【藝文賞析】何必
何必
自由時報◎文曄
天下事真是無奇不有。一般人提到監獄,都認為是犯法者被判刑坐牢,在那裡受罰受苦,不名譽的地方。但是最近從日本某報紙新聞得知,有人因不堪受夏天炎熱之苦,而故意犯法想到監獄去避暑。事情的經過是在日本某地方神社,於夜晚11時多,神社後面的一枚托門突然起火燃燒,通報119之後,消防車立刻前來滅火,因燒的只是一枚托門,並沒有人傷亡,算是一件小事。但是,翌晨2時多,在縱火現場附近遊蕩的男子,自認那起火災是因他不堪夏天的炎熱,想進去監獄避暑而所為。當然立即被警察以放火罪嫌逮捕,移送法辦。據警方調查這位嫌犯曾經二度放火,是個被逮捕起訴判刑入獄的累犯。
人類,是萬物之靈。因有意識,有智慧,有是非及喜怒哀樂感情的動物。大多數的人,為了生活都很勤奮,且有求進步的企圖心。尤其除了追求有形的物資享受以外,也追求無形的各種宗教信仰,台灣算是海島型移民社會,所以在宗教信仰方面,除了從西歐傳來的天主教、基督教及中東的回教。也有從印度經中國傳來的佛教、及傳統道教。二次世界大戰終戰後,從日本及韓國也傳來不少教派的宗教。尤其曾被嚴格查禁但後來開放的一貫道,以及被中國嚴重迫害的法輪功等信仰。
普及於台灣社會的,仍是不屬於任何宗教體系的民間信仰。例如:各地方的廟宇或諸多神明(神像),需定期舉行拜拜儀式。例如宰殺豬公,演外台戲,陣頭(以各種不同樂器合奏的樂隊)的行列助陣,而神明(神像)坐在神明轎來巡境各村莊街頭路巷,讓沿途信徒燒香祭拜求平安。主辦拜拜的負責人,叫著「爐主」。而除了廟宇的神像以外,各角頭(地方)的神像及香爐,都要放置在「爐主」的家宅,以便早晚燒香祭拜。而歷來的經驗證明,若能擔任神明的爐主,家運會平安興旺,所以眾多信徒,都以能擔任「爐主」為榮,並相信因此將帶來好運。
因此,要定期擲筊憑神明的聖卦,來決定新「爐主」。擲筊有三種現象:筊有表裡兩面,若兩個筊舉拜落地呈現表面,稱為「笑筊」;如果兩個筊落地都呈現裡面,叫著「陰筊」;兩個筊落地呈現一表一裡,稱為「聖筊」。而「聖筊」,才是神明的聖意。所以在擲筊時眾信徒都很認真謹慎,有時因擲筊的手法也會發生爭議,甚至動手打架。早期有位同學,因為極度渴望擔任「爐主」,在擲筊過程中與人發生爭執,甚至動手打架最後竟然動刀殺人。結果不但無法擔任「爐主」,且依法被判徒刑入獄坐牢。前面提到的那位日本人,是不堪炎熱而故意犯案,坐牢避暑。而這位同學,是因為想擔任「爐主」,才犯法入獄坐牢。兩人的入獄原因雖然不同,但吾人認為這是何必呢。●
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