2014-05-26 17:13:06魅狐
流年15/6、流月11、流週6、流日1
我們都可以成為別人打開心靈鑰匙的貴人。
我們也都有可能在生命過程中，遇見可以為自己打開心靈枷鎖被需要的求援者。
但在這二者之間，我們都要先習慧。
如何，擁有自愛的智性觀？
才能將愛情的湧泉，永遠不竭絕的那一天。
愛與被愛、需要與被需要、關懷與被關懷等等對應關係。
都存在不變的主題：「如何瞭解，自己是可付予援助者？」。
都具有應變的主幹：「如何能將，被需要的自己獲援助？」。
這都是你、我生活在科技日以繼夜，充滿競爭的猜忌生活中，必須面臨生活心靈的課題。
並將，在自性心靈的天賦給打開，讓愛充滿的光亮，讓情充滿著陽光，讓緣猶如月光的柔美。
生命課題與世間宗教的信仰，無非不脫離一個必習的主題。
而這主題，只有存在一個目的：「湧愛如泉、擁情如天、閱緣無惑、無執可悲。」。
一個懂得情緒宣洩的人，必定覺觀：「自嗔恚緒的源頭。」。
一個慣於將負面情緒隱藏的人，必定無法能擁有誠閱的心識，可以靜緒自我的過錯與因業。
不要輕言，勸人學習「放下」。
因勸言的自我，可曾有真的活在「放下」的真實？
不要輕勸，別人不再哭泣。
若是，已悲傷到働心疾苦的當下。唯有，讓那主角盡情宣洩那當下的不解、無法承受之悲。與那當下，不知當後為何的恐懼與茫然。
也唯有，讓那擁有可盡情宣洩情緒負面的嗔怨與仇恨的主角，給予他/她們沒有壓力的使然，讓他/她們可以把所有負面黑洞的情緒宣洩到潔淨那未來的來到。
他/她們才可淨拭情緒負面的黑暗力量，透過淨緒空洞的重整與靜緒。才可引導他/她們，看到自己面對未來要解決的方法與智慧。
沒有語言的勸聲，只有靜念的陪伴與時刻不離身，才是被需要者援助與被關懷的方法。
沒有莫虛有的行為，為那些已承受不能再沉重的主角，給予他/她們沒有必要或負載著多餘的仇恨。
讓他/她們無法經過劫難之後，活脫不了可溫暖未來的重新出發。
心靈的鑰匙，我們都可以藉由生活真性的覺悟，才能澈淨一切黑暗的混淆。
心靈的鑰匙，不是用腦識的執見與析辨，掌控別人思想的情緒，讓人看不到未來幸福的陽光。
無論，從自己到週遭社會的遇到、或見到哪些不合乎道德常標的事件發生。
都要，勉勵自己不要再獨善以求平安的自我。
都要，覺心自己不要再冷漠事不關己的無情。
都要，期許自己就是能開啟每人心靈那把鑰匙的自己。
讓愛的覺慧溫暖，照亮每一個世界角落的黑暗與不幸。
我們也都有可能在生命過程中，遇見可以為自己打開心靈枷鎖被需要的求援者。
但在這二者之間，我們都要先習慧。
如何，擁有自愛的智性觀？
才能將愛情的湧泉，永遠不竭絕的那一天。
愛與被愛、需要與被需要、關懷與被關懷等等對應關係。
都存在不變的主題：「如何瞭解，自己是可付予援助者？」。
都具有應變的主幹：「如何能將，被需要的自己獲援助？」。
這都是你、我生活在科技日以繼夜，充滿競爭的猜忌生活中，必須面臨生活心靈的課題。
並將，在自性心靈的天賦給打開，讓愛充滿的光亮，讓情充滿著陽光，讓緣猶如月光的柔美。
生命課題與世間宗教的信仰，無非不脫離一個必習的主題。
而這主題，只有存在一個目的：「湧愛如泉、擁情如天、閱緣無惑、無執可悲。」。
一個懂得情緒宣洩的人，必定覺觀：「自嗔恚緒的源頭。」。
一個慣於將負面情緒隱藏的人，必定無法能擁有誠閱的心識，可以靜緒自我的過錯與因業。
不要輕言，勸人學習「放下」。
因勸言的自我，可曾有真的活在「放下」的真實？
不要輕勸，別人不再哭泣。
若是，已悲傷到働心疾苦的當下。唯有，讓那主角盡情宣洩那當下的不解、無法承受之悲。與那當下，不知當後為何的恐懼與茫然。
也唯有，讓那擁有可盡情宣洩情緒負面的嗔怨與仇恨的主角，給予他/她們沒有壓力的使然，讓他/她們可以把所有負面黑洞的情緒宣洩到潔淨那未來的來到。
他/她們才可淨拭情緒負面的黑暗力量，透過淨緒空洞的重整與靜緒。才可引導他/她們，看到自己面對未來要解決的方法與智慧。
沒有語言的勸聲，只有靜念的陪伴與時刻不離身，才是被需要者援助與被關懷的方法。
沒有莫虛有的行為，為那些已承受不能再沉重的主角，給予他/她們沒有必要或負載著多餘的仇恨。
讓他/她們無法經過劫難之後，活脫不了可溫暖未來的重新出發。
心靈的鑰匙，我們都可以藉由生活真性的覺悟，才能澈淨一切黑暗的混淆。
心靈的鑰匙，不是用腦識的執見與析辨，掌控別人思想的情緒，讓人看不到未來幸福的陽光。
無論，從自己到週遭社會的遇到、或見到哪些不合乎道德常標的事件發生。
都要，勉勵自己不要再獨善以求平安的自我。
都要，覺心自己不要再冷漠事不關己的無情。
都要，期許自己就是能開啟每人心靈那把鑰匙的自己。
讓愛的覺慧溫暖，照亮每一個世界角落的黑暗與不幸。