2018-04-01 14:43:08nosakasakagami

祢是世上的光

第六章 祢是世上的光
前章問到,除了嗜性的類兽生物外到底有沒有人間以外的文明世界,一個是印度早期正統吠陀文明馬祭火祭所傳承的正統神族神聖知識系統,該系統傳承著正確用天馬旗向地外文明星系放信息的辦法,即用殺馬祭祀的辦法,馬靈昇入地外系統就是上古唯一能正確做到天地不知聯的辦法,可惜被佛教以愛護動物的名義破壞!人類回天的唯一做法就是恢復上古的馬祭、火祭!一種是後天的摩尼光光明力量!只能用摩尼光這種名称,這在敦煌學有這樣一種門派!

耶穌說:"我是世上的光!",因此祢無論到那都要同光明勢力在一起!

進一步證明,有類馬高等智能生物存在,佛陀在世時候屬世的身份是教育家,其另一部份真實身份是地外邪惡智能生命的代言人,所謂因果的概念是大乘彿教為了用假的一套靈性知識體系來避免人類知道正確天父所傳知識的一套陰謀!如果祢以『聖經深文理和合本』為實修指導依據,相信祢也不難得出我說的!為什麼靠自悟出來的那怕哲學家也好創造的修行方式絕不能做為地球上人類的靈修指南呢?因為如果不是天啟的經典就隔不住業障,那個創教的人就恐怕不是天父指定的使者,換句話說在天上沒有號,天上是不承認的,即使說是彿陀也不可以,即使是轉世的也不可以,并不是以轉世的多少就可以代替天父講話的,所以靈修一定要以『聖經』入門的,所謂泰彿本不屬彿門體系,乃是更早期的外星生命系統在地球的引導人!這個課題可以獨立寫一部專著。

第七章 那些類人生物被認定是光明力量