2014-09-28 22:30:43魅狐

登峰智慧

當我們想攀登一座美麗山峰前,都具有深沉的意志與堅定不變的心念。
而我們就從這一情境觀想自己,是否也說明釋疑我們在生命的智慧呢?

我們為什麼想攀登未登頂過的山?
這是我們天生具有想征服的欲念。

想攀登山鋒頂端的人,卻也顯現下列人識執念分別與差別。

第一種人:
野心有,卻未具擁有恆念的堅定,僅憑一股熱血的衝動與狂妄,就想瞬間攀登頂峰的快感。
然而,卻造成他人不必要承擔的麻煩與責任,卻也讓自我迷失在無可知悉的山階中。
這類型的人,具在世今紅塵猶如螞蟻、麻雀般的眾多,更為社會與國家帶來無比的禍殃與災難。

第二種人:
心念有,卻未具有謀略與蒐集資訊的完整與完備,更未加清楚得知自我身體能量的可否?
就這樣隨性所致,自我以為就這樣如此輕隨漫意的想攀登高峰,卻陷掉在深不可測的險谷與山凹中卻魂而未覺。
這類型的人,在世間只會逃避自我的無知與軟弱,並盲從與效隨及附傭他人之下,讓自我一生無所成就,卻憤怨他人的有成與名就。
這樣無法誠實面對自我愚癡的人,卻也猶如像蝗蟲過境一般,為社會道德風氣帶來思想無可避免人性的毀滅於不覆。

第三種人:
聰明有,卻未具有沉穩謀略的毅力與恆觀,讓自己以為可以不必他人的扶持與協助,就可以憑一己之力〈能〉與〈力〉就可順利無挫登峰得願。
這樣看似表象是聰明的人,卻錯用在無法以《真心惟誠》的心念,為自我驕漫狂妄的恣意中,無限擴染燻黑那原本可造眾人的德,中庸為本的初善。
這類型的人,往往失敗自我的言行、毀在自我的言表,無法得以在誠實對應中服眾,更斷滅毀在自我過往處心積慮的野心與欲念上。
這樣的驕恣無法以誠性服眾,卻傲慢自我合理化的人性欲念貪妄上,不是也相應在社會大眾的小縮影上,不是嗎。

第四種人:
智慧在,懂得深思謀略、懂得先覺心念的意,再恆觀自欲與他眾的想,是否可以融和匯聚一股龐大的團結力。
先長期深耕在自業的成就,並將功成名就的輝煌成績,與團隊輔佐與援助各方英才的共念中,才能擁有亮眼成績造福眾人。

讓攀登高峰前的積極努力、檢視自我能力的不及,以團隊輔佐與各方專業優秀人才,凝具一股無限量團隊智慧的江海。
以福澤世眾的想、教化道德的重整與修正,讓中庸不偏亦不過倚的智慧無限力量與人才,得以為社會與國家帶來毀滅後的革心與重整。

這樣有了如此正知、為德龐大團隊和諧力量的輔助,才能為這社會迷漫人性毀滅末荒時代,讓善良無辜不願發聲與有意見卻無機會的世眾,得以擁有見到溫暖陽光幸福的期待與創見。

改變,不是用熱情、卻失去理性智慧分辨心就可做到。
破革,若不擁有智慧團隊力量的創建與革新,就無法能有未來安定的幸福。
淨緒,拋開自我欲念的不及,覺以國家未來大方向的定奪,拋開執念的過偏與過倚,才能懂得用深遠的觀想,為自己的未來抉擇與願意負責的承擔。
力量,不在言語與思想的暴力與蠱惑、不在加負思想的箝制與脅迫。
卻是在觀察與照映中,〈人〉欲奪一種的目的與野心上,可有脫離人之初念的本善與誠性的良知?
不看過去人的過去有何成就,要懂得觀察生命在每一場競賽遊戲中,自己可有成長的覺悟?能澄澈心晰,人性在競爭遊戲上化顯人類本質的善與惡、誠與謊的分別?

從染缸中,求取覺見荷花心。
從人性中,悟澈心見天地明。
從黑暗中,點點燭火聚天燈。
從競遇中,示現覺慧智慧觀。