2015-04-21 22:54:29魅狐
感觀
人，在世間最幸福的一件事，就是此生最有福德的因緣釋。
而，這件事最簡單的一件事，就是〈知〉平凡、〈心〉簡單、〈識〉純粹。
人，在未瞭解熟知自我能力與天賦潛在前，都期盼自我能在意識心下，行思創為出種種可議輿評價的成就事。
但，在各異境念的執愚中，卻因過度溢滿的自信心間，產生一件件、一識識、一念念，為自我行願過程製造出各種不一因緣的挫折與失敗。
簡單過著平凡的每一天，依照規律而自然的節奏，讓心與內在的靈慢體融和一起，行念共織出〈為〉美，卻簡單自然不過的心生活氧。
若，我們未歷經與承受生命帶給我們在生活各因、各緣的過程與覺習。又哪能心知出一篇篇生活美學，讓生活的心獲得自我療癒的覺醒與平衡。
生活境域的波瀾，讓我們感知心受〈活著過完每一天，就是幸福的所在。〉。
覺習技藝的增上，讓我們深心覺受〈有識的增上進步，就是深紮穩固未來幸福的每一磚瓦。〉。
感情緣份的得失，讓我們覺醒愛情〈意念，絕非是我們的我識執，可控制與被操弄的。〉。
而是，要我們身切體悟《愛情，是心靈對內不斷的成長。如那清新的芳草，為大地上的人們帶來撫慰的柔和。〉。
心靈越帶給我們澄淨的愛知受，就越能在寂靜獨處的空間，感受愛情的彼此是誠兌的緣和。
心靈越能讓我們在過程中知難而能破除障礙，就是能讓我們學慧知難要行易的簡單心。
生命不可能帶給我們全面的完美，但可以為我們在情感與知性生活中，發掘體驗過程各味的覺喜。因而，讓我們獲得幸福的微笑，帶給我們可以無悔來世的每一過程。
愛情，若可以用〈心〉與〈欲〉做分離的詮釋。等於自我從未不瞭解，自念心下對情感的真諦觀。
愛情，若可以用種種不是真理由的藉口，做為諉情避愛的愚癡嗔。那就不等於，真能瞭解愛情在內靈知界境域的無極限。
愛情要幸福並不難，難在是否知曉愛情彼此心距的遠近？
愛情要情兌並相悅，是要彼此都能對愛有無悔愚癡的心？
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而，這件事最簡單的一件事，就是〈知〉平凡、〈心〉簡單、〈識〉純粹。
人，在未瞭解熟知自我能力與天賦潛在前，都期盼自我能在意識心下，行思創為出種種可議輿評價的成就事。
但，在各異境念的執愚中，卻因過度溢滿的自信心間，產生一件件、一識識、一念念，為自我行願過程製造出各種不一因緣的挫折與失敗。
簡單過著平凡的每一天，依照規律而自然的節奏，讓心與內在的靈慢體融和一起，行念共織出〈為〉美，卻簡單自然不過的心生活氧。
若，我們未歷經與承受生命帶給我們在生活各因、各緣的過程與覺習。又哪能心知出一篇篇生活美學，讓生活的心獲得自我療癒的覺醒與平衡。
生活境域的波瀾，讓我們感知心受〈活著過完每一天，就是幸福的所在。〉。
覺習技藝的增上，讓我們深心覺受〈有識的增上進步，就是深紮穩固未來幸福的每一磚瓦。〉。
感情緣份的得失，讓我們覺醒愛情〈意念，絕非是我們的我識執，可控制與被操弄的。〉。
而是，要我們身切體悟《愛情，是心靈對內不斷的成長。如那清新的芳草，為大地上的人們帶來撫慰的柔和。〉。
心靈越帶給我們澄淨的愛知受，就越能在寂靜獨處的空間，感受愛情的彼此是誠兌的緣和。
心靈越能讓我們在過程中知難而能破除障礙，就是能讓我們學慧知難要行易的簡單心。
生命不可能帶給我們全面的完美，但可以為我們在情感與知性生活中，發掘體驗過程各味的覺喜。因而，讓我們獲得幸福的微笑，帶給我們可以無悔來世的每一過程。
愛情，若可以用〈心〉與〈欲〉做分離的詮釋。等於自我從未不瞭解，自念心下對情感的真諦觀。
愛情，若可以用種種不是真理由的藉口，做為諉情避愛的愚癡嗔。那就不等於，真能瞭解愛情在內靈知界境域的無極限。
愛情要幸福並不難，難在是否知曉愛情彼此心距的遠近？
愛情要情兌並相悅，是要彼此都能對愛有無悔愚癡的心？
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