文／蘭若精舍．柳藏經

六字大明咒，又稱為「六字真言」或「六字大明陀羅尼」，是藏傳佛教中極為重要的咒語之一，如果用白話翻譯就是「祈求心中的蓮花盛開」，讓至善福德降臨身心靈，得到佛菩薩的加持，其功德利益有降魔、治病、免劫、去障、登佛位。

眾生對觀世音菩薩的信仰由來已久，認定祂是大慈大悲救苦救難的覺有情尊者，因此自古以來持誦觀世音菩薩聖號者眾多。現代有更多的人因緣福報具足聽聞觀世音菩薩的心咒，它的梵文原文是：唵 嘛 呢 叭 咪 吽（梵文轉寫：Om Maṇi Padme Hūm）

此咒語的每一個字都蘊含深遠的意義，象徵著不同的智慧和菩提之道，觀世音菩薩心咒，也稱六字大明咒為「萬咒之王」源於梵文，象徵一切諸菩薩的慈悲和加持，特別啟請大悲觀世音菩薩的加持。

1. 唵（Om）：象徵佛的身、語、意，也代表著清淨的開始，唵為白色，象徵本尊之智慧，屬於禪定波羅蜜多，能除傲慢心。

2. 嘛（Ma）：清淨嫉妒，修持慈悲心，嘛為綠色，象徵本尊之慈心，屬於忍辱波羅蜜多，能除嫉妒心。

3. 呢（Ni）：清淨貪欲，修持出離心，呢為黃色，象徵本尊之身、口、意、事業、功德，能除貪慾心。

4. 叭（Pad）：清淨愚痴，修持智慧，叭為藍色，象徵本尊之大樂，屬於布施波羅蜜多，能除愚痴心。

5. 咪（Me）：清淨吝嗇，修持佈施，咪為紅色，象徵本尊之大樂，屬於布施波羅蜜多，能除吝嗇心。

6. 吽（Hum）：象徵成就、堅固、無畏，也代表清淨煩惱後的圓滿，吽為黑色，象徵本尊之悲心，屬於精進波羅蜜多，能除瞋恚心。

六字大明咒是觀世音菩薩的心咒，被廣泛持誦，尤其在藏傳佛教中，視其為具有極大加持力的咒語。相傳持誦此咒能積累功德、淨化業障、開啓慈悲與智慧。

觀自在菩薩六字大明王陀羅尼，知名佛教普傳密咒，盛行於西藏及漢傳佛教地區，俗稱六字真言、六字大明咒、六字大明陀羅尼，其內容為唵嘛呢叭咪吽，漢語中又寫作：「唵麼抳鉢訥銘吽或嗡嘛呢唄美吽」等，此咒出自《大乘莊嚴寶王經》，是觀世音菩薩的微妙本心，也被認為是四臂白觀音的心咒。

「唵麼抳鉢訥銘吽」六字中，麼抳意為珍寶，鉢訥銘意為蓮花；「麼抳鉢訥銘」按照梵文方位格語法，意指「珍寶在蓮花上」，而前置詞「唵」和後置詞「吽」是代表神聖的感嘆語，整體字面解釋為：「唵 珍寶 在蓮花上 吽」。

美國籍佛學家小唐納德·休厄爾·洛佩斯（Donald S. Lopez Jr.）認為，六字大明咒可解譯為「妙哉蓮花生」。但是又有一派說法認為「maṇi padme」是觀世音菩薩的稱謂，意即「持有珍寶蓮花者」，全句應作「向持有珍寶蓮花的聖者敬禮祈請，摧破煩惱。」

此經為六字大明咒的重要根據。釋迦牟尼佛於經中表示此咒是其過去世供養無數如來不得後至蓮華上如來處求得，而蓮華上如來又是遍歷無數世界後至無量壽如來（阿彌陀佛）佛土，於觀自在菩薩處求得曼荼羅及此咒語。

釋迦佛也指出此咒是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，如果能知此微妙本心即知解脫，依法持頌此咒則有諸大功德如諸佛菩薩前來集會、諸天護衛、親族解脫、得無盡辯才、得清淨智聚、得大慈悲、得六波羅蜜圓滿功德、得天轉輪灌頂等，書寫此咒亦如同書寫八萬四千法藏。

藏傳佛教亦記載此咒與無量光佛（即是阿彌陀佛）化身觀自在菩薩有關，能關閉六道生死之門、使六道空虛。咒語意義則需反覆持誦才能了知。

《西藏王統記．第四章》記載：「嗡、嘛、呢、唄、咩、吽，此六字咒，攝諸佛密意為其體性。攝八萬四千法門為其心髓。攝五部如來及諸秘密主心咒之每一字為其總持陀羅尼。此咒是一切福善功德之本源，一切利樂悉地之基礎。即此便是上界生及大解脫道也。

嗡、嘛、呢、唄、咩、吽，此諸法心要，最勝開示之六字大明咒，若僅見一次，亦能獲得不退轉地，成為濟度有情之舵手。

若僅聞一次，亦能獲生上界樂趣，成為濟度有情之舵手。他如螻蟻之屍，或已死畜牲，此咒一入其耳，立即解脫彼身，往生極樂世界。

若能憶念此咒，則如日照雪山，從無始以來，所造罪障惡業悉得清淨，往生極樂世界。若僅觸及，則能蒙受無量諸佛菩薩為之灌頂。

若僅觀修一次，則可等同聞、思、修三者之功能。所顯境界，皆成清淨法身，開利眾事業之寶藏。若佩於身，善男子！此身即變為如來舍利，四百零四種病患不能侵犯，水、火、毒物，刀兵器械，以及上下魔厲皆無能為害。

此六字大明咒，或書及珍寶，或布，或紙，或木片，最下如土石等上，則與書寫八萬四千法門相等，現世受用安樂，今生即身獲得佛果，對此切勿生起疑念猶豫。

若夫須彌山王，尚可度量，若持此六字大明咒一次，其福德之量，無人能量。又如金剛岩石，以迦屍迦布拂拭，每百年一次，亦有罄盡之時，若持一次六字大明咒，其福德量，無有盡時。又如諸大海每一涓滴，皆可計量，若持六字大明咒一次，其福德量，無人能計。

又如雪域微塵，花果林樹，皆可數計，若持六字大明咒一次，其福德量無人能數。再如一百由旬之室充滿芝麻，每日擲出一粒，其數有盡，若持六字大明咒一次，其福德量無有盡時。又十二月中，晝夜無間，天降滂沱，毫不中斷，每一雨滴，亦可計量，若持六字大明咒一次，其福德量，亦無人能算也。

如是等情，善男子，無煩廣說，若人恭敬承侍如我之百億諸佛，令生喜悅，其福德量，尚可比度，若持六字大明咒一次，其福德聚，亦無人能度也。

【嗡、嘛、呢、唄、咩、吽】

「嗡」，除天道生死之苦；「嘛」，除阿修羅道鬥諍之苦；「呢」，除人道生老病死苦；「唄」，除畜生道勞役之苦；「咩」，除餓鬼道飢渴之苦；「吽」，除地獄道寒熱之苦也。」

六字大明咒能夠清除貪、瞋、癡、傲慢、嫉妒以及慳吝這六種煩惱，堵塞六道之門，不墮入六道輪迴，往生淨土而證得佛果。

西藏古代傳說認為，大約在西元4世紀時，有一位袷陀朵㗚思顏贊王曾由天上獲得四寶，《大乘莊嚴寶王經》為其中之一。後松贊干布派遣端美三菩提至尼泊爾取得本經梵文版本，將其譯為藏文並帶入西藏。

中國地區則於北宋時期（960—1127年），由天息災譯出此經。

藏傳佛教徒相信誦唸此咒可往生極樂世界、解脫生死，故無論僧俗皆虔誠信仰，亦有配戴、將其藏於家中者。此外藏人亦常將六字真言書於轉經筒上，一邊旋轉一邊頌唸之，或書於風車、水車上任其自動旋轉，或書寫於風馬旗之上任其飄揚；又會將六字真言刻在嘛呢石上、於路邊堆積成嘛呢堆，供路人依順時針方向繞轉一圈祈福、作為路標之用。禮拜拉薩聖城者亦必誦此真言。

漢傳佛教則有《顯密圓通成佛心要集》、《密咒圓因往生集》等書收錄本咒，其中後者認為如法唸誦此咒即可往生淨土。《觀音慈林集》則收錄《大乘莊嚴寶王經》。

六字大明咒持咒功德利益：

（1）普通念誦此咒，神妙殊勝，非可言喻。無論男女老幼，富貴貧賤，皆可念誦，遍數越多越好，以滿十萬遍為最小限度；每次至少一百零八遍，行、住、坐、臥，皆可。但須身心清淨，忌蔥蒜葷腥等。又應發菩提心、大悲心，至誠皈依觀世音菩薩，心緣一境，不可散亂，久久行之，禍亂悉免，祈求無不如意，能救世人病苦，是離苦得樂的良藥。

（2）念誦此咒，能治諸多魔障，能除諸多損害，能消諸多惡劫，能得各種成就，能淨諸障。

（3）念誦此咒一遍至七遍，能淨百千億劫所集罪障；念百遍或者千遍，等於念一切藏經功德；念萬遍，能斷三惡道門；念百萬遍，能得不退轉地；念千萬遍，當於法身、受用身、應身、自性身，證菩提身，而得成佛。此外，尚有使貧者得富，賤者得貴，女身轉男身等等持誦功德。

（4）能救世人病苦，是離苦得樂的良藥。念誦此咒，能治諸多魔障，能除諸多損害，能消諸多惡劫，能得各種成就，能淨諸障。

註：「祈求心中蓮花盛開」其這一句譯語，是從已故作家林清玄的作品中學習而來！

（柳藏經于蘭若精舍2025/5/17）