曾幾何時，開始喜歡觀看葉落花飛？追溯原由，原來是以前背誦的詩詞作祟，潛意識與意識之間滲透著「落紅不是無情物 化作春泥更護花。」生命即是如此循環著。儒家認為「未知生，焉知死？」生與死本是一體兩面，反之，認識死亡更能體驗生之可貴。

以往避而不談的生與死，現今該以怎樣方式教導兒童？「生命教育」融於九年一貫的課程中，教師與父母如何生活實例裡與孩童對話？我想大多數的人多以「長眠」與小朋友解釋吧！但是有一則網路流傳一個笑話，卻相當另類，有一位小朋友的爺爺往生，身體在冷凍箱裡準備入殮，外面天氣溽熱和冷空氣結成水珠，小朋友突然驚奇地跟奶奶說：「爺爺在冒汗耶~」奶奶回答道：「因為爺爺第一次死掉，會緊張。」(當然，這只博君一笑，沒有人還會有第二次死掉吧!!除非，起死回生)

G .B.馬修斯在史密斯學院教授「哲學與小孩」要求以小朋友的疑問進行連貫的問號式對話，記錄討論後並寫成<<哲學與小孩>>一書，其中提出人幼時懵懂，對於宇宙事物存有疑惑，比如人有兩隻眼為何只能看到一個物品，兩個耳朵聽到的是一個聲音，而這也是亞里斯多德說的：「哲學緣起於好奇。」人類探索科學、累積經驗及培養邏輯思考，藉由哲學源頭進行對談，已達了解生命與生活。如孩童對於桌上的蘋果，懷疑是生是活時，大人如何在旁引導，那長在果樹上的蘋果和放置在桌上的蘋果有何差別？就如落花而言，又與未凋落的花又有何差別？

我們追尋生命本質也間接浮出些許問題，生命體乃具有生命的功能如消化、排泄、生殖與運動等，某個有機物能具有某幾種生命功能，它可以說是活的，也就是說當生命循環的過程受到打擾，有了間斷或終止時，那便是死亡。

如果你週遭有小朋友，請試著與她/他對話做實驗，答案或許好笑，但往往卻會打破你原本既定的思考模式，獲得某層面的啟發。


樂地2004/8/14 雜記