週 三 
綱 目 （週二、週三）
二 在已過，基督是救贖主，為召會捨了自己，（弗五25，） 為著救贖並分賜生命；（約十九34；）現今，祂是賜生命的靈， 正藉著話中之水的洗滌（洗濯盆），聖化召會，美化她；將來， 祂是新郎，要將召會獻給自己作配偶，好得著滿足。（弗五26～ 27，參歌八13～14。）
三 帳幕裏的祭司若不在洗濯盆裏洗淨，帳幕就無法運作；同樣的， 我們若不藉著話中之水的洗濯盆從屬地的污穢得潔淨， 召會生活就無法運作—出三十17～21，弗五26。
四 聖經說到兩種的污穢：從罪而來的污穢， 以及從屬地接觸而來的污穢， 就是因著與世界的事物有所接觸而污穢了—參約十三12～17。
五 洗濯盆的洗滌，不是表徵藉著基督的血洗去罪， 乃是表徵藉著賜生命的靈，就是說話的靈， 洗去來自接觸屬地事物的污穢：
1 賜生命的靈乃是說話的靈，凡祂即時並現在所說的話（希臘文， rhema，雷瑪），都是洗滌我們的話。
2 得著話中之水洗滌的路，乃是禱讀主話—弗六17～18。
3 一天過一天，如果我們裏面沒有主的說話，在我們實際的經歷中， 就沒有那靈了，因為主的說話實際上就是那靈—約六63， 弗六17。
4 只要我們有主現時的話，我們就有賜生命的靈； 我們知道作我們人位的基督與我們同在，是藉著祂的說話， 因為祂的說話就是賜生命之靈的同在。
經 文
出三十18～21 『你要用銅作洗濯盆和盆座，以便洗濯。 要將盆放在會幕和祭壇之間，在盆裏盛水。亞倫和他的兒子們， 要用這盆裏的水洗手洗腳。他們進會幕的時候，要用水洗濯， 免得死亡；或是他們就近壇前供職，給耶和華獻火祭的時候， 必要洗手洗腳，免得死亡。…』
晨興餧養
洗濯盆是為著帳幕的運作。在外院子裏有祭壇和洗濯盆； 聖所裏有桌子、燈臺、香壇；至聖所裏有約櫃。…沒有洗濯盆， 帳幕或外院子裏沒有一樣東西能彀產生功用。 帳幕要產生功用就需要把祭物獻在祭壇上。…祭司〔也〕 要進到聖所裏，把餅排列在桌子上，並且經理燈，同時也需要… 在香壇那裏代求…。這一切都包含在帳幕的運作裏面。 每當祭司要就近祭壇把一些東西獻給神， 或要進到帳幕裏服事的時候，首先就必須到洗濯盆那裏去洗手。 祭司若不在洗濯盆裏洗淨，帳幕就無法運作。… 如果把洗濯盆從外院子挪去，帳幕和外院子裏其他的東西還是完全； 然而，那些東西卻無法產生功用。（出埃及記生命讀經， 一九七六頁。）
信息選讀
祭司在外院子和帳幕裏的服事，有賴於他們在洗濯盆裏的洗濯。… 向主認罪是經歷一種洗濯。然而，這是血的洗濯， 不是洗濯盆裏水的洗濯。要洗淨我們的罪、罪惡、過犯、罪愆， 我們就需要血。我們也需要血來洗淨我們的過錯、缺欠、短處、 失敗和虧欠。…然而，主耶穌為門徒洗腳的時候，所用的是水。 這樣的洗濯不需要血。門徒的腳是髒的，需要用水來洗濯。 這不是罪的問題，而是骯髒、污穢的問題。
聖經說到兩種的污穢：從罪而來的污穢， 以及從屬地接觸而來的污穢。…我們也許… 因著與世界的事物有所接觸而污穢了。
我總是在喫東西以前洗手，因我曉得地上處處都有灰塵。 我們的手甚至會因著接觸衣服而弄髒了。同樣的原則， 我們因著與屬地的事物有所接觸，很容易就會在屬靈上受到玷污。 只要在這地上生活行動，我們就會被玷污。
當我們禱告要把一些東西獻給主的時候， 首先需要在洗濯盆裏把手洗一洗，甚至連腳也洗一洗。 來到聚會中盡功用，其實就是進到帳幕裏服事主。 我們在帳幕裏服事以前，必須先洗濯。然而， 在許多信徒的基督徒生活和對神的事奉裏，似乎沒有洗濯盆。 他們到祭壇來獻祭給神的時候，兩手是污穢的。 也許他們進到召會的聚會中，沒有在洗濯盆裏洗手就服事了。 這樣的服事會帶來死亡。因這緣故，出埃及三十章二十一節說，『 必要洗手洗腳，免得死亡。』
我們應當謹慎，不要摸神的事奉，除非我們先在洗濯盆裏洗手。 倘若我們想要在帳幕裏以污穢的手來事奉神，從屬靈上說， 我們就會死亡。今天在基督徒中間死亡何其多！他們越服事， 死亡就越多，因為他們以污穢的手來服事。以污穢的手來禱告、 服事，就帶來了死亡。
如果我們不在聚會中禱告或盡功用，就一面說， 我們多少有幾分是活的。但如果我們沒有在洗濯盆裏洗濯就禱告， 或盡功用的話，我們就會把死亡帶給自己，也會把死亡散佈給別人。 我們沒有在洗濯盆裏洗濯就想要禱告或服事，結果就是死亡。（ 出埃及記生命讀經，一九七六至一九八○頁。）
參讀：出埃及記生命讀經，第一百五十六篇。
