2021-08-05 22:59:48釋 漢 唐
#離開世界只有因果隨身
清海無上師 講於福爾摩沙基隆 1986.12.5
師父：因為每個人的業障不一樣，我們生生世世的業障很多，師父常常說：「業障本來沒有」，但是我們還沒有達到那個等級，一半多以上的人，還不是阿羅漢或菩薩，也不是佛，所以不可能明白自已沒有業障，很可能你們相信師父所說的話，但是你們的心還不夠單純，還無法做到百分之百的相信，所以離開這個世界時，會被業障的業力拉下去，拉到低的境界，拉到痛苦的地方。
佛菩薩都常放光，要救眾生上去，但是因為我們被業障的力量拉下去，所以沒有辦法收到佛的力量。
在佛教的密宗有一本書叫“中陰得度”（蓮花生大士所著），在書中他提到，人往生時，可以看到很多光，白光藍光、紅光、綠光等等，都看得到。屬於極光、極亮的是---佛的毫光；比較柔和、對我們的眼睛比較舒服的是---阿修羅道、或是餓鬼道、地獄道、人身道。但是因為我們人不曉得，往生時，看到什麼柔和的光、柔和的顏色，我們就跑進去，進去以後就完了，馬上生人、生阿修羅、生餓鬼、生畜生，不可以升天，升西方。
因為我們不夠勇氣堅定，要接近佛不簡單，因為身體的力量不夠，受不了這個極光、極亮、極大力量的毫光，佛光很可能對眼睛不舒服，但是這個光有解脫的力量，接引靈魂到一個永遠快樂的淨土。
但是是我們大部分人，在往生時都是在昏迷狀態，什麼都不曉得，因為生前沒有修行，不淨化自已的意識，不淨化自已的精神，所以往生的時候不曉得該怎麼辦？沒有大師父的指導，沒有佛菩薩的接引，靈魂不知道往哪裡去？看到那個地方舒服，就亂往那裡去。
人就是喜歡舒服，在這個世界也一樣，看到燈紅酒綠的地方，就喜歡去湊熱鬧，喜歡在舒服的房子，睡舒服的大床，吃可口美味的東西。死掉之後也是一樣，看到那個地方舒服就跑進去，但是舒服的地方，並不一定是最好的地方。
當我們往生時，佛菩薩都會放光來接我們，可是凡夫受不了，所以不能去，並不是佛菩薩沒有放光來，可是我們自已受不了。
所以人們還在這個世界時，就應該修行。修行包括身、口、意三方面都必須修，如果其中一個不修，往生時還是會被業障拉下來，即使其它兩方面都已經淨化了，只是其中一個修不好，也一樣被業障拉下來。比如說我們的 “口” 修得很好，生前不批評或中傷別人，不跟人爭論、吵架，這樣子我們的口很淨化，沒有口業，往生時，不會被口的業力往下拉。還有修意，“意” 很清淨，不想什麼壞事，也沒有想陷害別人等等，這樣 “意” 也算淨化。口跟意都很好，但是身還不好，怎麼不好呢？
比如說我們吃很多肉、喝很多酒，所以身體不乾淨，雖然身不乾淨、佛也不管，也會放光救我們，但是我們往生時，會有很多病苦，喝酒太多，很可能頭會昏昏的，不太聰明，在佛經裡也有說過，喝酒的人，在這一世會有很多困難、病苦，而且下一世再輪迴時，會變得愚笨不聰明，這種影響不只一世而已，而是很多世。所以在佛的戒律中規定，做為一個佛的弟子，不可以喝酒，吃肉的問題，在楞伽經中釋迦牟尼佛講得很明白，因為吃肉有很多業障，後果很糟糕，所以他永遠禁止他的徒弟吃肉。
除了楞伽經之外，在楞伽經、梵網經中，也都講到不可以吃肉的問題，很多其它的經典也都略略提到一些，但是楞伽經講得最清楚，最明白，楞嚴經也一樣。
佛菩薩不會管我們吃肉還是吃素，或是有多少業障。但是如果只修口跟意，而不修身，業障還是會拉我們下去，會影響到往生時的等級，因為這是自然的法律。
吃肉、喝酒會毀壞我們的身體，先不提精神或是靈魂，單單這個身體，就會影響很多。
當一個人往生時，身體因為病痛難忍翻來覆去，身體翻動，“意” 就無法集中。有時候一個人生病，精神也會受到影響，有時候不過是略微一點頭痛，腦筋就無法靈活使用。也不能集中思想。或是我們身體有其它的病痛時，精神會感到不濟，講話也不能像平常那樣流利，因為思想分心，一邊想生意，一邊想自已的病痛，所以身、口、意都要修，並且要修得很清楚。
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