原諒我又提到她

一聽就知道是有關情感的，這同時也是我長久以來揮之不去的自問自答之一。就想我無盡的用故事用濫情的文字書寫一樣，唉唉，年輕人嘛！無可否認的，會對某種程度的文學有迴響，即是因為個人本身有所遭遇，或虛構的那種巧合。

對於那些詢問…
我想我是找不到答案了。答案在任何一個地方，也許翻個身，也許發個呆，與那些我所熱衷的理論毫無任何的關聯 ; 只是一個心靈肉體的機制，它指運作著而我們運用它，犯罪、寫詩或者交配生產良好的下一代以助於RNA在機能宇宙中永存。然而一些自擾的人會對怎麼去包裝它或者頗析它很有興趣，基於這一點又可以分類為
A.烤蟋蟀的心理學家
B.幫蟋蟀辦葬禮的文學家
我想講到這裡，你們大可不必理我了。
這些都只是對於那段過往，紀念性而毫無根據的掙扎，我要一直寫著，它對我而言什麼都不是，卻什麼都是了。

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理論

因興趣的需要高三起即接受建築理論的洗禮。
這種東西是欲求不滿的，實在很好玩，於是就開始重新拾回歷史然後接觸社會學科讀讀哲學等等，最後荼毒讀者。

基本上它有時候也把我給弄迷糊了，所以扯平。我知道這樣講是充滿語病的，即語病本身其中的意義都曖昧不明……
說道這裡各位會想問我到底在寫什麼，我只能說因為知道而，我竟完全不知道。

這些東西帶給我的衝擊即如此。
笑著去罵它吧！

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古都到荒人手記

兩本常被年輕人引用的書我都有了，不過它帶給我的影響卻更甚於余光中跟鄭愁予的。怎麼說呢？先談談古都好了，事實上要一個以表現自己名義方式而想要踏入建築界的年輕人來說，創造新的是最原始的慾望。
我討厭鐵窗，討厭電線桿…拆了它們是最初的慾望。

「大概，那個城市所有你曾熟悉、有記憶的東西
都已經先你而死了。」

這句話以及接下來的若甘文字不斷的以影像衝擊我上課睡覺的思緒。家住桃園，但之後我儼然成為半個台北人，蹺課蹺阿蹺的以不短不長的一年半走台北的大街小巷，看樹看磚牆想像跟偶爾的自嘆其膽大妄為，邊伏下了”瘞旅人”口吻式自敘。於是我開始躊躇於拆與不拆，這樣的享受困境著一直到對建築又有一番新的認識之後才有了轉變。

接下來談談荒人手記吧。
原諒我見識淺薄，從不知道文字可以這樣寫的，這本書輻射似的突變許多想法，突變許多我所見的事實， 效果有那麼誇張？我不知道，卻甚是感謝著。
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第二個她

我不知道該怎麼再次提起，
就好像高中畢業寫的一篇小說把自己牽扯進去之後，就無盡無休。
全都是紛亂嗎？事實上整個過往流動的平靜實難以想像，就算知道這只是自己變化而往後回首的錯覺，整首倒帶性質的不堪入耳，但它卻像積了灰塵的錄音帶那麼偽老的躺著，有個人總輕輕的捲著…

稱M，第一個網友。
我總忘了她的長相，永遠記不起來的樣子。
相較於第一個她對我而言是已死的畫面，只能禱告、寫東西、禱告…
還頗慶幸曾有個人傳傳簡訊說說話，在那個戀愛後傷的自閉期，她是第一個受我文字荼毒的人。好笑，我總把太多的畫面夾雜，顯示出個人內心的不純淨，最後誰是誰都好難分辨。

歷史去了，名詞作動詞用法。
這種東西只增加想念的負擔，剩下的緣份茍延殘喘，
像極了後現代語氣裡爆炸藝術的最後…