2003-05-29 15:40:20哲青
風沙星辰-北非印象之五四.前往迦太基
「今天是星期幾?」身旁這個相貌粗獷的北歐男子問道。
「啊 … 」突如其來的問話讓我啞口無言,頓時大腦變成一堆水泥。
大腦變成漿糊,倒不是因為英語不好不敢和人攀談,而是時間的尺規對我而言,向來沒什麼重要的指標性作用(連參考性都談不上 … ),尤其是當我孤身旅行時。不過個人倒是很享受那種迷失在空間與時間裡的那種感覺。
我告訴他我不知道。他先是一楞,然後笑了笑:「你們日本人不是很有時間概念的嗎?怎麼 … 」話還沒說完,一陣緊急煞車讓巴士上的旅客嚇了一跳。
「是蜥蝪,它正要過馬路。」司機好聲好氣的解釋。停了好一會,巴士才繼續上路。
「我不是日本人。」我回答他「雖然常常被人家誤會,不過我來自台灣。」(在國外自我介紹時,我會用『 I Come From Taiwan 』來代替『 I am Taiwanese 』… 熟悉語源學的朋友都知道,字尾用【– nese】,原來的意思是【吃米的豬】… )
就這樣,兩個人隔著走道,有一搭沒一搭的聊了起來。隻身旅行,相同磁場的人最容易互相吸引。或許是因為相同的孤獨吧。Finn,瑞典人,是個歷史迷,尤其是古羅馬歷史,對他有無與倫比的吸引力。「Better Than Sex」看來他是認真的。我們從吉朋的《羅馬帝國衰亡史》、希羅多德的《歷史》,聊到到法蘭克.福山的《歷史的終結與最後一人》,用自己不甚熟悉的語這交談是一件辛苦的事,不過還算是愉快。
「羅馬帝國就像是今天的美國。」Finn用強烈的語氣道出他的不滿「為什麼美國人老是認為全世界的人都應該會講英語呢?」。
據我所知,歐陸人士-尤其是受過教育的知識份子-普遍地對美國不滿。他們一方面上麥當勞,看「荷里活」電影,另一方面卻又義正詞嚴的譴責美國式正義,抨擊泛美主義在全球各地所造成的混亂。我在想,這種矛盾的源頭,一方面是源自於歐洲大陸對本身文化沉淪感到失落,另一方面是知識份子對霸權文化的批判精神。
「等著瞧好了 … 你一定看得見美國的報應(?!)」 呵呵呵 ~ 對於Finn的不滿,我只能用虛落的微笑來回答他。
時間會證明一切吧!?
「啊 … 」突如其來的問話讓我啞口無言,頓時大腦變成一堆水泥。
大腦變成漿糊,倒不是因為英語不好不敢和人攀談,而是時間的尺規對我而言,向來沒什麼重要的指標性作用(連參考性都談不上 … ),尤其是當我孤身旅行時。不過個人倒是很享受那種迷失在空間與時間裡的那種感覺。
我告訴他我不知道。他先是一楞,然後笑了笑:「你們日本人不是很有時間概念的嗎?怎麼 … 」話還沒說完,一陣緊急煞車讓巴士上的旅客嚇了一跳。
「是蜥蝪,它正要過馬路。」司機好聲好氣的解釋。停了好一會,巴士才繼續上路。
「我不是日本人。」我回答他「雖然常常被人家誤會,不過我來自台灣。」(在國外自我介紹時,我會用『 I Come From Taiwan 』來代替『 I am Taiwanese 』… 熟悉語源學的朋友都知道,字尾用【– nese】,原來的意思是【吃米的豬】… )
就這樣,兩個人隔著走道,有一搭沒一搭的聊了起來。隻身旅行,相同磁場的人最容易互相吸引。或許是因為相同的孤獨吧。Finn,瑞典人,是個歷史迷,尤其是古羅馬歷史,對他有無與倫比的吸引力。「Better Than Sex」看來他是認真的。我們從吉朋的《羅馬帝國衰亡史》、希羅多德的《歷史》,聊到到法蘭克.福山的《歷史的終結與最後一人》,用自己不甚熟悉的語這交談是一件辛苦的事,不過還算是愉快。
「羅馬帝國就像是今天的美國。」Finn用強烈的語氣道出他的不滿「為什麼美國人老是認為全世界的人都應該會講英語呢?」。
據我所知,歐陸人士-尤其是受過教育的知識份子-普遍地對美國不滿。他們一方面上麥當勞,看「荷里活」電影,另一方面卻又義正詞嚴的譴責美國式正義,抨擊泛美主義在全球各地所造成的混亂。我在想,這種矛盾的源頭,一方面是源自於歐洲大陸對本身文化沉淪感到失落,另一方面是知識份子對霸權文化的批判精神。
「等著瞧好了 … 你一定看得見美國的報應(?!)」 呵呵呵 ~ 對於Finn的不滿,我只能用虛落的微笑來回答他。
時間會證明一切吧!?
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