2009-04-18 20:38:17踐實山人
Malaysian God:「地獄聲音」與神的對抗?
導演Amir(紅衣者)
如果說評論工作者對現實是采取文字的「介入」,藝術工作者在觀看或回應現實,它可采用的形式與媒介,儼然更為多元一些。重要是,它沒有時間性的限制,可以用一種「抽離」的觀看姿態。旁觀、嘲諷、調侃、揶揄等,例如在影片播映前的交流會,一位南大老師表示說,那是一種「delay response」只要達到2R的效果即行,即rethink 和review。
Amir的Malaysian God,是一部反思「烈火莫熄」運動的紀錄影片,沒有震撼性的影像,延續《最後共產黨員》的風格,具有獨特的敘述觀點。全片的採訪對象都是印裔朋友,讓他們以Tamil來發聲,以抗議「淡米爾語是地獄的聲音」的認知。這樣一種「主體的聲音」是符合Amir一貫的敘事立場:從底層(一般百姓)發聲,讓一些不常被注意的身影與聲音,有了被看見與聽見的機會。他們是在烈火莫熄發生時,在示威地點周遭討生活的人,到底這場運動在這些人物心中,與他們自身有著怎樣一種關係。(背後當然也折射出個人與國家的關係思考)從烈火莫熄到Hidraf (Hindu Rights Action Force),烈火種子發芽、轉化與延續,一些印裔社群的老百姓如何看待自身的權益,有著怎樣一種平等的渴望?
今年,是烈火莫熄的十周年,Amir以印裔社群的聲音(心聲)藉此「記憶」這場運動,似乎也清楚表達了他的內在想法。
以为会听到批判、愤怒、抱怨等控诉的声音,却是平静的述说,对生活琐事娓娓道来的叙述。或许生活不能尽如人意,但他们还是表达了他们对神祗的信赖,和生活给予他们的满足。他们讲的是极其平凡的生活——称心的、不称心的。
他们认同这个国家,认同自己是这个国家的一份子。当他们被问及是否喜欢这片土地,他们的回答是肯定的;当被问及这10年来发生的大事,有的人也只记得一宗与他们日常生活息息相关的劫案,而不是曾经在世界各地成为佳话的床褥,和那深深的黑眼圈。
无论是哪一个国家,或哪一个种族看到这些印裔同胞,都会不会认为他们不是马来西亚公民吧!平静的力量,有时候可以是无比巨大的。