【與吉貝殼答問書】（之三）－台灣有文學史嗎？

【吉貝殼】

scflower：

真的很佩服你研究上古的勇氣，因為真的必須要有很深厚的毅力，尤其是對於小學更是必須投入大量的心力，大學時，讀過尚書、易經、詩經、戰國策、楚詞、國語，尤其是尚書和易經，在字句上的推敲，就必須耗費許多的時間。自己經歷過，就越加佩服你。

但我覺得，你從上古著手，真的很容易就能成為一家言，因為苦功下的夠多，基礎一定很穩固，那以後研究什麼都沒問題。我的觀察，現在念中研所的，很多人苦功下的不夠，所以很難有特出的人才。但說真的，自己也是沒有毅力繼續這種苦功，所以當了中文的逃兵。

大學念思想史，念到宋代時，突然有種想法，每一個時代的人，都有其時代的命題，都是在追尋自己與天地之間的自適，創發自己獨特的生命姿態。魏晉的人如此、宋明的人如此、五四的人如此、現在的我們亦是如此。

我之所以會將五四稱做「勝王的歷史」，其實是對於某些打著五四旗號，卻作著反五四的勾當來的人的反感。但很不幸的，這一批人在政治上往往擁有絕大的權力，進而打壓了國民政府來台之後，文學潮流的發展，讀過台灣文學史的你，應該知道那時不分族群，都慘遭政治勢力的壓迫，以致於文學不再是純粹的文學。

台灣是有文學的，只要有文化的地方，就會有文學。但我想思考的是，台灣文學，在現階段是否足以成為一個專門的學系？他累積的能量真的夠嗎？其實，台灣文學一直和中國文學密不可分的，畢竟現在的台灣文化構成的主體，還是在中原文化，所以我的想法是，可以在中文系裡頭分組，例如國學、古典文學、台灣文學、現代文學…，這樣還是可以達到保存研究發展台灣文學的目的。

真的，我真的有想過，如果台灣文學現在開系，他的課程應該如何安排？開一個系，至少要有150學分以上的課程可以選擇（我大學畢業修了184個學分，還是無法將系上所有的課程給修完，當然其中有一些共通科，但扣掉他們佔的比例，我還是修了150左右）。

想了想，既然稱做文學系，那必須要有文學的相關基礎課程：文學概論、文學批評、美學、文藝心理學、文學創作…。而掛上了台灣，就至少必須有原住民文學、客家文學、閩南文學、漢文學、鄉土文學…，也許還要上一些方言創作教學的課程。而說真的，這些課程在原來的中文系都可以排進去，所以我才一直無法思考出如何去開創一個台灣文學的學系來。

想問你一個問題，你覺得台灣有文學史嗎？開台短短的四百年，中間將近三百年，還是劃歸中國文學史的邊陲文學的領域之中，近百年的文學發展歷程，就有辦法稱之為史嗎？當然你還是可以說，開台之前，還有所謂的原住民文學的存在。但如果就「史」的觀點來說，台灣文學的發展，有足夠的演化進程嗎？有形成所謂的文學風潮嗎？有創造出屬於一時代的文體嗎？

如果一個文學，還無法成為史，那說明著他仍在追尋發展屬於自己的軌跡，正靠著自身內部的創發力，與外部的刺激，來運作著歷史前進的動力。台灣文學還在整合的階段，充滿著無比的生命力，有著無限的可能性，但他還是未形成潮流的。

而既然未有所謂史的產生，那有足夠的能量可以直持一個學系的成立嗎？而且說真的，就算有台灣文學史的存在，單單那時代的劃分，就足夠很多爭議的（我們並無法很順利地分出類似初唐、聖唐、中唐、晚唐的文學分期）。

一時期的文學一旦成熟之後，就會走向衰敗。然而台灣文學才剛剛起步而已呢！

「這世界上沒有通人，初學者可攻其之短，已成氣候者，則須攻其之長而成，則能取而代之。」

這句話說的真是好啊！但教我歐蘇文和文心雕龍的廉老師（他已經九十歲了）曾跟我們說過：

「年輕人要作大膽文、行大膽事、發大膽言。」

這樣才能激發自己更寬廣的想像思辨空間，換句話說，就是擁有創意的彈性，比較敢向權威挑戰，而別出新徑，替文化注入更多的新生命。因為我們是初學者、尚未真正登堂入室，所以我們才有資格大發謬論的。

越是沈默的人，越是有他獨特的想法，這是我覺得的啦！也許是所謂的「剛毅木訥」吧！很多話是該發於當行之時，止於當止之處。（以上這一段話純粹為自己的沈默作美化的辯解，實際上就不是這樣了。）

對於我家的小朋友，我真的有預感會將他寵壞耶，因為他實在太多人愛他了，我想我該採取「轉化氣質」的修養功夫，從他會說話時，就開始教他背三字經、千家詩、唐詩，然後三歲之後，要他背四書五經，我的想法是，多背一些經典，他長大之後應該比較不會變壞吧（但這些魔鬼般的訓練，也要他父母同意才行）！但至少，我會想辦法讓他在書香之中長大，至少我現在的藏書已經足夠將他淹死了。

呵呵～～一不小心又說了一堆話，果然中文系的人，就是話多。

也許，和你這樣思辨下去，我會再次興起讀書的念頭，明年考研究所去，但說真的以我四年沒接觸中文的腦袋，還真的需要加強才行，不然鐵定考不上。

【scflower】

不要說自己是中文逃兵的吉貝殼~（敲你一棒！）

「年輕人要作大膽文、行大膽事、發大膽言。」

也真是好話呢！
我一位寫詩的朋友在我大二時也送過我一句話：『寫你的、作你的、去他的』
因為我那時跟他分享馬克思說的「走你的路，讓人說話。」他就降回我啦！不錯吧？！

你問：「台灣有文學史嗎？」這問題是太敏感了點。我以為有的，但它目前仍脫離不了所謂中國文學史的支流框架，要成其大，恐怕還有待了。老實說，我大二就是覺得台灣文學籠罩在一片濃厚的政治氛圍之下展開，裡頭的確有我愛的，但有更多我不明白需要糾葛的重重迷障。所以呢，我回到古典的路子，但依舊睜大眼看著那一片新生處女地的發展或者開拓，你的問題太大，我的能力也尚不足來回應。且其中有我一些私人情感在裡頭，放出的話怕不盡公允，就點到這裡吧！足不足以為史，嚴苛或寬緩評之，結論恐怕就大不相同囉。我們再觀察一陣子吧！再給它一些時間，然後，我們再來談這個問題是不是會好些呢？

『越是沈默的人，越是有他獨特的想法』你說。
這我非常贊同呢，呵。（雖然我話一向不少，哈哈）我喜歡沉深溫厚靜默卻不阿諛委蛇的人。安靜的人或許因為總是靜心看著，所以也常能觀人所不能觀吧！

至於我研究上古，完全是一場機緣。否則以我的性情，該是往文學或思想去的。所以我又要說啦－人生，很難說的。大學前熟識的師長聽到我要研究上古都非常訝異呢，呵呵。大學最愛的一門課就是文字學，看見甲骨及金文能讓我安心呢，姑不論這一段我是不是能完成什麼大作，但我想我不悔把青春交給這樣可愛可親的中國最初文明。點滴心頭，一時也很難說盡，就讓我放在心上吧。
盡力囉（而我覺得我仍不夠用功，或許不到我老師用功的百分之十），希望我真的能夠不辜負。

然後我剛剛已經被『漢字構形資料庫』搞的頭有點昏了…><”
誰來救救我（嗚~）（其實還好啦，給我鬼叫發洩一下吧）
在弄和老師接的國科會的東西，祝我在下週二前圓滿完成囉！

然後，有問題請教－

台中哪家太陽餅比較好吃啊？（我在這待了快六年好像也沒買過太陽餅）
我那神奇堂姐晚上打電話給我就為了這事（真是…）
叫我下次回新竹買給她吃（天知道我已經n年沒接到她的電話了@@”）
所以當人家的妹妹都是很可憐的~嗚!__!

吉貝殼啊，你真是不錯呢！
真高興有你這樣的中文人！（你要知道不是每個中文人都真心愛中文的）
有機會我們再多聊一些別的吧！電影啊、小說啊、詩詞啊、吃吃喝喝的啊（這我最愛了）、或者詞章義理當然也是行的。真的是「至情只可酬知己」，你們李老師說的真好呢！

如果真的要再考中文所，有我幫的上的地方也請不用客氣（要借筆記之類的），就降囉！別再說有沒資格當學長之類的話啦（你本來就是學長啊一一），不然姑娘下次不理你拉，懂吧！（我可是很凶悍的）

還有你家小朋友真幸福，我真為他高興呢^__^，孩子還是要在有愛的環境長大才好呢。

哎呀，我要認命繼續做我該做的事了。
希望你北上順利囉~