只有大道才能將人渡向幸福的境地

            道既然創生了一切，養育了一切，自然能夠給予人們所需的一切，將人類渡向幸福的境地。人類所有痛苦的產生都是因為偏離了大道的方向，老子在《道德經》的第五十三章中說明了這個道理，他說：
　　“使我介然有知，行於大道，唯施是畏。大道甚夷，而人好徑。朝甚除，田甚蕪，倉甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有餘，是謂盜誇。非道也哉！”
　　這段話的意思就是說：假如我確然知道了大道，就會毫不猶豫地在大道上行走，而沒有什麼可怕的，唯有走上邪路是可畏懼的。大道雖然平坦，但人們卻喜歡走小路抄捷徑。朝政腐敗已極，農田十分荒蕪，倉庫十分空虛，而人君仍穿著錦繡的衣服，佩帶著鋒利的寶劍，飽餐精美的飲食，搜刮佔有富餘的財貨，這就是做強盜的自我誇耀。這是不合道的行為！
　　在這裏老子為我們揭示了一個千古不變的成功法則就是要執守大道，堅持正確的方向才能到達成功的彼岸，而喜好抄小徑，偏離方向常是失敗的前奏，常常會出現“欲速則不達”的結果。老子所說的“使我介然有知，行於大道，唯施是畏”，其意思就是要我們遵循大道行事，並指出了讓人唯一懼怕的就是走上邪路。
　　堅持大道的人都很清楚自己在做什麼，其方向是非常明確的，就是行於大道，在“道”的指導下奮勇精進，終極目標就是與道契合，天人合一。得道者沒有任何世俗的恐懼，只擔心自己的修行不能有始有終，控制不住自己前進的方向，走到那些想胡作非為的邪路上去。有一種東西，比能力更罕見，更優美，更珍奇。那就是能正確地認識自己。只有正確地認識自己，才能找準成功的方向，而堅守大道就是正確地認識自己的法門所在。
　　老子明確地指出“大道甚夷，而人好徑。”這就是說雖然大道蕩然平坦，仍然有許多人棄之而走捷徑，不走正路。大道雖然是蕩然平正，無有險阻，沒有悟道者，卻總以為大道迂緩，故而喜好求於捷徑。這正是舍其自然大道而只想有所施為者的行徑，皆是意欲急於求成卻常常是難以成功的。
　　抄小路去佔便宜，就是這類聰明人的典型行徑，老子把這種人叫做“好徑”也就是喜歡走邪路。邪路表面上是容易得便宜的，但是邪路之所以稱為邪路，因為從長遠來看是對整體生命不利的，得便宜處就是失便宜處。走上了邪路，就難免會走更多的邪路；為了私欲去背離道德，就會在私欲的道路上走得越來越遠，最後偏離道德的大路也越來越遠。違反了道德的行為，最終必然遭到道德的審判。因為道德是宇宙最根本的規則，任何“妄作”都會遭遇“凶”的結果，這是“天網恢恢，疏而不失”的。
　　只有信奉道德，並堅守不移的人才是真正的大智慧者。有時兩點之間並不是直線最短，缺乏智慧的觀察，哪裏會明白什麼才是真正的近路呢？以道德為指導，做任何事情都是“似遠而近”的，因為他符合宇宙根本法，所以做什麼事都會“自天佑之，吉無不利”。事實上惟有順其自然，循大道而行，這才是天人共睹的光明大道，而專營於投機鑽營，苟私徇利的捷徑，是人神皆不相助的，下面的這個故事就說明了這一點。
　　一個寡婦，守寡十八年終於把兒子養大成人，還娶了媳婦。她覺得自己苦盡甘來，總算有出頭之日了。誰料想，兒子染疾一病不起，沒多久就一命嗚呼了。丟下了一老一小兩個女人。
　　婆婆每天以淚洗面，時間久了，眼睛就瞎了，什麼也乾不成。
　　生活就由媳婦承擔，媳婦每天要照顧婆婆的生活起居，還要下地去幹活，每日裏從早忙到晚，有點好吃的總要給婆婆吃，有件好穿的就讓婆婆穿。
　　婆婆說：“媳婦呀，你年輕，新衣服就應該你穿，我老了，又每天坐在家裏，穿什麼都一樣啊。”
　　媳婦卻說：“婆婆，我每天家裏地裏幹活，我穿上它不是把它糟蹋了嘛。”
　　一天，村子外有個河神廟起會，年輕媳婦們都去敬香，約媳婦去。
　　媳婦說：“我不能去，家裏的活沒幹完，還有一個沒人照看的瞎婆婆，你們去吧。”
　　她們開玩笑地說：“你就不怕河神爺怪罪你，一水把你家的地給淹了啊。”她們說完揚長而去。
　　第二天，烏雲密布，雷聲陣陣，下雨了，媳婦擔心瞎婆婆，急急忙忙的跑回了家，這時雷聲越來越近，仿佛在屋頂上咆哮。
　　突然，媳婦象想起了什麼，她用被子蓋住婆婆，自己衝出門外，跪在地下雙手舉向天說：“河神爺啊，我確實沒有時間去敬您，請您不要傷害我婆婆，如果有罪就讓我一人承擔吧。”
　　刷，一道閃電，雨停了，雷聲也停了。媳婦慢慢的睜開眼睛，她的手碗上象有什麼，她慢慢的把手移在眼前驚呆了，這時婆婆從屋子裏跑出來叫著：“媳婦啊，你沒事吧？”
　　媳婦把手舉在婆婆眼前，婆婆驚叫著：“我看見了，我看見了，這是金手鐲。”
　　媳婦一把抱住婆婆激動的問：“婆婆，您的眼睛好了？”婆婆握住媳婦的手，點點頭說不出話來。傳說，那場雷雨只給她們家田裏下，別人田裏一滴也沒下。
　　這個寓言故事告誡我們的就是善行必有善報，大道永遠暢通，只要堅持走下去，就能把握生命的軌跡。
　　老子還列舉了世上盛行的不道行徑，他說：“朝甚除，田甚蕪，倉甚虛；服文采，帶利劍，厭飲食，財貨有馀，是為盜竽。非道也哉”這就是說不走正路的統治者，他們使朝綱混亂、田地荒涼、倉庫空虛；而他們自己卻穿錦衣、佩利劍、酒肉揮霍，並且貪汙搶奪百姓的財貨。這些人才是真正的強盜，這種行為完全地背離了大道。
　　大道本來是平坦的，而統治者卻偏偏喜歡邪路。帝王們為了炫耀自己的尊貴，追求浮華的生活，大興土木，建造王宮。一邊大肆搜刮民脂民膏，一邊征調大量民工，結果田地荒蕪，糧倉空虛，致使民不聊生。這是就不明道的帝王而言。有不明道的君主，就有不明道的文武百官。他們“服文彩”，“帶利劍”，“厭飲食”窮奢極侈，“財貨有餘”貪贓枉法。在勞動人民不能真正當家作主的社會裏，自上而下的官僚頭目，大都是徇私舞弊、貪贓枉法、橫行霸道、欺壓善良的強盜。他們顯財富、施威風，哪裏有道德可言，無非是強盜的自我誇耀罷了。
　　大道是平坦無奇的，只要你肯踏踏實實地做好每一件應該做的事情，不去做每一件不應該做的事情就可以了。明白大道並不是件難事，難的是去執守大道，而只有始終堅持大道，才能在正確的人生方向上，走向成功幸福的境地。