如是　◎崎雲
　　
香炷如鐵樹焚過而有銀鱗
漸次展開，暖而又冷的一生
重現一個又一個下午
虛浮的冥想時光，火星
不斷逼近，帶來亮紅色的光環
捆仙索，風火輪，乾坤圈
或其實是尚未周延的思緒
驟降的精神，引來輕微陣痛
使遲遲未肯踏出兩鬢一步之倦意
金剛之瞪視，護法與
神將相併之指尖，遙遙指向之處
開出庭中的第一朵春花。如是
思及身後之途，草逐風長
有路因此而開，煩惱
若菟絲與女蘿，引來羞怯的鹿
隨日光挪移而自石壁中竄出，越過時間
逡巡命運之索引，只待我來
鐵樹花開，看香靜、火淨，萬緣
留住即將消散的霧氣，於蒲團之上
在草色茫茫的山徑中
選佛場，鹿野苑，在風與光影的
安住之處，追繡絨翻飛

--
　
◎作者簡介
　
　　本名吳俊霖，1988年生於臺南，新竹教育大學中國語文學系碩士，現就讀政治大學中文所博士班。

　　曾獲優秀青年詩人獎、第三屆周夢蝶詩獎、全球華文文學星雲獎、創世紀六十周年紀念詩獎、教育部文藝創作獎、X19全球華文詩獎、國藝會創作補助以及各地方文學獎等。著有詩集《回來》（角立，2009）、《無相》（斑馬線，2017）、《諸天的眼淚》，散文集《說時間的謊》（臺灣東販，2019）。
　
--
　
Q：詩中的「如是」一詞有什麼作用？
　
Ａ：結構的樞紐關鍵
Ｂ：詩意的轉折生成
　
--

◎小編哲佑賞析：
　
近年來詩集出版的速度又更快了──以往詩人三四年出一本詩集就已算量產，當代的多產詩人一兩年一本卻算平均速度。當然時間未必代表什麼，但有些東西卻必須要用時間換來，比如繁複、深邃、艱難，比如創造一個微宇宙的字詞典故，若不付出心力醞釀，很難有具體可觀的成果。而相較於現今許多平易淺白的作品，崎雲詩集《諸天的眼淚》，可能是近期我看過最艱難的一部中文詩集。不僅字詞密實，句式連綿，篇與篇間彷彿有無形的絲線串連，各輯儼然架立起結構精嚴的有機體，佛道典故隨手拈來又化而無形。
　
這首詩是詩集中的第一首詩，彷彿就定下了整本詩集的調性；標題「如是」指向靜定與沉澱，但內容把過程細細描摹出來，千折百轉極為細緻。先以前半部而論，詩裡焚香而重現過往，落墜的香如「鐵樹」、如「銀鱗」，暗示此處的佛學背景，同時也將一切歸於空相，歸於自己思維的變現。故詩裡寫引來的冥想，是「捆仙索，風火輪，乾坤圈／或其實是尚未周延的思緒／驟降的精神，引來輕微陣痛」，並且「使遲遲未肯踏出兩鬢一步之倦意／金剛之瞪視，護法與／神將相併之指尖，遙遙指向之處／開出庭中的第一朵春花。如是」。原來這些紛擾的思慮，終於要逼迫自己真如空性的工夫，讓金剛、護法、神將現身壓衡；而因都要歸結於果，過往的根源已難再究，真正動搖我們的，是當下與未來，那即將開出的第一朵春花，這首詩的詩眼「如是」於焉出現。
　
「如是」即「如其本質」，當下即是，是讓一切回到原點，把時間往後，把自我退後。放在整首詩的正中央，有其承先啟後的效果：在此之前，詩人冥思回想，把過往半生收攏凝聚，促成當下的頓悟；而以此往後便是未來，下一句「思及身後之途，草逐風長／有路因此而開，…」，「身後」自然有雙重意義了。「如是」的「當下」涵義，成為這首詩的樞紐，收放闔開，往下寫出功夫的指處，除去我執，時間與命運皆可越過，萬緣都在身邊，最後一句「安住之處，追繡絨翻飛」，則隱隱然呼應了前先開出的「花」，於是一生可以安祥。
　
這種不分段的詩，需要扎實的調度功力，尤其是種種來回生成的情思；陳世驤先生曾經極富創造力地指出，一首詩作的節度與姿態上的往復和行止有關，這個姿態不僅是在字詞上的節奏，更是整個身體的遊旋轉圜，而其中的瞬止，當下「如是」，迸發「最富意義的瞬間」，如一朵綻開的花，那便是詩意的生成時刻。
　
--