2012-05-23 13:42:45Ming Chang

{亂說台灣, 我的祖先第3代~18世祖~037篇}台灣棄留之爭,該棄不棄,悔之以晚,,,

{亂說台灣, 我的祖先第3代~18世祖037篇}自此以後, 第3代祖先張承德.張承榮.各以自己的想法,找到自己想要的那種生活, 一生歡喜或快樂.痛苦或失意, 一起度過那段""艱難""的時期 ,一心再造美好幸福的明天, 及家族傳承的光榮感,,,,,,來台祖先受鄭成功感召,不避艱險的渡海來台, 到1752年{乾隆16年}已經一甲子{60年}, 第3代祖先張承德.張承榮.在來台60多年之後 ,翻開祖先們記錄的日誌裡, 到底清朝這60幾年來, 在台灣做了什麼事?清的興起~先取澎湖再攻台剿平鄭克塽~ 世居長白山脈之女真族, 西元1616年間{明神宗萬曆年},後金,努爾哈赤決心與大明一戰, 乃以7大恨事誓師告天, 起役 ,1661年明亡清入主中原, 延平郡王鄭成功率走台灣, 清於{康熙22年}西元1683年進逼台灣終由鹿耳門入,  清入主施琅平台,,,,,,,,,1752年以前{乾隆16年}祖先們有感的清朝對台政策,記錄如下1.朝廷中激起台灣棄留之爭 2.將台灣設一府三縣 3.徵人丁田園賦稅  4.教育興學方面~設立儒學 福建鄉試 設立崇文書院 諸羅縣學 海東書院 乾隆1年每4年訂舉人會試 5.開放海禁,於雍正14年,內地可自由攜眷遷徙來台灣定居, 這是台灣與大陸交通之始 6.雍政8年台灣官員內升內調, 乾隆2年頒蕃漢禁婚,禁墾蕃地令,是謂鎮山政策,,,,,,清廷在康熙23年春, 派到台灣的文武官員, 急急編訂戶籍, 釐訂賦稅規模, 征收人丁田園重稅, 引起台灣住民埋怨反抗, 官吏所派非人, 政事不興, 貪墨之風日幟, 管轄治理混亂不清. 庸劣貪官黑暗腐化, 施政在在引來欺詐, 民間之疾苦自不待言, 台灣住民越來越不信賴, 政策無法推行,,,,,,回想這一甲子多, 清朝對台灣的治理政績不佳,,,,,,,,,清人入北京, 那時中原內地人心不安, 新政之主題首在收欖民心, 初期都採取安撫政策, 繼則實施高壓手段, 以使漢人知所警惕而歸順, 恩威併施, 這只有在中原內地才能感受到,,,,.,,台灣""天高皇帝遠"" 第3代祖先張承德.張承榮跟學堂的老師們批評時事~~清廷在棄與留台灣之爭 ,一念之差, 採納了施瑯之奏, 台灣過去未曾入中土版圖, 今後更不可能? 既然無心治理台灣又何必強留呢? 如今准施琅之奏, 是庸人自擾, 清廷施政之初期,根本無暇治理台灣, 中土內地一亂未平,一亂又起 ,全心平定內地, 苛壓漢人順向, 對台灣60幾年的治理, 祖先們都批評清朝的""抑揚政策"",實為台灣道統文化根基薄弱之主因, 清朝雖把台灣列入員幅之一隅, 其變亂的遠因~乃因鄭成功在台民族意識潛藏民心, 國家觀念已經深植 ,初尚可忍辱負重以全大謀, 及後清廷高壓手段實施,漸漸忍無可忍, 於是潛在的意識而變成抗清的革命行動, 中原內地一向有30年一小亂, 100年一大亂之俗語, 台灣一地在初清階段更是有過之, 其變亂情形,真是五年一小亂 ,十年一大亂, 其變亂之多,實中土內地所罕見, 清朝對台灣該棄不棄, 該留未留,悔之已晚,,,,,,,,,我的祖先第3代~18世祖~,,,,,,,,,,2012\5,,,,,,,,,.,