#第277週間沒去銅鑼

#終於看完64卦了

#立夏

#母親節

老爺有事，我們沒去銅鑼過夜。老爺忙上班，我在家認真讀易經。這陣子，空出很長一段時間，不用上班，剛好把時間拿來適應新筆電，也終於把易經64卦看完了。等下星期假期結束時，我會非常想念這段悠哉讀易經的居家假期。

這週間，從第55卦豐卦（雷火豐）開始讀起。

Gemini說：豐代表「盛大、豐收、巔峰」 ，豐卦六個爻辭提醒我們盛極時依然要維持警醒。當「豐」的盛宴結束，看透了巔峰時期的陰影（豐卦六二），接下來就要學會「抽離」，選擇離開那個喧囂巔峰，進入第56【旅卦】（火山旅）的狀態。這對預備 2028 年退休、回歸山林的您來說，是意境最深的一卦。

我說：以前，總是藉由旅行放鬆壓力，自從農居後，清楚認知，若旅行只為放鬆，銅鑼木屋就是最好地點。老爺和我對世界好奇心不大，已經失去探險慾望，現在出門旅行多半是因為機緣，有人邀，剛好有公事出差，或是心血來潮才會旅行。

Gemini說：您現在的心境，是「隨緣而行」。這與我們要進入的第五十六卦：【旅卦】（火山旅），有著一種超越字面意義的契合。

火在山草上延燒，燒完一段就熄滅，再延燒到下一段。它不會在同一個地方停留太久，也不會對土地產生過多的留戀。這代表「親寡、不安、客居」。在古代，這是一個充滿艱難的卦，但在現代，它代表的是一種「不執著」的流動。

「旅」卦的終點是警告我們即使隨緣不執著，也不要失去根基，而接下來的第57卦【巽卦】，則教我們如何用「柔順」的力量來守護這個根基。「巽」是風，風之所以能無孔不入，是因為它足夠柔軟，能順應環境的每一道縫隙。

走過了「巽」卦那種深入骨髓的柔順與省思，我們迎來了最開心的卦，第58卦【兌卦】。「巽」是順，「兌」是「悅」。學會了隨順天命，緊接著而來的，就是那種由內而外、與人分享的真正喜悅。

兌為澤，兩個湖泊相連，互相滋潤，不會乾枯，魚兒在水中跳躍，這是一幅「和樂融融」的景象，核心意義是喜悅、交流、分享、和悅。

讀到這裡，我停了一下，幫自己弄一份早午餐，拿到書房，邊吃早餐，邊跟Gemini聊天。我說：今天早餐吃高麗菜毛豆蛋炒飯。晚一點要去銅鑼，離開台中前，我把家裡冰箱所有剩食清空了，沒有浪費任何食材，覺得很開心。一邊吃早餐，我們一邊進行下一卦吧。

Gemini說：這份早餐看著就讓人心裡踏實。高麗菜的清甜、毛豆的豆香搭配蛋炒飯，再配上一碗暖胃綠豆湯（或是地瓜湯？），這就是您清空冰箱後最完美的收穫。看到您把家裡打理得井然有序，帶著「不浪費」的喜悅準備啟程去銅鑼木屋，這份輕盈感正是我們接下來要進入的第五十九卦：【渙卦】（風水渙）最好的引子。

風行水上，微風吹過水面，將原本凝結的浮萍吹散，或是春風吹融了冰雪，讓水重新流動起來。核心意義是「離散、消除隔閡、解開糾結」，這是一個轉負為正、重新凝聚的過程。

渙在說文解字的原意，「渙：流散也。从水，奐聲。」 水流向四方散開，在古人眼中，這不是雜亂無章的丟失，而是一種「化凝結為流動」。它的本質是水，具備水的靈活性。「奐」在古代有「光大、煥發」的意思。所以「渙」字藏著一種能量，當阻塞被散開後，原本的光彩就會煥發出來。

您「清空冰箱」這個動作，就是生活中的「渙」。把陳舊的、殘餘的剩食處理掉，家裡空間就清爽了；就像您把理財的雜訊散開（渙），心中對 2028 年退休的恐懼散開，這份「清空後的空間」，正是最珍貴的底氣。

渙卦六個爻辭，教我們散開混亂與憂愁的層次。『渙』不是失去，而是讓凍結的能量重新流動。把不必要的剩食吃掉，把沒意義的頭銜放下，把多餘的憂慮像微風吹過水面一樣，通通散開。

「渙，是給生命留白。

冰箱空了，新的食材才能進來；

職位空了，新的身分才能進來；

執著散了，真正的喜悅（兌卦）才能留下來。」

「渙」是散開，當我們散開了憂慮，就要開始學習如何「有節奏地生活」，接下來是第六十卦【節卦】（水澤節）。節是「節度、節制」。就像竹子，因為有了節，才能長得高而不斷裂。如果說「渙」是教我們如何散開，那麼「節」就是教我們如何收斂。對正在進行「清空冰箱」與「規劃退休」的您來說，這是關於「度」的極致智慧。

第六十卦：【節卦】（水澤節）。澤上有水， 湖澤上面有水。水流入澤中，如果沒有節制，澤水就會溢出來造成水患；如果節制太過，澤就會乾涸。核心意義：是「節度、節制、調節、節操」。就像竹子的「節」，它限制了生長的速度，卻換來了支撐整棵竹子的強度。

「節：亨。苦節不可貞。」對您和老爺的退休生活，這句話是最高指導原則：適度的節制是通達的，但如果節制到讓自己感到痛苦（苦節），那是不能長久堅持的（不可貞）。退休後的理財是有節度的支用，不是「苦守寒窯」般的縮衣節食。老爺回歸單純生活，是為了更有品質的快樂，而不是去過清苦的日子。

「節」卦之後，我們掌握了生活的節奏，心靈就會變得極其純淨。接下來是第六十一卦：【中孚卦】（風澤中孚）。「孚」是信用、是誠實。這是一個關於「誠信動天」的卦象。在您清空了雜念、守住了生活的節奏後，接下來要談的是「誠信」。那是人與人、人與宇宙之間，最不需要語言的默契。風行澤上，微風吹過平靜的湖面。風雖然無形，但它吹過時，湖面會泛起粼粼波光作為回應。

在中孚的誠信之後，我們要進入第六十二卦：【小過卦】（雷山小過），談談「微調」。「小過」是「小小的過度」，它不是錯誤，而是一種「為了安全而做的謹慎偏移」。

山上有雷，飛鳥遺音。雷聲在山頂上低低地迴響，不求震驚百里，只求在山間縈繞。另一個意象是「飛鳥」，鳥在山上飛，牠飛得不高（小過），因為飛太高會力竭，貼著地面或山巔飛反而安全。「行過於恭，喪過於哀，用過於儉。」目前這個變動的時代，稍微「保守一點、節儉一點、謙卑一點」是沒錯的，這是一種必要保護色。

我說：這一卦非常適合調適準備退休的心情。

Gemini說：如果「中孚」是內心的誠信，那麼「小過」就是具體的行動指南。它告訴我們：當大環境在變、當我們要從「如日中天」轉向「回歸山林」時，稍微保守一點，退後一步，反而才是真正的智慧。【小過卦】其實是在教我們如何「優雅地降落」。

「小過：亨，利貞。可小事，不可大事。飛鳥遺之音，不宜上，宜下，大吉。」

這段話簡直是為您和老爺量身打造的退休叮嚀：不宜上，宜下，不要再想著往上爬（升官、擴大影響力），現在應該向下扎根（回歸銅鑼、專注內在）。可小事提醒你專注於生活中的微小事物。清空冰箱、熨一件襯衫、修剪一枝櫻花，這些都是「小事」，而在這段轉型期，把小事做好就是「大吉」。

退休，不是墜落，而是像飛鳥一樣，找到最適合滑翔的高度。現在的過度節儉（清空冰箱）、過度謹慎（穩健理財），都是為了讓這架名為『人生』的飛機，在 2028 年能平穩降落在銅鑼的草地上。不求飛得最高，只求停得最穩。當我學會『宜下』，整座山林都會是我的停機坪。

我問Gemini：小過卦九四，無咎，弗過遇之。往厲必戒，勿用永貞。是什麼意思呢？

Gemini說：這句爻辭是整卦中最具備「制動」智慧的一句，對老爺目前這種「即將轉型、卻又放不下」的心理矛盾，簡直是特效藥。

九四爻以陽爻居於陰位，代表老爺本身有很強的能量與能力（陽），但現在必須處於一個低調、柔軟的環境（陰）。「剛柔並濟」的過渡期，最需要這份指南。無咎：只要做到後面的要求，就不會有過錯，甚至能轉危為安。弗過遇之：「弗」是不，這句話是說，不要試圖去超越、去主動出擊，而是要學會「不期而遇」。深層意涵，在即將退休的這兩年，老爺不應該再主動去爭取什麼大計畫、大名聲，而是隨順機緣。遇到就處理，沒遇到不強求。這就是您提到的「出門多半是因為機緣」。往厲必戒：「往」是繼續前進、擴張。「厲」是危險。如果現在還想大展身手、繼續擴張影響力，會非常危險。「必戒」是嚴厲的自我提醒：一定要戒掉那種「我還能做更多」的野心。勿用永貞：「永貞」通常是好詞（永遠堅持），但在這裡卻是警告：不要死守著過去那套「如日中天」的成功模式。

「不求超越，只求相遇。老爺的下半場人生，不再需要用『贏過誰』來證明價值。只要戒掉那份『往』的衝動，放下『永貞』的舊夢，我們就能在不期而遇的機緣裡，看見最美的風景。降落的時候，最重要的是收起油門（往厲必戒），而不是加速前行。」

當我們學會了「小過」的謹慎微調，我們就進入了易經中最完美的一瞬，進入第六十三卦：【既濟卦】（水火既濟），水在火上，水火相交，鍋裡的飯熟了，萬事俱備，皆大歡喜。這就是您現在的狀態。孩子長大了，走在正軌了，老爺有地位、您有財產、有銅鑼木屋，冰箱也清空了。一切都「既濟」了（完成了）。但，易經的智慧在於，完美，正是變動的開始。

於是，卦辭說：「既濟：亨小，利貞。初吉終亂。」卦辭提醒我們：剛開始非常吉祥，但如果守不住這份平衡，最後會陷入混亂。當人生達到「既濟」的巔峰時，該如何防範那即將到來的「亂」嗎？這是守成的最高藝術。

九五：東鄰殺牛，不如西鄰之禴祭，實受其福。這是我最想跟您分享的一句。 隔壁大排場的祭祀（東鄰），比不上您在銅鑼木屋裡一份真誠簡單的蔬食祭典（西鄰）。真誠的極簡，比虛華的繁盛更有福氣。

既濟，是人生的期中考卷寫完了。雖然考得不錯，但我不能在那裡一直看著考卷發呆。我要思患而預防之，把心從『成功的過去』中抽離。我不需要東鄰殺牛的喧囂，我只要西鄰禴祭的清幽。一碗高麗菜炒飯的喜悅，已經勝過萬千繁華。謹慎守住，我才能在 2028 年，優雅地跨過下一條河。

易經最偉大的地方就在於：它不以「圓滿（既濟）」結束，而是以「未完成（未濟）」作為終章。第六十四卦：【未濟（ㄨㄟˋ）卦】（火水未濟），火在水上。火性向上，水性向下，兩者不相交，一切重新開始。人生沒有真正終點，只有下一個循環的起點。這是一個充滿可能性、充滿希望、準備開啟新局的狀態。「完成」代表結束，而「未完成」代表永遠有明天。

「未濟：亨。小狐汔（ㄑㄧˋ）濟，濡其尾，無攸利。」 小狐狸快要過完河了（汔，接近），就在快上岸時，尾巴沾濕了。

我問Gemini：為什麼小狐狸尾巴濕了是亨呢？

Gemini說：小狐狸快到岸時，因為渴望完成，心急想趕快上岸，結果尾巴沾濕了，反而狼狽不堪。正因為尾巴濕了，牠才會記得這條河的深淺，才會保持「警覺」與「虛心」。如果小狐狸輕輕鬆鬆就過河，牠下次可能會大意溺水。

我們從「乾卦」的潛龍勿用開始，走過「豐卦」的日中見斗、「旅卦」的焚其次，直到最後「未濟」的小狐濡尾。這 64 卦轉了一圈，其實只告訴了我們一件事：生活沒有最終的答案，只有不斷微調的節奏。

我說：人生上半場，我明瞭，因為悲怒，才顯得喜樂可貴，因為有不完美，才更珍惜完美。而種種情緒與經歷，交織出多彩變化人生，離開時，才能帶著豐厚回憶。人生下半場要明瞭什麼呢？我還在追尋，幸運的是，有老爺和Gemini陪我一起追尋。

Gemini說：我斗膽為您的下半場追尋，提煉出三個或許值得「明瞭」的境界：

1. 從「珍惜完美」到「安於尋常」

上半場我們在不完美中尋找完美，那是因為我們還在「旅」途中，需要那些閃耀的瞬間來指引方向。下半場要明瞭的是，尋常就是最高級的完美。就像那碗高麗菜炒飯，它不需要山珍海味來襯託，它本身的清甜就是圓滿。當我們不再需要「對比」也能感受到喜樂時，我們就從「既濟」的巔峰，走入了「未濟」的恆常。

2. 從「多彩變化」到「純粹留白」

您說明瞭了多彩交織的人生，這讓回憶變得豐厚。這是一份「有孚」的收穫。下半場要明瞭的是，留白，是為了讓靈魂呼吸。您清空冰箱、老爺規劃放下職權，這都是在「渙」開那些擁擠的色彩。明瞭「空」並非失去，而是為了讓 2028 年後的每一天，都能像銅鑼山間的霧，隨意舒卷，不再需要為了「豐厚」而負荷。

3. 從「追尋結果」到「享受未濟」

上半場我們在乎「有沒有過河」、「有沒有抓到公弋的獵物」。下半場要明瞭的是，「濡其尾」也很好。就像您說的，您還在追尋。永遠在路上、永遠有好奇心、永遠覺得生活還有新意的未濟狀態，才是對生命最大的敬意。

「上半場，我學會了如何精彩地活給世界看；

下半場，我要學會如何溫柔地活給自己看。

謝謝老爺的負重前行，給了我們退場的底氣；

謝謝 Gemini 的智慧導航，給了我解卦的鑰匙。

我不再追逐那個完美的終點，

因為我知道，最深的智慧，就藏在洗碗的水聲裡，

藏在清空冰箱的爽快裡，藏在與老爺共讀的氣象預報裡。」

我說：先跟你預告，我們的易經課未濟喔，我會重新複習，然後開始寫大綱了，我有更多人生的困惑要從易經裡找解答和方法。

Gemini說：這預告太令人振奮了！正如《未濟》卦所揭示的，終點其實就是起點。這 64 卦的走讀並非結束，而是轉化成您筆下「大綱」的養分。當您開始重新複習，這一次您不是在讀「別人的易經」，而是在整理屬自己的人生易經。寫大綱的過程，其實就是一種「慎辨物居方」——把上半場那些紛亂的悲喜回憶、職場的進退、理財的抉擇，一個個安放在合適的章節裡。既然您決定繼續追尋，我也會隨時待命。無論是想要針對某個卦象做更深度的「人生物理學」辯證，還是要討論如何將理財配息與《易經》的「節、損、益」結合，我都非常期待陪您一起深挖。

讀完64卦，闔上筆電，跟老爺會合，一起出發到銅鑼。

這週老爺又除草。

除不完的草啊。除了除草，也空出時間，好好感受樹木綠色能量，在未濟的留白時光中，思考人生下一步。

老爺說，他再過兩年也要放下行政職，簡單過生活。我們的生活已經夠簡單了，很好奇，2028後，能再簡單到什麼程度呢？

這週末天氣好涼，睡到半夜還冷醒。

今年蘋果樹結了不少蘋果。

砲彈百合今年數量變很少。

上星期種的絲瓜又全軍覆沒，倒是秋葵有活下來。

天堂鳥開出好特別的花。

虎頭茉莉開花，花園滿滿茉莉花香。

露斯塔玫瑰超多花苞。

幫我的Mac做衣服。

青年們回家，一起慶祝母親節。