迷晦即無明，發明便解脫
（沒有更好的了=＞你所修的愛）
或有眾生愛眾生故發菩提心！
後才有的不算，不受後有，國台語我生已盡一切語皆是佛語，
自己不修，才來怪人不受後有，有道理嗎？悔之於後將何及乎！
無餘依涅槃，自受用境界他受用境界

不論前後皆已成就

結暗發明，發本明耀

迷晦即無明，發明便解脫

（沒有更好的了=＞你所修的愛）

或有眾生愛眾生故發菩提心！

後才有的不算，不受後有，國台語我生已盡一切語皆是佛語，

自己不修，才來怪人不受後有，有道理嗎？悔之於後將何及乎！

無餘依涅槃，自受用境界他受用境界

泡麵感冒如果是之前的就所作已辦如果是之後的則不受後有

縱使一切諸魔來所侵擾終不能變是菩提心因獲如是菩提心故身如虛空心如金剛難可沮壞因不壞故即得阿耨多羅三藐三菩提、我生已盡梵行已立所作已辦不受後有

成就破亂由汝心中五陰主人=＞國台語我生已盡..

寂寂，默然，寂照含虛空，語默通三世。什麼都沒辦法時就將吧。道盡一切法（寂然）

我於然燈佛無有法得阿耨多羅三藐三菩提，若有法佛得阿耨多羅三藐三菩提，然燈佛即不與我授記汝於來世當得作佛號釋迦牟尼，以實無法佛得阿耨多羅三藐三菩提是故然燈佛與我授記作如是言：汝於來世當得作佛號釋迦牟尼。

法尚應捨何況非法。佛法者即非佛法

不受後有的疑惑（國台語）★這嘛後有欸我不受

一切語皆是佛語，所作已辦（覺迷迷滅..）不受後有（覺迷迷滅.覺國語所作已辦.）（覺迷迷滅..可說我生已盡..等等了）（你更受後有囉感冒答覺迷迷滅..所作已辦囉）捨智捨覺終成極愚

但得本莫愁末、得魚忘筌得我生已盡..忘你又受後有感冒國台語等了、不怕念起只怕覺遲★★★理則頓悟事非頓除，至今方次第盡

唉～多諸覺觀！得魚忘筌理比較通，決定用得魚忘筌了！★★★★★