說真的
拔除痛苦的方法有兩種
一為外敷二為內服.....哈哈，沒拉....不是拉

說拔苦不如先認識苦是什麼，根源在哪。

在佛書裡有很詳細的把人生的苦細分歸類為好幾種
好像是八種吧？！
生，老，病，死，....愛別離苦...什麼什麼，挖拉挖拉...
我不是講經的法師...記不清楚囉

不過，很簡單的來說，不管是哪種苦根源都來至於
錯把虛妄的暫時影像錯認為是永遠的實體，
再加上所謂五毒「貪念，嗔念，癡迷，驕傲，懷疑心」的推波助瀾
所以
苦
綿延不斷，如海浪擊岸永不止息
樂....
其實只是一種相對比較起來比較不嚴重的苦而已
本質還是苦！
而且樂的特性是，後面一定緊接著苦。

簡單舉例說明
兩人熱戀中，雖然甜蜜萬分
可總會常想著....阿，希望能夠天長地久....

這念頭就是一種苦
因為有擔心，有無法兌現的期待....雖說不嚴重，但本質是苦的。


基於以上的認知
回來看看如何拔苦

因為知道人世間的所有人，事物，現象，感覺等等
都是如霧亦如電般的短暫且沒有真正永恆的實體時
那麼就不會因為執著他們而產生任何的痛苦
越清楚的認知這實情
就越沒有苦會產生出來

到最後，可以套句古話......無欲則剛


當然，佛陀很慈悲
知道很多人無法在獲得任何實質幫助之下就願意去理解這道理
進而藉由這道理讓自己免於痛苦


所以他用「以欲勾牽」的方式
先用神通滿足眾生不太過份的要求
如求財求子去病延壽的要求
「總不能答應殺一個善人吧，呵呵」
讓眾生相信真的有佛的存在
然後讓眾生與佛結個緣
好讓眾生中本具的佛性能早一日發芽成長而回復自性真如

當緣到的時候，那佛種子就會慢慢成長
然後慢慢的理解宇宙真實的面貌是什麼
然後越理解就越可以放下
越放下苦就越少


真正的苦
是自己拔的

更深刻的說
苦不是被拔走的
是被轉換成智慧後因而沒了苦的感覺「覺受」

好比
海水平平靜靜的就是佛性
當如風般的妄念吹過時
就會產生有傷害性的海浪，那就是苦
可是浪的本質是海水
所以只要把妄念止息
被視為苦的浪就沒有出現的緣
自然就回復寂靜佛性的海平面


這也是所謂的
煩惱即菩提