目次

①心經三分說………………1.

②心經五分說………………2.

③畫之理事二義……………3.

④心經11分說 ……………3.

⑤三十五佛…………………4.

⑥身口意業十淨與十度……5.

⑦普賢十願…………………5.

無上甚深微妙法，深入經藏有幾人？

百千萬劫難遭遇，那是八難眾生事。

我今見聞得受持，總持才算真正成。

願解如來真實義，無有上師那能解？

無上佛法今得見，百千萬劫誰能入？

我今發心劫劫修，指日可待非無望。

1.僧

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。

色不異空。空不異色。色即是空。空即是色。受想行識，亦復如是。

故空中無四諦、五陰、六根、六塵、六界、八識、十度、12因緣及其盡。

以無所得故，依般若波羅蜜多故。心無罣礙、恐怖，遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。

2.佛

三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

能度一切苦厄。知諸法空相。不生不滅，不垢不淨，不增不減。

3.法

故知般若波羅蜜多，是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。能除一切苦，真實不虛。

即說咒︰

波羅揭諦3

波羅僧揭諦4

揭諦1

菩提薩婆訶5

揭諦2

1.性空、淨空：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。

  是故空中無四諦、五陰、六根、六塵、六界、八識。四諦、十度、12因緣及其盡。

2.不二：色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。餘四陰(受想行識)亦復如是。

3.菩薩果：以無所得故，依般若波羅蜜多故，心無罣礙、恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。

4.佛果：三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

  能度一切苦厄，知諸法空相：不生不滅，不垢不淨，不增不減。

5.法母：故知般若波羅蜜多，是大神咒、大明咒、

  無上咒、無等等咒。

  能除一切苦，真實不虛。即說咒(心咒)曰︰

波羅揭諦3

波羅僧揭諦4

揭諦1

菩提薩婆訶5

揭諦2

波羅僧竭帝4

巴拉桑噶得4

波羅竭帝3

菩提僧莎訶5

竭帝1

巴拉噶得3

菩提梭哈5

得雅他1

竭帝2

嗡。噶得。噶得2

1.底色即紙本然無。

2.有紙才能畫。木雕、石雕……依此類推。

3.心於夢境中亦可造。

4.分身幻境生。那是另種功力畫。五眼六通可作推手。

5.世間在錢價，出世在法質。錢價長養五毒，法質能生五佛。

6.底黃白黑紅色不拘。心如工畫師，每人成佛過程比長江萬里圖長上數百億倍，

  勝(甚)至於無限倍。

7.以幻修換是戲碼，以無所得故……。

  以無所得故，性空、淨空，平等、空相。

  依般若故空性、妙有，行深、空法。

  得五智、五相空果，當離五陰相：惱壞、受、知、作、覺。

  當離五聲相：如聚沫、浮泡、陽燄、芭蕉、幻事。

1.布施：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。

2.持戒：照見五蘊皆空，度一切苦厄。

3.忍辱：舍利子，色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。  受想行識，亦復如是。

4.精進：舍利子，是諸法空相。不生滅、垢淨、增減。

5.禪定：是故空中無四諦、五陰、六根、六塵、六界、八識、十度、12因緣及其盡。

6.慧：以無所得故。

7.方便：菩提薩埵，依般若波羅蜜多故。心無罣礙、恐怖，遠離顛倒、夢想。究竟涅槃。  

8.願：三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。

9.力：故知般若波羅蜜多，是大神咒、大明咒、無上咒、無等等咒。 

10.智：能除一切苦，真實不虛。

11.法母。即說咒：

波羅僧揭諦4

波羅揭諦3

菩提薩婆訶5

揭諦1

揭諦2

波羅僧竭帝4

巴拉桑噶得4

波羅竭帝3

菩提僧莎訶5

竭帝1

巴拉噶得3

菩提梭哈5

得雅他1

竭帝2

嗡。噶得。噶得2

稱念三十五佛名：

1.南無釋迦牟尼佛

2.南無金剛不壞佛

3.南無離垢佛

4.南無勇施佛

5.南無清淨佛

6.南無功德華佛

7.南無蓮華光遊戲神通佛

8.南無財功德佛

9.南無寶光佛

10.南無龍尊王佛

11.南無精進軍佛

12.南無清淨施佛

13.南無娑留那佛

14.南無水天佛

15.南無德念佛

16.南無善名稱功德佛

17.南無紅燄帝幢王佛

18.南無精進喜佛

19.南無寶火佛

20.南無寶月光佛

21.南無堅德佛

22.南無栴檀功德佛

23.南無無量掬光佛

24.南無善遊步功德佛

25.南無鬥戰勝佛

26.南無善遊步佛

27.南無現無愚佛

28.南無寶月佛

29.南無無垢佛

30.南無光德佛

31.南無無憂德佛

32.南無那羅延佛

33.南無周匝莊嚴功德佛

34.南無寶華遊步佛

35.南無寶蓮華善住娑羅樹王佛

十度

身業十淨：

口業十淨：

意業十淨：

⑴施

⑵戒

⑶忍

⑷進

⑸禪

⑹慧

⑺方便

⑻願

⑼力

⑽智

身體諸根不臭穢。

身雖入滅，但形色如生。

眼識明朗，不覩惡相。

眼目儼然不醜惡。

命終不受眾苦。

舌相舒展不變(彎)縮。

手臂安定，不摸虛空。

腹不胮(ㄆㄤˊ)脹。

大小便利，而不漏失。

腳足安隱，而不蹴(ㄘㄨˋ)踏。

言所慈善。

所言誠諦。

言其柔軟。

言音美好。

言說殊妙。

堪言聽受。

先言問訊。

發言愛語。

說言如佛。

天人愛樂。

思惟佛土。

無犯戒想。

正意繫心。

離其過失。

無嫉妬。

無顛倒想。

不自恃怙。

無諸冤(怨)惱。

無下劣想。

無瞋恚。

十廻向、(普賢)十願、十苦、十戒、十度、十正道相互成法(即滿足)：

1.即滿足身口意。2.戒定慧三學。3.聞思修三門。4.三自皈依。5.信解行證四種。

6.八自性皈依。7.十法界。8.十力。9.諸剎土法。

以幻修幻是理，以化成換是事。理事不二任運。

1.十廻向

2.十願

3.十苦

4.十戒

5.十度

6.十正道

①救護一切眾生，

  離眾生相廻向

廣修供養

怨憎會苦

離殺

施度

正命

②不壞廻向

懺悔業障

不淨

離不與取

戒度

正身

③等一切佛廻向

恆順眾生

求不得苦

離欲邪行

忍度

正定

④至一切處廻向

請轉法輪

愛別離苦

離虛誑語

進度

正精進

⑤無盡功德藏廻向

禮敬諸佛

死苦

離離間語

禪度

正思

⑥隨順平等善根廻向

請佛住世

老苦

離麤惡語

慧度

正見

⑦隨順等觀一切眾生廻向

隨喜功德

病苦

離雜穢語

方便度

正語

⑧真如相廻向

稱讚如來

多欲苦

離貪欲

願度

正欲

⑨無縛解脫廻向

普皆廻向

五陰熾盛苦

離瞋恚

力度

正業

⑩法界無量廻向

常隨佛學

生苦

離邪見

智度

正念

①自皈依佛(戒)—禮敬諸佛、請轉法輪、稱讚如來、請佛住世。

②自皈依法(定)—廣修供養、常隨佛學、普皆廻向。

③自皈依僧(慧)—懺悔業障、恆順眾生、隨喜功德。

身

禮敬諸佛，懺悔業障，常隨佛學。(殺、盜、淫)(正進、正業、正命)

口

稱讚如來，恆順眾生，隨喜功德，普皆廻向。(二舌、惡口、綺語、妄語)(正語)

意

廣修供養，請轉法輪，請佛住世。(貪欲、瞋恚、邪見)(正見、正思惟、正念、正定)

禮力，得和、洽意。

敬力，得進、莊嚴。

諸力，延生、多原。

佛力，灌頂常住。

請力，得願。

轉力，能通。

法力，無邊。

輪力，無障。

稱力，有質。

讚力，能昇。

如力，七如。

來力，得機。

請力如帝釋願。

佛力時機合。

住力助眾質。

世力增佛緣。

廣狹自在力。

修力無量成。

供力出法界。

養力眾生來。

常力超無常。

隨力地湧出。

佛力看質教。

學力靠根器。

普力超華藏。

皆力協力車。

廻首共努力。

向力速達標。

懺力清垢。

悔力生智。

業力增善。

障力能除。

恆力無始終。

順力能千里。

眾力出煩惱。

生力菩提長。

隨力常相左右，

喜樂力無窮。

功力互成長，

德力無所得。

我相

人相

眾生相

壽者相

法相

非法相

十願

懺悔業障

禮敬諸佛

稱讚如來

廣修供養

恆順眾生

隨喜功德

請佛住世

請轉法輪

常隨佛學

普皆廻向

十度

進度、禪度

戒度、忍度

施度、

方便度

願度

慧度、力度

智度

八正道

正思惟、

正精進、

正定、正身

正見

正語

正欲

正命

正念

正業

六道

五毒

修羅道、

瞋(應捨)

人道、

我慢(應捨)

餓鬼道、

貪(應捨)

天道，

(應捨)

地獄道、

疑(應捨)

畜生道、

癡(應捨)

37道品

七覺支

八正道

五力

五根

四神足、

四正勤

四念處

十戒

欲邪行、

雜穢語

虛誑語

離間語、

瞋恚

離殺

貪欲

不與取、

邪見、

麤惡語

八吉祥

傘蓋，

十方各有剎

蓮花，

自見坐蓮

吉祥海雲

繞供

雙魚，

廻向眾

寶瓶，法相

法螺、法輪

法幢，

言語道斷

八苦

不淨觀、

身苦

老苦、

病苦

怨憎會苦

求不得苦

、死苦

多欲苦、

生苦

愛別離苦、

五陰熾盛苦

八皈依

上師、

本尊

空行

僧

佛

法

護法、

勇父

自性八皈依懺：

佛—能值佛世，深入經藏。        法—理辯才無礙，術成就五眼六通。

僧—不休息菩薩行，不在僧數。    上師—面見教授，隨時解難。

本尊—特殊風格，精品店。        空行—雙運理事圓滿。

護法—如八大菩薩行。            勇父—領眾出無明海。

普天同修

賢聖來伴

普禮請佛住

賢常恆隨懺

普法名入佛知見

賢聖名信解行証

普佛出世

賢聖有課

普法佛空平等

賢聖無為而異

普及一切十方三世處

賢聖皆來請佛住

禮敬

一切未成佛眾生、一切十方三世佛、

三劫三千佛，5500佛，萬佛。

敬皈

十方三世佛剎，

無量般若法，

清淨修行者。

諸行

空法平等，

空相離相。

佛佛

善逝涅槃，

清淨圓滿。

懺擇力未及時，

悔心不能定深，

業績因果不昧，

障除依發大心。

懺理中觀。

悔事不犯。

業業清淨。

障超有能。

懺功在神通，

悔事禪機智，

業教依上師，

障超是精進。

懺功依勇氣，

悔事神通查，

業績定不良，

障道要超越。

懺擇無淨穢，

悔化能創新。

業運喜又新，

障障自遠離。

懺淨化力不夠，

悔穢理仍相隨。

業力小於功力，

障礙才能超越。

常依般若，

隨諸佛伴，

佛緣深厚，

學學寂靜。

常相左右行，

隨伴青燈點，

佛前指導來、

學樂心中空。

常無常二相，

隨應無所住，

佛教金剛經，

學成無所得。

常能是依久修成，

隨因緣成熟時理，

佛亦讚歎如文殊，

學出八風入八正。

常樂我淨乃常功，

隨力自在依二德，

佛未離眾是自離，

學修成劫劫能修。

常修歷劫成素行，

隨自八依皈宿伴，

佛出能劫劫入學，

學能滿足二德果。

稱稱相對成佛子，

讚讚能斬諸惡緣，

如眾柔軟能降剛，

來世生生出妙音。

稱歎佛智入三藏，

讚菩薩不休息行，

如三世諸佛出示，

來法海如雲瀑生。

稱願發心名前導，

讚力依眾修二德，

如如不動順因果，

來去善逝能自在。

恆無空過修，

順世入俗行，

眾和親來如，

生生不息來。

恆不違因果，

順眾修圓慧。

眾力成己力，

生生自金剛。

恆他不二修，

順逆皆方便。

眾恩成就還，

生息加倍送。

恆星非恆心，

順眾易修圓。

眾資無量生，

生恩供養心。

恆瞬離心念修，

順勢不仗權位。

眾恩久劫當供，

生生劫劫能修。

恆修圓慧法，

順因果行事。

眾逆方便轉，

生非同學行。

隨成人美，

喜五食修。

功在眼前，

德力助手。

隨時能生，

喜悅氣氛。

功在眾恩，

德能回饋。

隨小向大，

喜憂無罣。

功行般若，

德無盡相。

隨見路邊小花開，

喜五食能修成就。

功共是慶美大宴，

德享廻成剎來坐。

普世價值。

皆大歡喜。

廻德建剎。

向來本願。

普襄盛舉，

皆伴三乘。

廻圓滿行，

向佛安住。

普華藏剎，

皆吉祥滿，

廻晨迎供，

向暮鼓覺。

普法深法，

皆是空法，

廻供眾生，

向佛常隨。

廣大心胸無量容，

修諸三昧得成就，

供淨能得諸佛灌，

養眾補缺即修力。

廣佛心願入眾，

修四攝進法課，

供力是己力果，

養己是他力果。

廣狹無障礙，

修德莊嚴現，

供上亦和下，

養利條件來。

廣器看禪心，

修圓四正勤，

供量無限容，

養即十度施。

請願如菩薩力，

轉心分別是惡，

法果依精進來，

輪進看根器定。

請迎諸佛菩薩願，

轉法空等無高下，

法法滿足眾願欲，

輪劫出世三千佛。

請佛是眾果，

轉出入無方，

法依般若出，

輪跡不可得。

請願因緣熟，

轉力展佛力，

法法滿眾願，

輪轉超三劫。

請各自準備，

轉眼無常到，

法頓是利根，

輪轉次第進。

請方便非頓漸，

轉處皆有禪機，

法空非垢淨力，

輪法出現依佛。

請力即是發諸願，

轉力全看來眾須(需)，

法果依精進頓漸，

輪處看因緣深淺。

請乃不請之功，

轉進相隨是密，

法非法是二法，

輪飛輪是二輪。

請佛說故事，

轉案看禪慧，

法解依般若，

輪步法界動。

請跟我來，

佛子相迎，

住家園樂，

世出世修。

請遇而不期，

佛影即魔印，

住劫扮黑白，

世戲定位演。

請解世出世二法，

諸佛地藏皆來助，

住世如磐石地壇，

世眾因蔭無恐畏。

請乃三業之功，

佛出示是願果，

住修歷劫是因，

世出世能相應。

請離五濁惡，

佛教千億法，

住持是自己，

世出世間解。

請助眾除惱，

佛及地藏度，

住質依修功。

世劫轉眼過。

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