2015-05-17 23:52:19魅狐
狐語、狐言
傾聽內在的心，就是覺慧觀察自性潛在深層的智慧。
靜緒外在的受，將會讓我們覺慧深層進入冥想觀境的狀態。
身、心、靈一步步的探究，也一步步將自己的心，踏進未畫出線徑的境白地圖。
沒有語言的交錯、沒有身體肢體的相離、沒有社會思想的類別，更沒有宗教類比對應的差異。
只有純粹的自然性、只有坦然面對欲望脈輪的推衍、只有淨念一切所執思的種種。
內在純粹的自然念境，引導自性心的發覺，讓意識心態的荷擔一一釋卸而淨出。
當我們清楚自念所為的一切時，就沒有害怕的陰影，可讓我們停滯不前；就沒有片刻的猶疑，讓我們矛盾與徘徊；更沒有所謂成功與失敗的芥蒂，讓我們擱置一切不去追求幸福圓滿的冒險。
只有，靜心觀照事態的發展，讓所覺、所想、所觀的種種，成為自性成悟的一份因緣。
靜心的背後，得要清楚瞭解與自悉：「自己要的是什麼？什麼，才是我當下最重要的心解？」。
當我們可以面對自我無法理解與析出的問題與狀態時，不妨將這些尚待分解荷擔的壓力將它拋開或擱置在一旁。
學習著：「自己若是那造成自我壓力與情緒紛擾的〈本體〉，自己又該如將那問題困擾的〈本體〉剖解與切開？讓我們發覺那〈本體〉的潛在危機點及壓力的源頭。
自我識，若不在生活進化中懂得分解與剖開，並覺習著將這些執念的識因一個個丟進焚化爐中，將會造成我們在潛意識內的深層智慧心，無法發覺這些造成我們情緒壓力的起點在哪發生？當然，更不可能讓我們的生活與工作創造許多心契機的產生與開源。
生命是生活的大圓，也像是無形線性的框架結構。
看似神秘無法可探究，但何不念境淨明，覺習將境念情緒，讓它習慣靜化，再淨拭自我想識的種種。
當我們可深性覺明知曉這一切的真諦時，就可坦然與輕鬆自在享受生活不可預期的所遇。
我無法得知，月夜之後的清明會有什麼事，在等著我學慧心秘。
但我可以清楚，我的每一天會做的事、會想的欲念，都必有其因的緣由。
不必刻意用意識心去分析，只要靜緒承受內在心性的變化與發生狀態。
不必強緣理出不是的說詞，只要順著脈輪的波動，靜心觀照內、外具象的不同或合一。
讓生活在平凡片刻中，也能享受不受邏輯的制限，也能尋悟出生命璀璨的晶華石鑽。
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靜緒外在的受，將會讓我們覺慧深層進入冥想觀境的狀態。
身、心、靈一步步的探究，也一步步將自己的心，踏進未畫出線徑的境白地圖。
沒有語言的交錯、沒有身體肢體的相離、沒有社會思想的類別，更沒有宗教類比對應的差異。
只有純粹的自然性、只有坦然面對欲望脈輪的推衍、只有淨念一切所執思的種種。
內在純粹的自然念境，引導自性心的發覺，讓意識心態的荷擔一一釋卸而淨出。
當我們清楚自念所為的一切時，就沒有害怕的陰影，可讓我們停滯不前；就沒有片刻的猶疑，讓我們矛盾與徘徊；更沒有所謂成功與失敗的芥蒂，讓我們擱置一切不去追求幸福圓滿的冒險。
只有，靜心觀照事態的發展，讓所覺、所想、所觀的種種，成為自性成悟的一份因緣。
靜心的背後，得要清楚瞭解與自悉：「自己要的是什麼？什麼，才是我當下最重要的心解？」。
當我們可以面對自我無法理解與析出的問題與狀態時，不妨將這些尚待分解荷擔的壓力將它拋開或擱置在一旁。
學習著：「自己若是那造成自我壓力與情緒紛擾的〈本體〉，自己又該如將那問題困擾的〈本體〉剖解與切開？讓我們發覺那〈本體〉的潛在危機點及壓力的源頭。
自我識，若不在生活進化中懂得分解與剖開，並覺習著將這些執念的識因一個個丟進焚化爐中，將會造成我們在潛意識內的深層智慧心，無法發覺這些造成我們情緒壓力的起點在哪發生？當然，更不可能讓我們的生活與工作創造許多心契機的產生與開源。
生命是生活的大圓，也像是無形線性的框架結構。
看似神秘無法可探究，但何不念境淨明，覺習將境念情緒，讓它習慣靜化，再淨拭自我想識的種種。
當我們可深性覺明知曉這一切的真諦時，就可坦然與輕鬆自在享受生活不可預期的所遇。
我無法得知，月夜之後的清明會有什麼事，在等著我學慧心秘。
但我可以清楚，我的每一天會做的事、會想的欲念，都必有其因的緣由。
不必刻意用意識心去分析，只要靜緒承受內在心性的變化與發生狀態。
不必強緣理出不是的說詞，只要順著脈輪的波動，靜心觀照內、外具象的不同或合一。
讓生活在平凡片刻中，也能享受不受邏輯的制限，也能尋悟出生命璀璨的晶華石鑽。
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