2014-10-14 23:32:45魅狐
醒思
我們在生命時間中，浪費四分之一的時間，依照自我情緒與感覺在做決定。
往往卻又無法向自我情緒所做過的決定，學會〈負責〉與〈承擔〉對生命的結果。
智者，在世觀的眼裡是不被瞭解的、是被世眾執思狹觀中被孤立的。
智者，能在問題中發現可以釋出的法、可以釐清問題本身的起源點。
智者，卻往往不能被世眾所可能容忍，願意用靜心的覺察去認識他。
覺行者，無法能在生命過程中，輕易隨緣遇見知己，得緣知心相惜。
覺行者，永遠在前行腳步過程，以自我做覺觀，做為對生命的尊重。
覺行者，先瞭覺到業前識因，才能做任何生命轉折前的抉擇是慎重、是嚴謹。
平凡者，在自我生命過程中，會以對生命的尊重，誠實與謙卑的心，全然無悔承擔已往所做過抉擇後的事實。
挫敗與失誤的結果，是我們用自我情緒感覺所判讀下的結果。並不會，讓我們自信擁有可以獲得成功的主因。
而是，用誠實與勇於承擔後果的靜心、淨念，將失敗與過錯主因關鍵發覺出來。成為我們藉由事件的過錯，讓我們醒覺〈人〉是犯錯的本體與從犯，沒有差別的等級，但是否肯誠實、謙卑的面對自己罷了！
時鐘的鐘擺，就像我們在生命過程中最好的比喻。
執念思想的箝制，就像銜接〈智慧的主軸〉與〈情緒自我主觀價值〉圓擺間的那支木棍。
智慧主軸，永遠在鐘面的中心點，未受執觀思想箝制與搖擺的那一支木棍，讓我們覺習不出對生命智慧觀的堅定中心思想《不偏不倚》。
鐘的搖擺，就像世眾觀的思維一般，永遠無法靜心、淨念找到對生命理性的看法。往往永遠沉淪墮落附隨大眾情緒感觀上，卻無法找到對自己應有負責與承擔的勇氣與智抉。
抵制，什麼？又，為什麼要抵制？
抵制的方向、主軸，是否可有人懂得分觀類別，將要抵制的物項，做智觀上的分類與別項的差別？
抵制的運動，要懂得智擇的選項。
抵制的風潮，不是未經理性的觀察，視為一種世念上的流行與唯一價值。
衡觀的抵制，才能讓主犯者與從犯者，應受到消費者理性與淨緒的對應。
智性的抵制，要懂得覺察氛圍，所帶給我們的影響是什麼？
不要混淆分不清，抵制不良商人與商品主要目標與選項。
道德越混亂，我們就越要懂得靜緒，不做自我情緒箝制下的從犯與附傭。
思想越混淆，就越要懂得靜念覺察，讓抵制不良成為導正社會風氣的力量。
覺習事件本身，帶給我們在生命的課程是什麼？
悟澈心習錯誤，所引導我們自我價值的想法，又會是什麼？
從小錯的自我，到大過的事件，無一都是帶給我們對生命豐富心靈最重要的課程。
因為，人非聖賢，孰能無過？
更何況，別忘了生命古老一句話：「當我們用一指責罪他人時，那四指又彎向哪一個方向？」。
請想想：「而這四指的方向，不就是指著我們自我成見的判讀下，依照自我情緒感覺所做決定的自我嗎？」。
請冷靜、覺習與覺察餿油事件，我們應該如何理性的抵制？
如何做一名智慧觀察者，寬諒那些不該連累受到懲罰無辜者？
如何成為一名理性自己，成為社會最堅定的衡觀者，讓悲劇漸至減少到去淨？
往往卻又無法向自我情緒所做過的決定，學會〈負責〉與〈承擔〉對生命的結果。
智者，在世觀的眼裡是不被瞭解的、是被世眾執思狹觀中被孤立的。
智者，能在問題中發現可以釋出的法、可以釐清問題本身的起源點。
智者，卻往往不能被世眾所可能容忍，願意用靜心的覺察去認識他。
覺行者，無法能在生命過程中，輕易隨緣遇見知己，得緣知心相惜。
覺行者，永遠在前行腳步過程，以自我做覺觀，做為對生命的尊重。
覺行者，先瞭覺到業前識因，才能做任何生命轉折前的抉擇是慎重、是嚴謹。
平凡者，在自我生命過程中，會以對生命的尊重，誠實與謙卑的心，全然無悔承擔已往所做過抉擇後的事實。
挫敗與失誤的結果，是我們用自我情緒感覺所判讀下的結果。並不會，讓我們自信擁有可以獲得成功的主因。
而是，用誠實與勇於承擔後果的靜心、淨念，將失敗與過錯主因關鍵發覺出來。成為我們藉由事件的過錯，讓我們醒覺〈人〉是犯錯的本體與從犯，沒有差別的等級，但是否肯誠實、謙卑的面對自己罷了！
時鐘的鐘擺，就像我們在生命過程中最好的比喻。
執念思想的箝制，就像銜接〈智慧的主軸〉與〈情緒自我主觀價值〉圓擺間的那支木棍。
智慧主軸，永遠在鐘面的中心點，未受執觀思想箝制與搖擺的那一支木棍，讓我們覺習不出對生命智慧觀的堅定中心思想《不偏不倚》。
鐘的搖擺，就像世眾觀的思維一般，永遠無法靜心、淨念找到對生命理性的看法。往往永遠沉淪墮落附隨大眾情緒感觀上，卻無法找到對自己應有負責與承擔的勇氣與智抉。
抵制，什麼？又，為什麼要抵制？
抵制的方向、主軸，是否可有人懂得分觀類別，將要抵制的物項，做智觀上的分類與別項的差別？
抵制的運動，要懂得智擇的選項。
抵制的風潮，不是未經理性的觀察，視為一種世念上的流行與唯一價值。
衡觀的抵制，才能讓主犯者與從犯者，應受到消費者理性與淨緒的對應。
智性的抵制，要懂得覺察氛圍，所帶給我們的影響是什麼？
不要混淆分不清，抵制不良商人與商品主要目標與選項。
道德越混亂，我們就越要懂得靜緒，不做自我情緒箝制下的從犯與附傭。
思想越混淆，就越要懂得靜念覺察，讓抵制不良成為導正社會風氣的力量。
覺習事件本身，帶給我們在生命的課程是什麼？
悟澈心習錯誤，所引導我們自我價值的想法，又會是什麼？
從小錯的自我，到大過的事件，無一都是帶給我們對生命豐富心靈最重要的課程。
因為，人非聖賢，孰能無過？
更何況，別忘了生命古老一句話：「當我們用一指責罪他人時，那四指又彎向哪一個方向？」。
請想想：「而這四指的方向，不就是指著我們自我成見的判讀下，依照自我情緒感覺所做決定的自我嗎？」。
請冷靜、覺習與覺察餿油事件，我們應該如何理性的抵制？
如何做一名智慧觀察者，寬諒那些不該連累受到懲罰無辜者？
如何成為一名理性自己，成為社會最堅定的衡觀者，讓悲劇漸至減少到去淨？
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