2002-09-08 18:44:46流轉之迴
詩人(三)成敗之間
功蓋三分國，明成八陣圖，江流石不轉，遺恨失吞吳。
八陣圖已逝，不是因為總總現實的不得已，而是因為歷史。三國既遠，時代更迭，成敗之間本該用嘆息做註腳，後人自有英雄起，後代自有英雄事。
不論是一時豪傑，或一世梟雄，事業是否竟全功並不重要，重要的是疾呼和悲鳴。生前快逞意氣風發，身後何需徒呼遺憾無聲，孔明的悲、區原的恨、秦始皇及武后的幻夢一場，該說是成還是敗呢？
詩人亦是如此，無聲之聲本該是詩人最初的語言，但若不曾疾呼或不曾悲鳴，大千世界中的芸芸眾生如何能開啟心門？不曾聞過詩性的語言是可悲的，最好是用過生命做見證，而詩人不是不怕死，只是不在乎。生也好，死也罷，繁華一生，成敗僅在彈指，笑得從容方能走得從容。
一定要名垂青史嗎？一定要千秋萬世嗎？既然過盡千帆皆不是，成又如何？敗又如何？何妨如焰般燒，只要有一點顪色，遺憾也是完美的結束。
八陣圖已逝，不是因為總總現實的不得已，而是因為歷史。三國既遠，時代更迭，成敗之間本該用嘆息做註腳，後人自有英雄起，後代自有英雄事。
不論是一時豪傑，或一世梟雄，事業是否竟全功並不重要，重要的是疾呼和悲鳴。生前快逞意氣風發，身後何需徒呼遺憾無聲，孔明的悲、區原的恨、秦始皇及武后的幻夢一場，該說是成還是敗呢？
詩人亦是如此，無聲之聲本該是詩人最初的語言，但若不曾疾呼或不曾悲鳴，大千世界中的芸芸眾生如何能開啟心門？不曾聞過詩性的語言是可悲的，最好是用過生命做見證，而詩人不是不怕死，只是不在乎。生也好，死也罷，繁華一生，成敗僅在彈指，笑得從容方能走得從容。
一定要名垂青史嗎？一定要千秋萬世嗎？既然過盡千帆皆不是，成又如何？敗又如何？何妨如焰般燒，只要有一點顪色，遺憾也是完美的結束。