2005-11-12 14:00:21藍眼晴
生活的方向是由生命來選擇
「生命的意義,不在奔走鑽營;人活著,也不只是為了一宿三餐。只有鍛煉自己的能耐苦難,擁有打不倒的尊嚴,才是無價的財富。」-星雲法師
頂著國際巨星的耀眼光芒,李連傑和聖嚴法師的一場世紀對談,吸引了眾人的目光,功夫皇帝與佛學大師的對話,也讓人開啟了智能的眼睛。
聖嚴法師對李連傑重視內心自省的態度,感到相當的滿意,並說學佛的好處就是在於提升生命的品質,讓人懂得知足常樂的好處,可以看淡外在的名利。其實,有名利也好,無名利也罷,這些都無損于內心的平靜,他說面對困難,要懂得「面對、接受、處理、放下。」
頂著國際巨星的耀眼光芒,李連傑和聖嚴法師的一場世紀對談,吸引了眾人的目光,功夫皇帝與佛學大師的對話,也讓人開啟了智能的眼睛。
聖嚴法師對李連傑重視內心自省的態度,感到相當的滿意,並說學佛的好處就是在於提升生命的品質,讓人懂得知足常樂的好處,可以看淡外在的名利。其實,有名利也好,無名利也罷,這些都無損于內心的平靜,他說面對困難,要懂得「面對、接受、處理、放下。」
李連傑認為:功夫皇帝只是一個符號,若自己無法超脫,還是「無名」好了,但此時,他可以開心的等待失敗!而人生本來就是需要學習和體驗,他承認,作一個萬人崇拜的大明星,被拱上了天,很容易下不來的。
聖嚴法師表示,修行可以分成兩種,一種是必需遠離人群及熱鬧的社會,專心修習;另一種則是身居其中,即所謂的菩薩道,這需要大慈悲,才可以保持內心的平靜,不受外在環境的干擾。
聖嚴法師表示,修行可以分成兩種,一種是必需遠離人群及熱鬧的社會,專心修習;另一種則是身居其中,即所謂的菩薩道,這需要大慈悲,才可以保持內心的平靜,不受外在環境的干擾。
有人不斷的追求名利,有人卻擺脫不了盛名之累。體會知足的喜悅的李連傑說:「媒體所給他的稱號如『功夫皇帝』,其實,只是一個虛名罷了。」
李連傑認為佛法舒緩了他心中的焦慮,而武術中所講的陰陽和佛家所講的無極,有異曲同工之妙。一個人最大的敵人通常就是自己,因此,每個人都要懂得觀照自己、檢討自己的內心。
一般而言,佛書可以讓人變得有智慧,啟發人追尋自我的價值,並且懂得如何面對物質世界的一切,懂得如何知足常樂。
若要讓自己活得更踏實,讓每一個剎那都有意義,我們也許不需要太多的教條、應該、偏見,反而要發揮的是--生命的功能。
人生到底是豐富多彩?還是黯淡無光?決定權就在於你如何看待生命。
臺灣失業人口大增,人心浮動,自殺事件頻傳,星雲法師說:「此時,臺灣人需要的是,回頭、轉身、改性、換心;平凡,給自己留個餘地,心念一轉,又是天寬地闊。」
據估計,目前有七成的大學畢業生找不到工作,星雲法師則給這群年輕人十二字箴言:苦苦苦、做做做、忍忍忍、等等等;苦撐待變,等待機緣。
他說:「當你準備好時,機會自然會來找你。」
他解釋,年輕人要把吃苦當成平常事,別心生怨懟;要用不懈怠的精神去做,忍耐一時的困難,訓練自我的擔當,接受批評與誹謗。
他又說:「忍,但不是強忍,而是看成本來如此,要不費力氣地忍,這就是不生不滅的真義;等待,時機成熟,自然就會破殼而出,好比煮飯時總得等待,等到飯熟時,才能掀開鍋蓋呀!所以,要耐得住性子。」
現在許多人失業了,家庭的重擔都落在肩上,事業泡沫化了,但是,天無絕人之路,重要的是,當你以清貧為樂時,景不景氣又與你何干?
少年即出家的星雲法師,在臺灣創立佛光山教團,他說別人覺得他早年很苦,但他一生從未覺得苦,別人覺得苦,他不以為苦,是因為他選擇不同的想法;現在臺灣面臨挑戰,大家也要換個想法。
他說:「社會要改性,大家的習性也要改一改,換個心念,重拾清貧思想,再回頭,過起簡樸生活,經濟富裕的日子過去就過去了,不必再執著留戀。」
物質有限,不能滿足所有人的願望,人情是有缺陷的,不能長久相處,根身器界是無常的,春秋歲月則會帶來四大離散。
李連傑認為佛法舒緩了他心中的焦慮,而武術中所講的陰陽和佛家所講的無極,有異曲同工之妙。一個人最大的敵人通常就是自己,因此,每個人都要懂得觀照自己、檢討自己的內心。
一般而言,佛書可以讓人變得有智慧,啟發人追尋自我的價值,並且懂得如何面對物質世界的一切,懂得如何知足常樂。
若要讓自己活得更踏實,讓每一個剎那都有意義,我們也許不需要太多的教條、應該、偏見,反而要發揮的是--生命的功能。
人生到底是豐富多彩?還是黯淡無光?決定權就在於你如何看待生命。
臺灣失業人口大增,人心浮動,自殺事件頻傳,星雲法師說:「此時,臺灣人需要的是,回頭、轉身、改性、換心;平凡,給自己留個餘地,心念一轉,又是天寬地闊。」
據估計,目前有七成的大學畢業生找不到工作,星雲法師則給這群年輕人十二字箴言:苦苦苦、做做做、忍忍忍、等等等;苦撐待變,等待機緣。
他說:「當你準備好時,機會自然會來找你。」
他解釋,年輕人要把吃苦當成平常事,別心生怨懟;要用不懈怠的精神去做,忍耐一時的困難,訓練自我的擔當,接受批評與誹謗。
他又說:「忍,但不是強忍,而是看成本來如此,要不費力氣地忍,這就是不生不滅的真義;等待,時機成熟,自然就會破殼而出,好比煮飯時總得等待,等到飯熟時,才能掀開鍋蓋呀!所以,要耐得住性子。」
現在許多人失業了,家庭的重擔都落在肩上,事業泡沫化了,但是,天無絕人之路,重要的是,當你以清貧為樂時,景不景氣又與你何干?
少年即出家的星雲法師,在臺灣創立佛光山教團,他說別人覺得他早年很苦,但他一生從未覺得苦,別人覺得苦,他不以為苦,是因為他選擇不同的想法;現在臺灣面臨挑戰,大家也要換個想法。
他說:「社會要改性,大家的習性也要改一改,換個心念,重拾清貧思想,再回頭,過起簡樸生活,經濟富裕的日子過去就過去了,不必再執著留戀。」
物質有限,不能滿足所有人的願望,人情是有缺陷的,不能長久相處,根身器界是無常的,春秋歲月則會帶來四大離散。
生命是寶貴的,就在於能適應各種因緣,接受各種挑戰,在等待中,我們必須學習等待與忍耐。
能夠耐得住的人,最終,還是會得到他所想得的。
一個人的價值,並不是確立在別人對你主觀的認定上。我們雖無法掌控生命的長短,但至少我們還能選擇自己的人生價值,不是嗎?
你的人生價值是什麼?相信每個人,都有一套自己的標準答案。每個人的自我價值,其實,是可以被創造的。
而你,又是怎麼思考你自己的價值呢?
能夠耐得住的人,最終,還是會得到他所想得的。
一個人的價值,並不是確立在別人對你主觀的認定上。我們雖無法掌控生命的長短,但至少我們還能選擇自己的人生價值,不是嗎?
你的人生價值是什麼?相信每個人,都有一套自己的標準答案。每個人的自我價值,其實,是可以被創造的。
而你,又是怎麼思考你自己的價值呢?