Mitsubishi 超強新車發表 贊助
2021-09-16 05:34:02PChome書店

少年讀史記(5)漢帝國風雲錄(新版)


少年讀史記(5)漢帝國風雲錄(新版)
作者:張嘉驊/鄭慧荷、官月淑(繪) 出版社:未來出版 出版日期:2021-08-27 00:00:00

<內容簡介>

☆「少年讀史記1-5」簡體版銷售超過5,000,000冊超狂紀錄
☆當當網路書店累計1,000,000則以上5星好評

讀史記,成大器
史學、文學、哲學、國學一次到位,跟著司馬遷遊古今!

中國首席歷史學家、敘事文學第一巨匠司馬遷
兼容歷史、文學、人格的世紀鉅作

歷史長河裡的生命智慧
《少年讀史記》共有五冊,精選《史記》的人物故事加以編寫,合計六十篇。

本冊的人物故事主要根據《史記》「列傳」的第三十九篇到第七十篇加以編寫,精選了叔孫通、張釋之、劉濞、晁錯、袁盎、竇嬰、田蚡、灌夫、李廣、衛青、霍去病、司馬相如、汲黯、張騫、郭解和東方朔等人的事蹟。

太史公司馬遷在《史記》中記載的事蹟,不僅僅是故事,更是歷史中的「生命檔案」。希望藉由這些歷史人物的風範,少年讀者能對生命有更多理解,開闊眼界!

《史記》,應讀名篇甚多,如〈項羽本紀〉、〈遊俠列傳〉、〈屈原賈生列傳〉、〈刺客列傳〉、〈李將軍列傳〉、〈魏公子列傳〉、〈淮陰侯列傳〉、〈貨殖列傳〉等篇,包括〈太史公自序〉。在《史記》之外,那篇〈報任安書〉也要讀。司馬遷是中國首席歷史學家,又是中國敘事文學第一巨匠,讀他的書,兼得歷史、文學、人格,不嫌其多。
──余秋雨《何謂文化》

★本書特色:

●人物故事:借鑒現代文學手法,描述《史記》人物的心理和行為意義,精心整編,擇要去繁,適合現代讀者的閱讀口味。
●歷史關鍵:以文學、史學、哲學、心理學、管理學……等知識觀點詮解人物故事,學習前人的智慧語、價值觀、道德風範與生命態度。
●原典精選:呈現與人物故事相關的原典片段,附上詳盡的語譯和簡要的注釋,藉此管窺全豹,提升古文的閱讀能力,亦可作為教學之用。
●詞語收藏:羅列與人物故事相關的成語,透過參考例句,了解成語的意義,並加深印象,學習正確的活用成語。

★得獎紀錄:

第38屆金鼎獎兒童及少年圖書類、「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎

簡體版得獎紀錄
第6屆中華優秀出版物獎、2015年度桂冠童書獎(文化歷史類)、2015年度中國30本好書、2016年冰心兒童圖書獎等

★目錄:

編著者序那些離我們不遠的漢代人

1. 製作皇帝的尊貴──叔孫通訂朝儀的故事
2. 大執法──張釋之的故事
3. 亂──吳王劉濞、晁錯、袁盎的故事
4. 宮廷深似海──竇嬰、田蚡、灌夫的故事(一)
5. 杯酒殺機──竇嬰、田蚡、灌夫的故事(二)
6. 飛將軍──李廣的故事
7. 將軍墓如山──衛青和霍去病的故事
8. 大文豪之愛──司馬相如娶妻的故事
9. 剛直引殺機──汲黯的故事
10. 絕世大探險──張騫通西域的故事
11. 大遊俠──郭解的故事
12. 隱居在朝廷的狂人──東方朔的故事

後記我為什麼寫《少年讀史記》
歷史中的「生命檔案」
故事取材

<作者簡介>

張嘉驊
臺灣大學中文學士,中正大學中文碩士,北京師範大學兒童文學博士。曾任報社雜誌社編輯、大學教師等職。曾出版《月光三部曲》、《少年讀西遊記》、《給孩子的史記》等正體字版、簡體字版及韓文版童書逾四十冊。曾獲《國語日報》牧笛獎、「好書大家讀」年度最佳少年兒童讀物獎、《中國時報》年度開卷獎、金鼎獎優良讀物、桂冠童書獎、冰心兒童圖書獎、中國30本好書獎暨中華優秀出版物獎等重要獎項。

繪者:鄭慧荷
1970年生,東海大學美術系畢業。2000年從事插畫工作至今,作品見各書籍、雜誌。近年作品有《永不放棄的建築大師:安藤忠雄》、《勤儉樸實的經營之神:王永慶》、《追求和平的鋼蘭花:翁山蘇姬》(以上三冊由小天下出版)、TheNorthWindandtheSun(韓國AgaWorld出版)、《屋頂》(李家同故事繪本)等。
個人部落格:chh2010.blogspot.tw

繪者:官月淑
嘉義人,國立藝專畢業。喜歡閱讀和美食,習慣用紙、筆記錄生活周遭。曾任出版社美術編輯,現為童書插畫家。作品曾獲金龍獎、小太陽獎最佳美術設計獎,以及金鼎獎兒童及少年圖書獎。作品有《八歲,一個人去旅行》、《萬和宮老二媽的故事》、《彩虹紋面》等書。

★內文試閱:

‧導讀

歷史長河裡的生命智慧——史記
李黨(小天下.未來出版總編輯)

三年前一個夏天,和作家張嘉驊喝下午茶,聊聊他的寫作情形。聊到一半,不知怎的,我跟他提起很想編一套關於《史記》的書。嘉驊一聽,兩眼發亮,說:「你知道嗎,在眾多典籍中,我最愛的就是《史記》,有幾次讀著讀著,還淚流滿面呢。」接著他跟我分享鑽研《史記》的過程,提及家中書櫃就收集不少各種版本的《史記》專書。面對這樣忠實的司馬遷信徒,我真是樂壞了,當下就把這套書委託給他。
嘉驊也的確有資格、也是最適合擔當這項重任的人選,他大學、研究所讀的都是中文本科,博士讀的是兒童文學相關的學位,先前已經獲得多項兒童文學獎項,有多本小說、童話作品出版,既有專業背景,又有一枝生花妙筆,將這兩項專長結合,肯定可以為青少年讀者寫出易讀、易懂又有深度的史記讀本來。
《史記》雖然是一部歷史書,但司馬遷是以記傳體形式書寫,他在下筆寫歷史的同時,也讓我們了解了當時人物的情性、他們心中的價值觀、以及時代對他們的評價。因此閱讀《史記》,不見得要將它當作史書,也可以把它當作很好看的小說欣賞、咀嚼、回味,因為它根本就是一部最好的文學作品。而我們現今所知的許多典故,也都出自《史記》,閱讀《史記》,是增進國學知識不可或缺的一把鑰匙。
然而「史記」原文對青少年讀者來說,艱澀難懂,若沒有有起碼的古文程度,根本讀不來。坊間白話史記這類的書不能說沒有,但大概分為兩個區塊,一個是較為艱深的成人版,另一種則是兒童版的「史記故事」。但如果細讀這些史記故事,會發現只有故事情節,缺乏史記原文的精髓和文學性描寫。因此,我和嘉驊決定推出一個適合青少年閱讀的讀本來。
為了替這套書定調,編輯同事和嘉驊來來往往溝通,前後進行了三年之久,因為這套《少年讀史記》共有五冊,寫作規劃相當龐大,而嘉驊也一再向自己挑戰,嘗試多種不同的寫法。最後決定根據以下幾項特點來布局:
人物故事:借鑒現代文學手法,描述《史記》人物的心理和行為意義,精心整編,擇要去繁,適合現代讀者的閱讀口味。
歷史關鍵:以文學、史學、哲學、心理學、管理學……等知識觀點詮解人物故事,學習前人的智慧語、價值觀、道德風範與生命態度。
原典精選:呈現與人物故事相關的原典片段,附上詳盡的語譯和簡要的注釋,藉此管窺全豹,提升古文的閱讀能力,亦可作為教學之用。
詞語收藏:羅列與人物故事相關的成語,透過參考例句,了解成語的意義,並加深印象,學習正確的活用成語。
這五本《少年讀史記》,作者精選《史記》的人物故事加以編寫,合計六十篇。主要是根據《史記》的「本紀」、「世家」和「列傳」的相關篇章,精選了唐堯到漢武帝前間傑出人物的事蹟,其中有帝王、霸主、丞相、公子、謀士、教育家,有武將、辯士和刺客。整編過的故事敘事生動,筆端熔鑄感情,讀來一點也不枯燥,而且越想越有意思。除此之外,第一集還將《報任安書》納進來,這篇是司馬遷與任安的心靈對話,每句話都透露司馬遷輾轉於生死之際的羞辱、恐懼和忍辱負重的悲憤,非常震撼人心。
太史公司馬遷在《史記》中記載的事蹟,不僅僅是故事,更是歷史中的「生命檔案」。希望藉由這些歷史人物的風範,青少年讀者能對生命有更多理解,開闊眼界!

‧摘文

顯現皇帝的尊貴────叔孫通訂朝儀的故事
虎口逃生
叔孫通是薛縣人。由於熟悉文獻典籍,又會做文章,秦朝時被朝廷徵召,等著任命當博士。
幾年後,陳勝在東方起兵,使者將情況上報朝廷。
二世皇帝把博士和儒生們都召來,說:「從楚地派去防守邊境的士卒攻破蘄縣,進了陳縣,你們對這件事有什麼看法?」
博士和儒生三十多人上前回答:「為人臣子,不得聚眾,聚眾興兵就是造反,犯的是死罪,不能赦免。希望陛下儘快發兵平定。」
二世聽了很生氣,臉色變得難看。
叔孫通上前說:「這些儒生說的一點也不對。自從我大秦統一天下,便把郡縣的城牆拆了,把武器銷毀了,為的是向天下人表示不再用兵。況且現在上有賢明的君主,下有完備的法令,能讓每個人都盡忠職守,讓四方歸附,怎麼會有人敢造反?這些人不過是一群鼠賊狗盜罷了,何足掛齒?當地的郡守和都尉正在緝捕這些人,有什麼好擔心的?」
二世一聽這話,轉怒為喜的說:「這麼說才對!」
二世再問所有的儒生。有的儒生仍堅持是造反,有的儒生則改變說法認為是盜賊。因此二世命令御史把認為是造反的儒生送到司法部門,以言語不當為理由治罪,接著罷免了那些說是盜賊的儒生。
二世賜給叔孫通二十匹布帛和一套服裝,正式任命他當為博士。
叔孫通出了皇宮,回到自己的住處,儒生們都來責問他:「先生講話怎麼這麼阿諛呢?」
叔孫通回答說:「你們不知道啊,我差點兒就不能從虎口逃生!」
之後,叔孫通逃亡到故鄉薛縣,而薛縣當時已經向楚軍投降。
等項梁到了薛地,叔孫通便跟隨他。
項梁後來在定陶敗亡,叔孫通轉而跟隨楚懷王。楚懷王當上義帝後,被項羽遷徙到長沙,叔孫通留下來服事項王。
漢二年(西元前二○五年),漢王劉邦率五路諸侯的軍隊攻入彭城,叔孫通投降漢王。
漢王兵敗轉向西邊,叔孫通從此就一直跟著漢王。

如何整治新皇朝?
叔孫通一向都穿儒生的服裝,劉邦看了覺得討厭,叔孫通於是改變服飾,穿起短衣,一副楚人的打扮,劉邦看了之後便表示歡喜。
叔孫通當初投降漢王,跟隨他的儒生弟子共有百餘人,但叔孫通從不推薦他們,卻專門推薦做過強盜的漢子。門下弟子私下罵道:「服事先生這麼多年,幸而能跟隨他投降漢王,但先生不推薦我們,卻專門推薦那幫壞蛋,真不知是為什麼?」
叔孫通聽到這些話,便對弟子們說:「漢王現正冒著被箭石所傷的危險在爭奪天下,你們這些儒生能上戰場去跟人家拚鬥嗎?正因為你們不能,所以我才先推薦那些能夠斬殺敵將、奪取旗幟的人。等著吧!我不會忘記你們的。」
過沒多久,劉邦任命叔孫通當博士,賜號為稷嗣君。
漢五年(西元前二○二年),天下一統,諸侯共推劉邦當皇帝,於定陶即位。
叔孫通負責擬定各種儀式和稱號。
劉邦廢除秦時繁瑣的儀式和法令,希望一切簡便行事。然而臣子們一旦喝了酒,就在朝上爭功,有時喝醉了還會大肆喧鬧,拔劍亂砍。劉邦對這些情形感到很頭疼。
叔孫通知道皇上愈來愈厭惡這種情況,便向劉邦進言:「儒生們不能幫您攻城掠地,卻能幫您守住天下。臣希望能到魯地去徵召儒生,讓他們來跟臣的弟子一起合作,擬出一套能在朝廷上施行的儀式。」
劉邦問:「會不會弄得太複雜?」
叔孫通回說:「五帝的音樂各不相同,三王的禮制也不一樣。所謂禮,是依照每個時代的變化和該時代的人情世態來制定的規矩。所以孔子才說,夏、商、周三個朝代禮制的沿襲和增減他都知道──這指的就是各個朝代的禮都不一樣。我希望能夠多採納一些古代禮制,並與秦朝的儀式結合,訂出一套新朝儀。」
劉邦說:「那你就試試看吧!簡單就好,不要弄得我做不來。」
於是叔孫通出使到魯地,打算徵召三十位儒生。

皇帝的尊貴
在魯地的兩名儒生不肯隨叔孫通上京,對叔孫通說:「閣下服事的主子大約有十個了吧,而且閣下都靠著阿諛諂媚才得到親近和顯貴。如今天下才剛安定下來,在戰亂中死去的人還沒下葬,傷者也還沒復元,又想制定禮樂制度。禮樂制度的建立,是在積德百年後才興發。我們實在不敢苟同你要做的事情。你所做的這一切,都不合古人所為,我們不願意隨你去。你走吧!別在這裡玷汙我們。」
叔孫通笑了笑,說:「你們兩個真是迂腐的儒生,不瞭解時局的變遷。」
叔孫通與徵召到的三十名儒生向西出發。回到長安後,叔孫通安排劉邦身邊的學者與自己的弟子一共百餘人,在野外練習禮儀。他們拉起繩子,表示處所;立起草人,表示尊卑的次序。練習了一個多月,叔孫通對劉邦說:「可以請皇上過目了。」
劉邦看過他們的演練,在禮成之後說:「這些我還能做得到。」於是下令群臣學習這套禮儀,準備在歲首十月舉行首次的新朝會。
漢七年(西元前二○○年)十月,長樂宮興建完成,諸侯和群臣來朝見天子。
根據新制定的禮儀,天剛亮時,掌管傳令、迎賓的謁者主持禮事,引導官員各按尊卑次序進入殿門。門內的庭院排列著保衛宮廷的車、騎、步卒,陳設著兵器,大張旗幟。當謁者對某人傳呼:「趨!」這個人就要小步的快走上殿。
殿下有郎中們站立在臺階的兩邊,每層臺階都有幾百人。
功臣、列侯、各將軍和軍官們依次站在西邊,面向東方。自丞相以下的各類文官依序排列在東邊,面向西方。
禮官大行人設置了九個禮賓人員,負責傳呼。
皇帝乘著車輦從寢宮出發到正殿。左右侍衛舉起旗幟警示,要大家注意,然後引導諸侯王以下到職奉六百石以上的各級官員依次向皇帝朝賀。
從諸侯王以下的各級官員,沒有不感到震恐而肅然起敬的。
行禮完畢,接著依照嚴謹的禮法擺設酒席。那些在殿上陪伴劉邦的臣子全都低頭伏趴,依照尊卑次序起身向劉邦敬酒祝壽。
斟酒九遍之後,謁者宣布:「酒宴結束。」
要是有誰不按照禮儀進行,執法的御史就會將他帶到場外。在整個朝會和酒宴的過程中,沒有人敢大聲喧嘩、違反禮儀。
劉邦經歷整個儀式後,感歎的說:「我到今天才知道皇帝的尊貴啊!」
於是劉邦拜叔孫通為掌管宗廟禮儀的太常,賜他五百斤黃金。
叔孫通乘機進言:「那些儒生弟子跟隨臣多年,與臣共同制定朝儀,希望陛下任他們為官。」因此劉邦讓他們都當了郎官。
叔孫通出了皇宮之後,把五百斤的黃金分別賞賜給那些儒生。
儒生們都高興的說:「叔孫先生真是個聖人啊!他知道在這個世道中最該做的是什麼事情。」

漢皇的禮法專家
漢九年(西元前一九八年),劉邦升任叔孫通當太子劉盈的老師。
漢十二年(西元前一九五年),劉邦想更換趙王劉如意為太子。
叔孫通勸諫皇上說:「以前,晉獻公因驪姬的緣故,廢掉太子申生,改立奚齊,結果晉國亂了幾十年,被天下人所恥笑。秦始皇不早立扶蘇,讓趙高得以假傳詔令立了胡亥,也讓宗廟的祭祀因此滅絕,這些都是陛下知道的啊!如今太子仁慈孝順,天下人都知道;呂后與陛下曾經共度患難,怎麼可以背棄她呢?陛下若執意要廢掉嫡長子改立少子,那麼臣願意賠上這條性命。」
劉邦說:「你別說了。我只是跟你開開玩笑罷了!」
叔孫通說:「太子這個位子是天下的根本,根本一動,天下也會跟著動盪不安,怎麼能拿這種大事來開玩笑呢?」
劉邦只好說:「我聽你的就是了。」
後來,劉邦在酒宴中看到留侯張良請了隱士「商山四皓」與太子一起入見,這才徹底打消更換太子的念頭。
劉邦過世後,惠帝即位,對叔孫通說:「先帝園陵寢廟的儀禮,臣子間都沒有人熟悉了。」於是改任叔孫通為太常,以制定宗廟的禮儀法度。
惠帝奉請太后住在東邊的長樂宮,自己則住在未央宮,平時總會抽空到長樂宮去向太后請安。因為每次前往都要清除道路、實施戒備,惠帝覺得很麻煩,於是在未央宮武庫的南邊動工,準備建造一座連接長樂宮和未央宮的天橋。
叔孫通有事上奏,趁便請求單獨會談,對惠帝說:「高祖的衣冠每個月都要由『高寢』出遊到『高廟』。陛下怎麼擅作主張,把天橋蓋在出遊的通道上?高廟是漢朝開國始祖所在的宗廟,怎麼能讓後代子孫在宗廟通道的上頭行走呢?「
惠帝一聽,十分驚恐的說:「快把它毀了!」
叔孫通說:「當君主的不能有犯錯的舉動。既然已經建造,若是把它毀了,那就表示君主做錯事。希望陛下在渭水北方依照原樣另蓋一座宗廟,讓高祖的衣冠每個月出遊到那裡去。多蓋一些宗廟,這也是大孝的根本呀!」
皇上因此下詔,命令相關部門建造「原廟」。「原廟」的興建,就是因為天橋的緣故。
春天時,惠帝到離宮出遊。叔孫通說:「古代有在春天給宗廟獻果的祭禮。如今櫻桃成熟,可以拿來進獻,希望陛下出遊時能順便採些櫻桃獻給宗廟。」
惠帝答應了,爾後進獻果品的禮儀便從這時候開始。
摘自《少年讀史記:漢帝國風雲錄》