剛剛用中文寫雜記，寫到「畠」這個常用在日本名上的字，突然想到「畠」，華語要怎麼唸？「はたけ」、「はた」是日語的叫法？許多日語出版的辭書大概都會介紹這個字是日本人造的漢字，可是真的是這樣嗎？

　　「畠」在現在華語裡是不常用的。有時候，它的華語唸法被關心起，也可能出自於正在學日語的學生。「畠」字的下場，跟「丼」和「尻」字，也許有點像，容易被誤認為是日本字。可是畠字真的是在日本造的漢字嗎？

　　我質疑著。

　　我之所以起疑竇是因試著用中文輸入法打「畠」字竟然打得出來。初見此字，可能會以為倉頡的拆法為「竹＋日＋田」，然而，我試著用「竹＋山＋田」竟然打了出來！但是我並不知道它的唸法。

　　於是，我查手邊有的幼福文化出版的辭海，但並沒有順利找到它。我再試著查＜中國語言＞網站（http://www.chinalanguage.com/index.php?lang=tw）的＜漢字字典＞，讓我找到了這個字。它不是田部，而屬於白部五劃。然而，很可惜的，白部五劃的皋、畠、皉、皊、皌、皍等五字裡，唯獨「畠」這個字，沒有註明唸法。

　　另外，在兩個分屬不同網頁所有者的網上漢字討論裡，有人簡略的貼它的唸法為：tian，二聲，在古時候，意思同於町及甾字。如果這個資訊無誤，換句話說，它的唸法和「田」字一樣。但古時候，到底多古？出典於何？

　　人在海外，手旁沒有可佐證的書可查。很有意思的是運用網際網路，我在＜和製漢字の辞典＞（http://homepage2.nifty.com/TAB01645/ohara/p11.htm#b102）找到了這個字的說明。在該辭典把它分類在田部項下，並解釋了這個字出現在＜倭名類聚抄＞裡，一版本記載它是引用漢籍＜續搜神記＞而來，另一版本卻說它是組合白字和田字而造的字，此字很難明確斷定它是不是日本造的字。換句話說，它仍有可能是日本造字，只是造出來的字恰巧在華語圈也有，但和漢之間同字不同義。

　　＜和製漢字の辞典＞對畠字是不是「日本の国字」即和製漢字一事，持保留的態度。我認為這是負責任的。然而，在日本廣受人所運用的大辭林或大辭泉等知名的辭書裡，均記載著此字為和製漢字。我認為，這樣的辭書編輯是有失妥當的。

　　有些研究者認為，所謂和製漢字即使字形相同，但在字義及發音上不同的話，也算。若以這個標準來看大辭泉和大辭林對畠字的解釋的話，並沒有不當。可是若以上標準可以被承認的話，那是不是連「丼」、「尻」、「柏手」都可以算和製漢字？而「木瓜」、「茗荷」、「柚子」、「杜鵑」（指植物的時候）、「紫陽花」，也都要算是日本詞嗎？如此在華語裡早日語出現的以上各字詞，又算什麼？

　　我以為，同字形的漢字，不管音或義如何，大致上日語圈先出現的話，就是和製漢字，華語圈先出現的話，就不能算是。漢字重形，音和義其實常常隨著時代變遷而有所不同，即使同一時代，字的音義也會因地而異。如果以音義不同來斷定這字是誰創的，那許多漢字也不必大到橫跨華日語之間的巨溝，光是華語圈裡就可能足以讓漢字四分五裂。

　　因此，我認為，在上一段落列舉的字詞之類者，可能歸類為日語所謂的「国訓」（即此字在日語圈和華語圈裡，同形但不同音義者），會比較適當。如此，在全球化下，談漢字合作或漢字整合的成功度應該會高一點。

　　回到畠字上，據了解，在＜中華字海＞裡解釋了畠字同於甾字，但出典等詳情未記載。如果有人可以找到漢籍裡的出典的話，就可以明確的推翻掉許多日本漢字研究者認為它是和製漢字的說法。我衷心期盼能有哪一位高手，走一趟圖書館，查查漢籍裡的畠字出典，來賜教解惑！

　　另外，很多人也會疑問同音的「畠」和「畑」字怎麼分？這兩字一樣都可唸成はたけ或はた。在現代的一般用法裡，「畠」字多出現在人名、行號名或地名上，而指田地時則多用「畑」這個字。畠，在日語裡，大致會被認為最初就是別於水田而來，意指旱田，而「畑」字指取火燒田，出現在平安時代末期。但在後世此兩字漸漸混同。