2011-05-20 03:19:19魅狐
心靈日記(十五)─人
人
太追求(自我)的價值，卻往往不肯面對(自性)原我的本來面。
易迷失在追求在(他人)以為的認定與被需要，也輕易(賤賣)生存在世本我課題。
人
輕易迷失在(利己)定位中，私慾用以為的(可以)創造利他(偽善)的因。
奠基在(自我意識)可欲追求(名、利、權、政)的方程式中，汲汲營營創造(自我)在他人以為的需要與救援。
就在這浮濫於情的無智於理中，用愚民迷善的因，來創造(自我)存在感的野心與目的，建立出以為是善的(需要)地位價值。
真善之為
並不需要(刻意)表彰自我地位的存在性。
也不需要利用人對自我無知的信任感與需要感，汲汲營營無限擴大(自我意識)的定位價值與被需要的(偽善)。
當人要營創出眾人以為的善為慈念時，就利用偽善之姿，卻私慾滿腹一步步冷血，積極創造自我人生定位價值。
要自我達到偽善底下的程式步驟：
一、創造自我是慈悲、是可以為(誰)去解決問題的人。
熟不知，卻利用愚民無知的濫情，用這些無理性靜思人的生命與信任感，利用電子媒體的播報積極刻意營造的假象。
一一利用不斷偽善虛慈假象，加以時日的新聞事件來擴大(自我)是救世主的形像，創造自我被人需要的價值與生命定位。
二、利用媒體鏡頭前表演的偽善，創建出自我是救世主的無力感。
這就是政治禿鷹所可輕易利用的第二法則，用他人對自我愚性無知的信任感，創建出自我在無力感。
好激化出浮濫愚情的認同感，簇擁那自我一念想往自我慾念(權利、名位、政治)路上，奠積好未來可利用的資源。
三、撒錢、表行善的親切悲憫，好達到(自我形像)在愚民意念最佳印象行銷。
最好與最佳(自我行銷)舞台，就是在利用他人的悲與死，積極創造自己是慈悲，是無力感的假象。
讓自己偽裝悲憫世人，但卻苦無政治舞台可發揮以為偽善的手法。
讓愚民濫情的情緒，為自我價值存在感，打造(捨我其誰)的被需要感與目的。
四、舌燦蓮花，冷血並無情繼續踏著他人屍體，邁向自我權勢的慾想路。
掩飾自我對名利權勢與政治的野心與目的，冷血偽善創造出(自我)假性慈悲的偽格。
目的，也只不過想利用自我舌燦蓮花的言詞，繼續利用他人屍體悲劇營建自我偽善的表象，擴大行銷自我未來對政治禿鷹的成功。
真性的慈悲，並不易於彰顯在任何可以讓人發現(自我)被需要的行為上。
他們一樣可以在任何世間的角落，為人積極的態度與真善實悲的感化。
為人找到他們自己該為生命的定位方向而積極努力，學習為生活而增上覺習出可以幸福的活著。
許多默默行善的人，利用他們各項能創造生活安定感的資源。不計利益為需要生活的苦難人，為他人創造(真我)努力的雙手，可以生活下去的力量與支持，但這些人往往易失去媒體的廣宣力。
人，易迷失在自我以為可為(誰)做什麼？
但卻往往，從不肯真實誠性面對(自性內觀)學習與發現，去謙卑自性潛在的真覺自己。
人，並不是被誰的(需要)，生活在世間的定位價值而來世。
是因為，曾迷失在累世的(執錯)，而幸生於世為人來到世間。
來世，並不存在(苦執)而生。
而是，來習苦、識苦，脫離一切苦因的釋習為覺。
真證了脫(人)的自我又有幾人？
真觀靜覺(人)的內性自己，又有多少人能澈悟？
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