位於高雄縣茂林鄉境內的「萬山岩雕」，是茂林鄉魯凱族原住民的聖地，
兼具歷史、傳說與雕刻之美，當地族人稱為「孤巴察娥」，也被高雄縣政府列
為三級古蹟。

　　魯凱族「萬山岩雕」的傳說，傳說是當時有一個南鄒族女子嫁來，她將百
步蛇和飯混在一起煮，使得家人愈來愈瘦，家人發現後，將她趕出家門。傷心
的女人離開部落，一步一回頭，等著老公來找她；等不到人，一路上只好吃百
步蛇充飢，吐出的蛇骨全變成百步蛇；相傳吃蛇的女子善於法術，她讓岩石變
成年糕一樣柔軟，而這些雕像，就是她用手指畫出來的。

　　這本是一個還蠻算哀傷的故事，縱使那時身為高雄縣自然史教育館的導覽
解說員，我有義務告訴參訪的朋友們這個傳說，但很多時候我往往都選擇不講
出口，或許也是和來此地的人大多是中小學的學生（這和教育部推動的鄉土教
學有很大的關係）。老實說，一方面也是因為覺得這些傳說故事真的很不合邏輯，這讓唸理工卻偏偏愛幻想愛寫作的我感到很矛盾。

　　談起我對原住民文化能有更一步的了解，泰半是在我大四時於高雄縣自然
史教育館當志工導覽解說員時開始的吧！館內大致以高雄縣境內的風俗民情
以及傳統文物的介紹為主。高雄縣其實也還真算是個「大融爐」啊，有鄒族（
高雄縣境內屬南鄒，南投阿里山鄉屬北鄒，歌曲『高山青』即是形容北鄒族的男女）、布農族、魯凱族、排灣族、平埔族（多屬西拉亞族的馬卡道亞族群）、漢人、客家人，以及民國三十四年後陸續跟隨國民政府遷台的人。在眾多族群的融合下，發展的文化更是多元。

　　大家都在同一塊土地生活這不是很好嗎？即使習俗的相異，但只要多用「包融」的心去對待就好，又何必去撕掉結了痂的傷口，讓她無法痊癒，更甚者於傷口灑下鹽巴。