.因果業報

人們如何看待業果道理？

我查了google 上定義：

【因果：原因和結果。佛教迷信，認為今生種甚麼因，來生結甚麼果，善有善報，惡有惡報。】

這是一般人的看法，還說是佛教迷信。但真是這樣嗎？

諸如：種瓜得瓜種豆得豆、一分耕耘一分收穫、要怎樣收獲先怎樣栽，古先賢智慧也是這樣在告訴我們，因與果彼此間存有重要關係。

好，你或許會說世間事是有這樣關係，但所謂輪迴，前世因今世果、今世因後世果，我又看不見，你拿出證據來啊？

如果拿不出來，是否就證實世間沒有輪迴、沒有因果？

甚多說法，什麼外國精神科醫生寫的前世今生、催眠等等，太多太多說法都是信者恆信，不信者恆不信，就看你自己的認知選擇。這不是重點。

我要說的是，我們看待所謂的因果道理，是甚麼態度才重要；我們不是拿這個所謂的因果業報，去對別人指指點點，反而是要自己掌握現在，好好造作未來：

1.  

如果這現象是真的，因為攸關我們自己要承受的結果，我要不要慎重行事？

2. 

前世已過，我無法改變，但現在我可以選擇、決定未來；所以，當下才是最重要。

3.  

我們都是凡人，沒有絕對的無過失，所以沒權力去指責別人；連耶穌也說你若從沒有犯錯，才有資格拿石頭砸那婦人；

一個人若能接受我過去一定也曾經做錯事情，但那習性見解若沒有改正過來，那麼現在也一定會不小心又重覆做錯；所以我們現在需要的是去對治、學習，更小心避免重蹈覆轍啊，免得又自嚐苦果 ── 這個才是佛陀指出現象界，存在著【因果】真理的用意啊！

因為，命運就掌握在自己手上，我可以改變，決定命運好壞，我是自己生命的主人。這是積極負責的觀念、是勇於承擔後果的智者選擇，怎是宿命論或悲觀消極論？

世人對【因果道理】誤解太大啊！

4.  

佛陀的業果道理，不是讓我們拿來去看別人的過失，而是要回頭看自己，因為佛法所謂【內明】，修行即是。那些對別人指指點點，都因對業果道理的不甚明白，因此不必理會啊。

.意志力

修行路上，無非是一場意志力的作戰。

意志堅定的人選擇正確道路前行，總能不猶疑不徘徊，一路直超。

意志薄弱者卻三心兩意，門裡門外觀望，停停走走，多了岔路時間。

人的一生，也是如此。