誤修外道，難以承受之痛！

三年多前的那一個夜晚做了個夢。夢境的內容：

我身處在一個完全陌生的環境，正要去一個地方。卻遇天公不作美，天空下著傾盆大雨，因為是黃泥路，造成路面積水而顯得泥濘且難行。但我仍然決定，在大雨中即刻啟程，一個人獨自行走間，來到一間氣派雄偉，規模不小的道場門口。我駐足在道場門外，看著裡面的廣場上，那些往來穿梭的行者們。因心念著要去的地方，所以只在道場門口外，停留了一會兒又便開始啟程。

就這樣一個人淋著雨，走在陌生又不知身在何處的黃泥路上。行走間若遇上路人便問：「我要去的地方該怎麼走？」路人對我指示了方向，我就 沿著路人的指示方向前行，走著走著忽然眼前的景象，在一瞬間全變了，就這樣我一直身處迷途中。前前後後遇到幾位路人便向其問路，然後照著路人的指引，獨自一人行走著，如此折騰了好幾回。

走著走著…，又遇見一位撐著傘的路人，我問道：「我要去的地方該怎麼走？」這位好心的路人把傘遞給我遮雨，自己淋著雨，走在前方為我引領帶路。我一路上緊跟著，但最終並沒有到達我想去的地方，就從夢中醒了過來，當下一股莫名悵然若失的情緒，湧上了心頭久久無法平復。夢醒的同時，身體也由內而外一直莫名的發冷！

我於當週送了件請示：

一、此夢境的涵義？

二、從夢境醒來時，身體卻從內而外一直莫名的發冷，請示是否有干擾？

牟尼精舍回覆：

一、係佛菩薩的考驗。

二、要用心努力修行，就會漸漸改善。

阿伯的話-現場開示精華語錄：『上天是很公平的，利益眾生，就會有利益眾生的福報。自己修偏，又害人修偏，這個業障很重，被害的對方也會來討報。』夢境中的大道場，是我在前五世出家時，所修法門的宗派，因智慧不足無法判斷所修的法是正是邪，修偏還不自知就算了，卻害他人也跟著修偏！而這沉痛的代價，就是要誦近五千部的六祖壇經，來化解那一世斷送他人法身慧命的重業。這個夢境又勾起了我心中那難以承受的沉痛過往！《詳見此文章：亂跑宮廟，誤修外道，下場潦倒》幾乎每年，我都會做類似的夢境好幾次。夢境內容大同小異，就是我要去一個地方，卻一直迷路…，最終結果都沒能到達我想去的地方就醒來！

《金剛心總持論》-邪師外道論第十七云：「…欲求正道。莫信邪師。欲出輪回。莫犯因果。罪福報應。如影隨形。邪正道殊。苦樂各異。」雖然在前五世時得遇佛法，卻沒有足夠智慧判定正法或邪法、認理不真。自己修偏更害他人斷送法身慧命，這個代價讓我的心性充斥著的黑氣和魔性。因傷害了不少的眾生，而造下不少的業力，這些苦果我現在正在自嘗！

往昔修偏業重重 今對佛前深懺悔

得遇正法努力修 提升心性歸本來

六道輪回的目的，原是要透過接觸的人事物的對境中來了緣、了業，同時也經過這樣的歷練，進而能夠提升和莊嚴心性。可惜的是眾生都在六趣中，慢慢的開始增長了貪瞋痴慢疑的習性。在一世又一世的輪迴裡，漸失清淨的本性，眷戀起了紅塵俗世中的人事物。生生世世，在自己編織的愛恨情仇、悲歡離合的因果劇情裡糾葛，剪不斷，理還亂。身處紅塵俗世生死輪迴，猶如深陷泥沼般，越陷越深苦不得脫！

在六道輪迴的生命旅程中，原本就充滿各種的誘惑來考驗心性，如錢財、色慾、名利、權勢…等等，這些誘惑侵蝕了考驗不過的眾生，激發心性中的黑暗面。造成因果舊業難銷又頻添新業，心性也不斷沉淪與墮落，業障積如須彌山。而佛法是拯救心性沉淪與墮落的明燈，自性中原本就同時存在著光明與黑暗。如《六祖大師法寶壇經》付囑品第十中所云：「…自性若邪起十八邪，自性若正起十八正。若惡用即眾生用，善用即佛用。…」就看我們自己怎麼用、如何用！最終後果是邪正道殊。苦樂各異。貪瞋痴慢疑是毒藥，能令心性充斥黑氣與魔性，若能善用佛法的戒定慧，就能幫助我們，找回本自俱足的光明與佛性。

透過念誦佛經漸啟智慧，熄滅心性中的貪瞋痴慢疑。透過念誦佛經的功德，能回向銷舊業，化解因果、解冤釋結。透過念誦佛經的功德，能回向補自身不足的福德資糧，如：工作、健康、錢財、感情…等，人生的道路自然漸能順遂。透過念誦佛經，重燃我們心性的光明與智慧。透過念誦佛經，能清除累世所造的塵沙業垢。透過念誦佛經，能導正身口意上，不良的習性與思維。

在一次又一次誠心念誦佛經當中，將佛法堅固無法摧毀金剛種子，深植在第八識阿賴耶識裡。透過一次又一次的誠心念誦佛經中，將佛法的金剛種子，遍植於我們的第八識阿賴耶識裡，漸開智慧，提升心性，不昧因果。

這8年多來跟隨牟尼精舍修行，在念誦六祖壇經和金剛經中，透過念經來洗滌和矯正過去修偏和染污的心性，已化解外道的相關業力。以前在意和執著的事物，看得比較開了，真的受益良多。目前努力在銷第三階段的魔性，同時也念誦三經（地藏經、藥師經、金剛經），持續在化解這五世來所造的業力。雖然這些業力可謂罄竹難書，但只要有心與努力，業力也能慢慢消融。南無本師釋迦牟尼佛！