2014-05-23 15:20:32魅狐
〈流年15/6、流月11、流週6、流日7〉
寫完十小咒功課後，內性出現一個聲音，帶引出生命課題的發起與覺悟。
這個聲音，告訴自己「萬事皆不難，只怕有心人。」。
自己覺察：這簡單十字的涵意，重點卻放在後五字的意涵上。
「只怕有心人」，而這〈有心〉又帶有著什麼樣深覺與內性？
成為今日在靈性覺習上的「題」，也為自己覺味嘗出什麼樣內性的悟見。
「有心」，意可分為三層次說法的向：
一、意識向的心：這意識心即為我們受育成養的知識心，匯聚成念的野心，欲達成就願想的自信心，最後就是執著不捨的妄想心。
這意識的心，造就我們為人性基本的成見、慣性、熟知，與自我解讀的心識象。讓自我無法超越在自性心的行為上，漸而讓自我生活念想的心境，越來不得自我所想、越來執苦不願捨離，最後讓意識心的溢滿，孓然自我一生也無法釋心的暢快。
二、受修習念心：受修習念心可釋為〈誠受修為，謙習釋心。〉為做解。
可解讀：當我們自己在不同因緣的契機中，因意識心的煩與困而讓我們結緣當下可願皈信的宗教。而能讓我們稟持誠性的覺修，察覺審視我們自我已往一切行為。
漸而，能逐步踏實在謙念的靜心上，悟澈喜捨已往不願釋綁的意識執苦與重擔。
當然，不可否認這條受修習念的養成，得依照每人因緣際份的不一，自然能有所悟道的境界亦有所不同。
三、神性智慧心：這境界得具有多少因緣的多重、得具有人本初根基命的難有、又得經過重重與艱辛不同層次的關卡與磨難。才能視悉本命的天賦，運行天命的〈位〉與符合地靈的〈勢〉。以不愧於心的大無畏，才能擁有如此奇才的命格勢途。
而這神性智慧心，又是多難到達的修行路？
就連，自己也還在懵懂的摸索與覺習，不敢大言不慚自謂自己有此殊格命奇的因緣。
因為，命宿基根在人世，天賦使命在心為，能否成就在中道，才可端倪初芽萌。
今天開始，將用西方秘數的方式，做為自己自性修行的記錄。
並從中可觀察，在流年、流月、流週與流日間，在覺修靈性上帶來哪些學習的課題與覺悟？
可以在日後，檢視自己在覺行上可有超越在已往的問題，帶給自己有警惕的效果與幫助。
這個聲音，告訴自己「萬事皆不難，只怕有心人。」。
自己覺察：這簡單十字的涵意，重點卻放在後五字的意涵上。
「只怕有心人」，而這〈有心〉又帶有著什麼樣深覺與內性？
成為今日在靈性覺習上的「題」，也為自己覺味嘗出什麼樣內性的悟見。
「有心」，意可分為三層次說法的向：
一、意識向的心：這意識心即為我們受育成養的知識心，匯聚成念的野心，欲達成就願想的自信心，最後就是執著不捨的妄想心。
這意識的心，造就我們為人性基本的成見、慣性、熟知，與自我解讀的心識象。讓自我無法超越在自性心的行為上，漸而讓自我生活念想的心境，越來不得自我所想、越來執苦不願捨離，最後讓意識心的溢滿，孓然自我一生也無法釋心的暢快。
二、受修習念心：受修習念心可釋為〈誠受修為，謙習釋心。〉為做解。
可解讀：當我們自己在不同因緣的契機中，因意識心的煩與困而讓我們結緣當下可願皈信的宗教。而能讓我們稟持誠性的覺修，察覺審視我們自我已往一切行為。
漸而，能逐步踏實在謙念的靜心上，悟澈喜捨已往不願釋綁的意識執苦與重擔。
當然，不可否認這條受修習念的養成，得依照每人因緣際份的不一，自然能有所悟道的境界亦有所不同。
三、神性智慧心：這境界得具有多少因緣的多重、得具有人本初根基命的難有、又得經過重重與艱辛不同層次的關卡與磨難。才能視悉本命的天賦，運行天命的〈位〉與符合地靈的〈勢〉。以不愧於心的大無畏，才能擁有如此奇才的命格勢途。
而這神性智慧心，又是多難到達的修行路？
就連，自己也還在懵懂的摸索與覺習，不敢大言不慚自謂自己有此殊格命奇的因緣。
因為，命宿基根在人世，天賦使命在心為，能否成就在中道，才可端倪初芽萌。
今天開始，將用西方秘數的方式，做為自己自性修行的記錄。
並從中可觀察，在流年、流月、流週與流日間，在覺修靈性上帶來哪些學習的課題與覺悟？
可以在日後，檢視自己在覺行上可有超越在已往的問題，帶給自己有警惕的效果與幫助。