深海魚油蝦紅素限時優惠第二件999 贊助
2021-10-15 05:28:03PChome書店

看見自己說的話:9堂雙向思考練習,解鎖你的對話力


看見自己說的話:9堂雙向思考練習,解鎖你的對話力
作者:褚士瑩 出版社:大田 出版日期:2021-09-24 00:00:00

<內容簡介>

人或許難以「改變自己」的人生,
但是人都能透過學習思考對話,「看見自己」的人生。__褚士瑩

我想改變我和自己的關係,
我想改變我和工作同事的關係,
我想改變我和另一半的關係,
我想改變自己的人生……
那麼,你可以從「自己說的話」開始改變。

我們常常會遇到很難溝通的「大人」,
但偏偏這些大人可能是我們的主管、父母、老師、長輩;
我們常常與別人話不投機,很難聊,
最後結論是「你有你的邏輯,我有我的邏輯」結束對話。
自己說的話,沒人聽;別人說的話,聽不懂。

褚士瑩,是這本9堂雙向思考練習課的設計者跟引導者。
在哲學踐行諮商的訓練中,突破自己的工作死角,情有獨鍾生命的提問。
他從看懂菜單的概念,領悟廚師與自己的對話;
他從「閱讀空氣」引導跨出主動傾聽的第一步;
他模仿「昆蟲複眼」,讓人生有各種角度來解析自己,脫離自我中心,
他設計辯論袋鼠有幾條腿?創造溝通零落差「場景」。

如果我們從來看不見自己說的話,就看不見自己的未來;
看不見別人說的話,就看不見我們與他人的關係;
如何讓每一次的對話都能一點點幫助自己克服「盲聽與盲說」的障礙?
如何讓每一次的對話都能一點點找到自己的核心價值?
改變並非遙不可及,但改變需要有方法,
找對了方法,你就會著迷改變帶來的無限興奮和人生質量。
每一次對話,都是一次的思考。

★本書特色:

設計菜單可以看見對話力?獨唱還是合唱可以找到自己的聲音?
壓力特別大想吃什麼就是你和世界的關係?
24道褚士瑩精心設計的課後作業練習,獨家解鎖對話的障礙!

這本書介紹的九個工具,都是我這幾年在「對話力」哲學思考工作坊中,
覺得最重要的對話工具,同時也是九把進入思考的鑰匙。
我想要使用讓我情有獨鍾、古老而純粹的蘇格拉底對話方法,
希望讓還沒有機會親自參加我的哲學思考工作坊的人,
也能夠安心的打開一扇通往邏輯的窗戶,
窺探思考對話的世界,體驗能在日常生活中踐行的哲學。__褚士瑩

1.這次帶來九堂對話課,幫助你輕鬆掌握成功對話的關鍵!
2.書中豐富的舉例和作業練習,幫你建構全面性的思考邏輯,能在對話當中游刃有餘!
3.「在對話中總是有些壞習慣,該怎麼辦?」,提供十個思考對話的好習慣,一起進入思考對話的世界!

★讀者推薦:

【各領域讀者 齊聲推薦】看見自己說的話,成為人生前進的力量

找到屬於自己內心的聲音 Jun/瑜伽老師
這本書名為《看見自己說的話》而不是用「聽見」自己說的話,就相當引人入勝。與其說這是本有關對話力的書,不如說這是一本讓你學習如何從自己所說的話裡,去洞見自己的書。
書裡提到,每個人都有不同的操作系統,也就是思考模式跟邏輯。能夠辨識到對方或自己的操作系統是什麼,才能有效地對話。譬如,身為一個瑜伽老師,我不能用身心靈的詞彙,去告訴一個全身僵硬,只想要伸展的初學者怎麼靜心;我也不能用難懂的解剖學術名詞,給只想要在墊子上安靜沉澱的人,無謂的專業知識。我要先弄懂每個人的操作系統,才能給予適當的引導。
我參加作者褚士瑩線上哲學課已經快兩年了。作者的哲學引導,影響我很深,而其中最能影響我的,是讓我能夠在我對自己說的話以及提問裡,思辨出哪些是被灌輸的觀念,哪些才是真正屬於自己內心的聲音。有了這些工具來加強思辨能力,才能練習讓覺察更敏銳。

誠意之書,每次讀都有不同收穫 南瓜/高教工作者
我常常碰到跟別人說話說不通的時候。跟小輩說話時,我想他應該是聽到我說的話了,但是沒有任何回應;跟同事說話時,我想他是聽懂我說的話了,但是那個反擊回來的話是怎麼回事?
我不懂對方說話的邏輯,對方也不懂我說話的邏輯,所以我跟對方溝而不通,然後不歡而散。告訴你如何對話的書,很多;但告訴你該如何思考對話的書,不多。
褚士瑩的書很有誠意。因為,他不只讓你看到對話之窗,還給了你鑰匙,讓你能夠打開窗,看見窗內與窗外。那些鑰匙都很有趣、很生活化,練習著使用,沒什麼負擔,每次用,還能有不同的收穫。推薦給想要練習哲學思考、想要與人溝通的人。

發現隱藏版的自己 周小魚 /品牌策劃設計總監
書裡提到的「閱讀空氣」,我反思我自己,我可能善於看懂空氣。因為在乎別人的看法所以習慣隱藏自己內心的想法,漸漸地就會不知道內心的自己,到底做一件事是為別人而做,還是為自己而做?
這本工具書我很喜歡,透過思考對話的本質,可能本來我們認為是不好的詞彙,但以另外一面的角度去思考,或許不一定是不好的。
清楚詳細的步驟,淺顯易懂的例子和文字,可以應用在我們的日常生活中與別人的相處,又或者找到和自己相處的方法。

人人都該有這一本「思考書+實踐步驟手冊」 Renee/科技業
這本書《看見自己說的話》作者非常用心地從目次就放入各章節的重點小說明,這在現今出版的書籍中是少見的。這種編排不僅讓人可以先對各章有概念,在閱讀時更能提高記憶點,日後需要複習,也可以快速回溯或找到複習的章節。
在章節最後,作者放進了練習題並留白,讓讀者可以使用練習題與自我對答,這其實也是告訴我們,對話力是一個探索和自我覺察的良好工具。
坊間有大把關於說話技巧和說服溝通的書,讀過那些書籍後,通常就只有知道理論或許多小故事。而這本書非常不一樣的地方在於,它本身就是思考書+實踐步驟手冊,透過九堂課的方式,由淺入深,加上許多例子與冷知識,讓你不僅看懂自己的內在操作系統,聽懂對方說出來與沒有說出來的話語(讀懂空氣),甚至「看見」自己說的話,進而在表達時能果斷,無落差且提出好的、會讓對方思考的問題。當對方思考時,你們自然就會進入理性不帶情緒性的對話模式,不僅能化解緊張衝突,對方更會感到彼此的談話是有品質與智慧的。

如何往理想中的自己邁進? 吳依瑩/食品批發業
從品味泰國星級餐廳裡,透過料理者的美食跟自己味蕾心意上的無言溝通;從搭飛機看到雜誌廣告,去探索投放廣告朋友的心思。
還有每篇結束後問自己內心深處的小作業,深深著探索自己細細地品味人心。很喜歡文章中的一段話:「除非你找到了自己本然的意願,否則你的生命將會是一連串的悲劇。」
我們每個人都是自己人生中的主角,也是支援他人人生的配角,透過一次又一次的發問、思考⋯⋯往自己理想中的樣子邁進⋯⋯我相信《看見自己說的話》是很值得為自己投資的好書。

重新發現「對話」的世界 Lemona Chen/行銷設計
你有多久沒有和自己、和別人好好「對話」了呢?如果你和我一樣,以為和朋友的閒聊、家人的拌嘴就是所謂的對話……No No,讀了這本《看見自己說的話》,你一定會和我一樣發現「對話」的新世界!
書中我最喜歡的內容莫過於觸類旁通的新知識融會其中,例如第三堂課談到了有關昆蟲複眼與蒼蠅視角,讓我們學習如何從別人的角度看世界!第四堂課則從不同形式的歌唱討論到如何發現自己的聲音,到底我們內心深處的聲音是自己的還是別人的?我們能找到重要的聲音、進而做出新決定、變成新行動嗎?急著想翻下一頁時……啊我忘記這是試讀本了……

給自己一個機會,成為會思考的人 莊馥瑜/會計
看見自己說的話⋯⋯
九堂課是我這幾年所學的,一年一年褚老師回台的實體課,今年疫情的關係只上了上半年度的,也剛好去消化這幾年所學。
也許文字看似簡單,但我們有真正認識自己嗎?有在思考嗎?給自己一個機會,讓自己成為一個會「思考」的人,而不是都等待「答案」的人。

我們一起共學共讀共同練習 一塊肉小姐陳怡安/哲學思考踐行者
如果你曾和我一樣在漫長的人生路上,想更輕盈地探索各種思考帶來的可能性,卻遍尋不著簡單易懂、能在生活中持續練習的方式,身為思考練習受益者的我想推薦褚士瑩這本毫無保留的最新力作,相信能帶給你意想不到的體驗!
而最後也最重要的是,閱讀這本書的你若練習有任何問題,將會有一群一樣接受訓練且熱愛思考的共學者陪著你練習!(找我們請搜尋FB「哲學思考練習團」)

你我的深度理解 沈渝禎/大學講師
作者褚士瑩的每一堂課,不論師培課或思考課,都在進行「深度閱讀理解」。
有次在思考課上,我和另外兩名同學,針對同份文本,寫下不同的見解。我以為就是三種不同立場的人,寫下不同的看法。但作者竟指出我們三人分別是:「看見的是專業,沒有國籍之別。」「在美國生活仍認為自己是台灣人。」「在任何國家都覺得自己是外國人。」
當他指出我們三人的本質時,瞬間理解了自己,還看懂了別人。褚士瑩還告訴我:「閱讀理解」就是理解自己、理解別人,幫助別人認識自己,從每個人看到的不同面向,去得知是怎樣本質的一個人,而閱讀就是在做自己。
這才是真正的閱讀理解啊!以前用了一堆「技巧或策略」,只是在做理解文本的動作而已。
《看見自己說的話》裡的每個思考工具,都在訓練我們有意識地觀察與覺察,有了這樣的能力,你也能透過對話,理解自己、理解別人,幫助別人認識自己。

★目錄:

【自序】對話的過程,就是一個人的成長過程

第1堂 準備你的腦子:有利對話的態度 021
天堂餐廳的主廚對我說了什麼? 022
看懂彼此的操作系統,就是對話高手! 027
我的操作系統是什麼? 030
找出自己的高低功能 034
說出來的話和沒有說出來的話 036
不帶任何評斷,做出如何對話的決定 040

第2堂 主動傾聽 043
我聽得見沒有說出來的話嗎?——學會閱讀空氣 044
主動傾聽的五個方法 049
你喜歡說還是喜歡聽? 058
成為對話的魔術師 061

第3堂 學會從別人的角度看世界 067
閱讀完空氣,然後呢? 068
像蒼蠅學習——三百六十度視角 071
找到「擊球點」——回應力 081

第4堂 找到自己的聲音 089
獨唱,還是合唱? 090
蔣勳的聲音為什麼迷人? 095
如何才能找到自己的聲音? 101

第5堂 如何變成一個果斷的人? 113
永遠的「電車難題」 114
理性思考的「邊界」 122
你有選擇困難症嗎? 129

第6堂 「零落差」的表達 135
什麼樣的人生值得追求?可以「零落差」說清楚嗎? 136
我們真的知道自己在說什麼嗎?——袋鼠有幾條腿 143
你的對話中是否找到對的「場景」? 147
對話再設計的七個技巧 154

第7堂 學會發問,好的問題 159
請允許我跟你的痛苦連在一起 160
同理心提問的六大技巧 164

第8堂 看懂我和世界的關係 175
一場優質的對話可以觸動靈魂 176
死囚牢房的最後一餐 184
透過對話點燃我們內在的火花 188

第9堂 看見自己的對話力 193
每一次對話,都是一次的思考 194
鼓勵思考對話的十個好習慣 204

<作者簡介>

褚士瑩
一個從小就喜歡到世界盡頭去旅行的國際NGO工作者,專業訓練來自埃及AUC大學唸新聞,及哈佛大學甘迺迪政府學院。
2001年起計畫遍佈世界各地,七大洋五大洲只缺南極洲跟南冰洋,他很愛自己的工作。在緬甸衝突地區的和平工作,讓褚士瑩意識到發展工作的極限,因此從2015年赴英國倫敦瑞士哲學作家艾倫.狄波頓成立的「The School Of Life」(人生學校),後來在法國「Institute of Philosophical Practices」(哲學踐行學院)師事奧斯卡.柏尼菲博士,學習哲學諮商,目標是在緬甸內戰衝突地區成立一個草根哲學機構,鼓勵武裝部隊跟難民營中長大的孩子一起思考「和平為什麼比較好?」,進一步用哲學思考來面對世界上各種戰爭、貧窮、難民、移工、歧視等複雜的問題。
在台灣期間,他串連在地與國際團隊,一起關心兒童與成人的思考教育、訓練NGO領域的專業工作者、客工、新移民、部落、環境、社區營造、小農與永續農業、自閉症成人、失智症家屬的支持。中文出版品包括《在西拉雅呼喊全世界》《我為什麼去法國上哲學課?》《我為什麼去法國上哲學課?實踐篇》《誰說我不夠好?》《企鵝都比你有特色》《一個旅人,在西拉雅》(大田出版)等五十多本作品。

★內文試閱:

‧作者序

對話的過程,就是一個人的成長過程

大家好,我是褚士瑩,接下來這九堂對話課的設計者和引導者。
現實生活中的我,雖然讓人有很樂觀正向的感覺,但骨子裡其實是一個很悲觀的人。證據?我認為每個人都是薛西弗斯(Sisyphus)。
真的啦!先不要笑。聽過他的故事嗎?
這傢伙是希臘神話中一位被懲罰的人。他很狡猾,機智幫助他賺了大量財富。當然,很會賺錢不是問題,問題在當他感覺到死神差不多要來帶他走時,竟然用他的聰明騙死神戴上手銬,結果不只自己繼續活下來,並且再也沒有人從人間被帶入冥界。
既然人不會死,勢利的人類就停止對冥王獻祭,這個利潤豐厚的產業供應鏈等於被截斷,大老闆宙斯超級不爽(後來還發生很多讓沒完沒了的鄉土劇也自嘆不如的劇情,因為篇幅關係就先在這裡省略)。薛西弗斯最後被判要天天將大石推上陡峭的高山,每次他用盡全力,大石快要到頂時,石頭就會從其手中滑脫,又得重新推回去,永無止境地重複下去。
雖然後來英文中用(薛西弗斯式的)這個單字來形容「永無盡頭而又徒勞無功的任務」,但是我不怎麼同意這個解釋。
薛西弗斯這麼聰明的人,連死神都騙得過,難道想不出辦法逃避這個幼稚的懲罰嗎?不可能!既然天資過人,應該槓桿、輸送帶,甚至機器人也很快就被他做出來了吧!但是他既然願意繼續接受這個懲罰,表示聰明的他,應該是喜歡推石頭到山頂,再讓它掉下來這件事的!
我並不認為薛西弗斯是抖,也不認為他健身中毒(不信的話去看畫中的薛西弗斯,那每天推石頭練出來的核心肌群!),而是在反覆的過程中,得到了最有價值的生命禮物:看見自己。
薛西弗斯知道他無法「改變自己」,但是通過這反覆徒勞,他學會用這種外人看來是懲罰的獎賞,終於能夠清楚地「看見自己」,並且「面對自己」。
而每天與人、與自己的「對話」,其實就是我們的徒勞。
這些對話,其實改變不了別人,也改變不了自己,但是好的對話,卻會讓我們自己,和我們對話的人,都能夠看見自己,面對自己。
「對話」這個詞源於希臘文中的dialogs,意思是「兩者之間的穿越」,也就是兩個主體之間的平等交往。這種交往是穿越式的,是雙方真誠的互動與溝通,是一種特別的語境和範疇,具有深層的哲學意涵;只是我們日常對於﹁對話﹂這件事的理解,太過馬虎,才造成了對話無效、對話很簡單,或對話沒有價值的偏差印象。
首先,對話是充滿人文色彩的,必然從人的需要出發,沒有人文情懷,就沒有對話。如果我們檢視蘇格拉底的對話,就會發現表面上傲慢的蘇格拉底,其實從來沒有對人進行直接的批評和訓誡,總是從對方的立場和觀點出發,使用「問答式」的對話,引出一連串的問題和衝突,讓對方在自我矛盾和衝突中,出現很深的自我覺察,不但看見自己、也看見自己的盲區,認識到自己的錯誤和偏見,使對方在看見自己的對話中,接納自己、覺醒和成長。
十九世紀以來的工業革命,讓人開始以追求「效率」為目標,蘇格拉底這種必須有平等互助的人文情懷的對話,就被上級對下級、老師對學生、家長對子女,這種控制型的對話場面取代了。對話變成權力大者單方面的告知、命令、灌輸,或是說服,站在權力低位的人,只是在必要時做出簡單的回應,對話因此失去了應有的人文深度和涵養。
如今我們的學校教育、家庭教育、社會教育,其實仍然延續著工業革命的「效率觀」,因此需要耐心、辯證能力的人文對話,是需要學習的。對話的過程,就是一個人的成長過程,在這個過程中,對話雙方都能夠在彼此的提問中,引發自覺的審視和反思,看見自己。
我們都遇過很「難聊」或是「難搞」的人,話不投機半句多,但是這個對象,偏偏是我們不得不保持好關係、權力不對等的「大人」,像是我們的父母、老師、上司、前輩。我們都聽過人說「你有你的邏輯,我有我的邏輯」,實際上,根本沒這回事。這個世界上,邏輯從來只有一套,但是通往人文對話的方法卻有很多。
進行對話的過程,就像挖水井,在找到湧泉之前,有時候是柔軟卻沉重的濕土,有時候是乾燥堅硬的乾土,還有時候會遇到難以穿越的大石頭。所以我們必須要找到適當、省力的方法,讓我們可以克服障礙,繼續透過對話往靈魂的深處挖掘。
世界上雖然每天都有新理論、新方法,坊間有很多書教我們該如何學會高明的話術,但是這本書說的都不是這樣,這本書九個章節介紹的九個工具,都是我這幾年在引導「蘇格拉底對話」哲學思考工作坊中,覺得最重要的對話工具,同時也是九把進入思考對話的鑰匙。我想要使用讓我情有獨鍾、古老而純粹的蘇格拉底對話方法,希望讓還沒有機會親自參加我的哲學思考工作坊的人,也能夠安心地打開一扇通往邏輯的門戶,透過穿越式的對話,窺探思考對話的世界,體驗能在日常生活中踐行的哲學。
想要透過對話「看見自己」的我,都是蘇格拉底;而每個願意接受「對話即是徒勞」的你,都是薛西弗斯。