙藥為渡生工具,由此修成淨眼淨藏如來,形成淨土。

經文中述出因地修行的心態、願力,發心對佛及比丘的尊敬,都是修行的基礎,這是個心路歷程,無論任何法門都同樣的。

藥王藥上二菩薩因地時受記為法子,所以有如此成就,同時開示出八十八佛為眾生懺悔消業,直到今日顯教早課中,八十八佛即由此經而出。為現代佛門中基本律儀

王藥上菩薩也能以如幻法幻化各種身以渡眾生。 若依經看,藥王藥上菩薩也是大菩薩。若修行方式與此經相符合,則是正行,若只以神通取眾,忽略心的成長,終不是佛子畢竟渡生都是方便法,仍要以入空、法身、涅盤住心為要。

□ 藥王菩薩願:

    • 1.願我兩手雨一切藥摩洗眾生、除一切病。
    • 2.若有眾生聞我名者、拜我者、觀我身者,皆服甚深妙陀羅無礙法藥
    • 3.當今此等現在身上、除去諸惡、無願不從。
    • 4.我成佛時,願諸眾生具大乘行。

藥上菩薩願:

    • 1.願我後世得十種清淨力時,以上法藥普施一切。
    • 2.願諸眾生聞我名者,煩惱盛火速得消滅。
    • 3.若有眾生禮拜我者、稱我名者、觀我身相者,當今此等得服上此解脫甘露上藥。

四、藥草的妙用

    • 1.藥王菩薩以豆類消五毒心:白豆、紅豆、黃豆、花豆、黑豆。
    • 2.藥王菩薩以糖增長慈悲心:白糖、紅糖、砂糖、黑糖、冰糖。
    • 3.藥上藥王菩薩混合草藥二十三種,消各種業障。
    • 4.藥藏菩薩藥丸消業,以金銀花、車前草為主。
    • 5.藥雲菩薩以金銀花、車前草仔消中脈中的情淫二業, 以紅、白、黃、綠、藍、黑、八種色線,求佛力加持持咒可消八種病魔的業障。何謂病魔?執著病理、藥 物…都可算病魔,以下分成八類病魔,病魔精神身都是不健康形態,修行者若遇到病魔,肉身都會生病,常常會病很久,以咳嗽居多:
      • 希望別人生病
      • 希望自己生病
      • 希望給人看病
      • 希望看別人病
      • 希望看治別人
      • 希望研究別人病理
      • 希望研究藥治別人
      • 希望流行病發作
        加持者:淨勝藥師琉璃光如來
        方法:以青稞草加持色線成藥,即可消業
        原因:修法執著或令人生病,此為果報
    • 6.藥上藥王菩薩以藥草製成香,以此供佛。藥草內含二十一種成分。

五、寶藥如來又幻化度母寶藥佛(又稱度母藥師佛)

    • 寶藥如來
    • 度母寶藥佛
    • 度母菩薩,以下二十三位度母
      • 綠度母
      • 白度母
      • 藥王度母
      • 如意度母
      • 長壽度母
      • 寶源度母
      • 福慧度母
      • 增權利度母
      • 消災難度母:消魔難、消獄難、消毒難、消畜難、消獸難、消病難、消地災、消水災、消火災、消風災、消天災、消兵災
      • 金剛度母
      • 降魔度母

白度母:具有七眼,可以觀看更細小生命體,如病毒、細菌,持咒、十二種子字可以收回有毒無毒病毒、細菌、帶殼、寄生蟲,讓眾生得以早日恢復健康。

綠度母:可以使精神身中的氣身、意身、肉身的裡中外三層,共有九法。持咒時,將綠色溶液包住修行者的精神身,形成金剛身。渡病魔時,不易生病。因此綠度母的主願力是修護精神身,更深一層使清淨不染 的種子具有綠液保護,不再染著,此不再染種子可恢復,具有如來藏功能。



南無 寶藥如來

    • 以二十四手修持本尊,叫寶藥佛
    • 二十四手依千手千眼運作本尊,叫寶藥如來。又名千手千眼寶藥如來
    • 此圖示:
      • 1.依左右看,左邊代表修慧、右邊代表修福,屬福慧俱足
      • 2.依上下看,上求佛道、下化眾生,其法不同。
      • 3.依整體看,此為本心、菩提,可放無量光,空中妙有,渡生無礙。
    • 本尊修持,十八手以渡人天為主;二十四手以渡人天及淨土;千手千眼以渡各道二十五處眾生。
    • 本尊持法器
      • 1.若持寶、角金、白銀、元寶…的十八隻手叫多寶菩薩。
      • 2.若持藥瓶、藥壺、藥草、藥罐的十八隻手叫寶藥菩薩。
      • 3.若持劍、傘、旗、斧、鈴、杵…的十八隻手叫提菩薩。

寶藥如來二十四臂介紹

    • 1. 日:日輪——日光三昧 
    • 2. 月:月輪——月光三昧 
    • 3. :萬字——至德三昧 
    • 4.      法輪——法輪常轉 
    • 5. 佛:化佛——可化二十一化佛,化佛本尊成就 
    • 6. 菩薩:化菩薩——可化十六位菩薩 
    • 7. 宮殿:代表淨土建立、壇城建立 
    • 8. 寶蓮:接引眾生 
    • 9. 寶斧:寶斧斷情緣 
    • 10.寶瓶:以寶瓶、甘露,有覺醒、清洗業障 
    • 11.寶藥:以藥使眾生消業,以白介子可使眾生成佛 
    • 12.寶壺:以藥修補精神身 
    • 13.寶印:寶部金庫印,法財聚足,成就佛事業 
    • 14.寶旗:渡外道邪知見眾生 
    • 15.寶雲:慈悲大眾 
    • 16.寶牌(令牌):大日令牌——昭告法界悉地成就
    • 17.鈴:情苦鈴渡情苦眾生 
    • 18.筆:法筆、寶筆弘法利生、法本傳承 
    • 19/20 寶缽:幻化一切,放光 
    • 21/22 寶手:雙手合十,住菩提心(護住菩提心) 
    • 23/24 雙手持長寶,代表福慧俱足、修持大圓滿
    • 25.寶珠:形成大玻璃幢,代表本心,本心向右旋,放光加持時,形成化佛無數
    • 由此二十五手,以四十種法,即以千手千眼寶藥如來入各道渡生
    • 千手千眼寶藥如來行密冠灌頂。
    • 授灌頂後可幻化三寶佛(寶雲三寶佛)及其他寶雲化菩薩在淨土中渡各道眾生。

度母、白度母與其他各道菩薩相結合,形成佛母

    • 尊勝佛母長壽佛、綠度母、白度母→畜
    • 勝佛母寶雲佛、綠度母、白度母→化土
    • 至勝佛母寶雲佛、綠度母、白度母→人界
    • 淨勝佛母寶雲佛、綠度母、白度母→淨土
    • 妙勝佛母寶雲佛、綠度母、白度母→天界