細雨過後，洗去了若烟非煙，若雲非雲的迷濛，煥然成清朗的天空；於是，五分山上方不怎麼圓的月亮露臉了。

小金瓜山的阻擋，晨曦還沒照耀到我所在的流籠頭。

急遽地波動與變化中的山嵐，就在基隆河三貂嶺段那座我忘了名字的山脈，與基隆河同時180度彎繞而逼向侯硐。

街燈像是一籃籃的黃金球一個山坳，一個山坳明亮著。

林木的淡與濃，因著各自山頭的遠近，而有色差，這個轉彎處離我遠，色調很輕柔:就如同宋朝的秦觀曾在【泗州東城晚望】說的:{林梢一抹青如畫，應是淮流轉處山。}的遠距離感。

山嵐，斷續生成在基隆河所流經的兩兩相對的丘陵夾束的流域，彎曲顯隱在侯硐，九芎橋，四腳亭…..直到台北盆地的圓山與象山之間之間；這兩座山的更後頭，就又是一大片的迷濛，而大屯山山脈則縹緲在最遠方。

喜歡到流籠頭來，尤其是日出與黃昏，兩者的意象總是那摩多采又神似。

這樣的情境，我不懂得該如何描述?

清朝的納蘭性德有一闕詞:題岳陽樓圖

{…..

忽宜雨，旋宜月，更宜晴。人間無數金碧，未許著空明。澹墨生綃譜就，待倩橫拖一筆，帶出九疑青。彷彿瀟湘夜，鼓瑟舊精靈。}。

張草紉先生是這樣箋注的(納蘭詞箋注:上海古籍出版社2004年版):

(一):金碧:唐朝的李思訓，昭道父子所作畫，金碧輝映，自成家法。後世稱這一類畫為金碧山水。

(二):空明:明淨透徹的天空或者是湖水。{人間無數金碧，未許著空明。}:指的是:世間的金碧山水都無法表達這種明淨透徹的景象。

(三):生綃:沒有漂煮過的絲織品，可以作畫。

(四):譜:編排記錄，此處當作繪畫解。

(伍):九嶷山:湖南省寧遠縣南方。

(六): 待倩橫拖一筆，帶出九疑青:此二句是說:還要請畫家橫拖一筆，附帶畫出遠處的九嶷山。

(七); 彷彿瀟湘夜，鼓瑟舊精靈:唐錢起的{湘靈鼓瑟}詩:{曲終人不見，江上數峰青。}。{彷彿瀟湘夜，鼓瑟舊精靈}這兩句是說這樣就可以表現出唐錢起的{湘靈鼓瑟}詩:{曲終人不見，江上數峰青。}的意境。

這好像是在說九份流籠頭這裡呢。因此特別翻出這本書來讀，雖然都快午夜了。

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剛剛才從台北忙回來。早上九份出大太陽，戶外氣溫有25度。現在則是15度，下大雨。

瑞芳區。

近方是瑞芳市區。最遠方是大屯山。

晨曦趙設在瑞芳市區了。遠方是基隆與台北，然後，大屯山。

遇見79歲的北管大師許大哥。還有沈先生。

侯硐