鬱鬱黃花無非般若，青山翠竹無非法身，當我看到紅花時，我就明瞭了，一切萬法不離因緣性，離因緣性外無法可得
本因非緣生，本緣非因生，本法自然，歸復因緣，一切有為皆因緣性的造作，無為無非自然，一切萬法的當下不離因緣
因緣和合則有，因緣離散則無，是以有無別，眾緣和合名為心，四大假合名為身，不離因緣性，而有色可得，不假虛空性，而有無分別
離色不可得，然色不離心，有所得心皆是識心分別計度，假因緣性，和成而有，妄心不加分別，識心無由計度，皆名妄想
妄心不真妄想不實，故有輪轉三塗眾生，順行逆行，本無有生，卻立生滅，生滅之法誑眾生，本無有生，故何來滅，生滅不實，輪迴苦息
豈有因緣更容造作，無端是非起，逐境實能沉，根不解智境，實境無能為，禪不作禪想，有為不有為，生離生滅想，想境實能幽
亦不著有無，因緣合便有，因緣離故無，實非因緣法，是即了佛意，曲解了佛意，是非因緣法，會即了佛意，因緣所生法
因緣了無義，無義了因緣，因緣所生意，是義滅非生，滅諸生滅意，是義生非滅，因緣性故無，離三和合有，離有及離非
雙離即有非，離非和合生，幻有應非真，真如幻起幻，離應和合非，離幻滅空幻，了幻無所幻，寄情三空海，放有四時木
根境不偶發，逐境三有海，離相別覓相，終不得是相，離苦應無對，著境性宛然，昭然立作思，境逐三有海，如海一漚發
應無是心，是即有心，有心皆同，無同異同，應有是心，纔起是非，紛然失心，對境無心，無處不通，