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01道前基礎-皈敬頌 彙整 - 廣論學習網 (lrestudy.com)

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2.其身獲得功德事理(二之一)

/02道前基礎-造者殊勝 /2.其身獲得功德事理(二之一)

獲得功德事理分二：一、知見廣博獲教功德事理，二、如理修行獲證功德事理。今初

獲得種種功德的事蹟分兩部分 : 一、學識廣博獲得通達教理的功德，二、如理修行獲得證量的功德。

第一部份

如《讚》云：「二十一歲中，善巧六十四，技術及一切，工處善構言，及一切諸量。」謂於二十一歲以內，學習內外四共明處。聲明、因明、工巧業明及醫方明，善巧究竟。特如大卓龍巴云：十五歲時，僅聞一次《正理滴論》，與一黠慧戲論外道興辯，令彼墮伏，美譽遍揚。

如《八十讚》中提到 : 「二十一歲時，已經對六十四種技藝、一切工巧聲明學以及一切量學。」尊者在二十一歲以前已經學會聲明、因明工巧明、醫方明，達到頂尖的程度。特別如大卓龍巴所說，十五歲時，只聽一次《正理滴論》，便與一位以聰慧著稱的 外道 辯論，徹底擊敗對方而名聲遠揚。

於其黑山道場，瑜伽自在，親見歡喜金剛尊身，獲得金剛空行佛母授記之尊重。羅睺羅毱多前，具足請受一切灌頂，立密諱為智密金剛。二十九歲以內，於多獲得成就師前，習 金剛乘 教典教授，善巧無餘。於諸密咒唯我善巧，作是念已，諸空行母於其夢中，陳示眾多昔所未見密咒經函，摧其慢意。

後來尊者向黑山道場的親見歡喜金鋼尊身，獲得金鋼空行佛母授記。尊者在瑜伽自在的羅睺羅毱多前，求受圓滿的灌頂，並取了密法的法號為智密金鋼。在二十九歲之前，跟著許多獲得成就的上師學習金鋼乘的教典與教授，都完全通達無餘。後來尊者自負道:「對於密法方面，只有我最為精通。」當起了這個念頭後，諸空行母紛紛在尊者夢裡，向尊者展示許許多多尊者未見過的密咒經典，以催伏尊者的高傲之心。

此後尊重及諸本尊，若寤若夢，隨其所應，勸云若出家者，則於聖教及諸眾生，起大饒益。依是勸已，如《讚》中云：「共稱汝親教，為加行道者。」隨請大眾部持律上座，得加行道一分真實三摩地者，厥號戒鎧為親教師，而正出家，其諱又名勝燃燈智。

在這之後，尊者的諸位上師以及本尊，在尊者醒時或是夢中，不斷的勸請尊者出家，這樣可以對聖教即衆生產生極大的饒益。於是尊者依循勸請，如讚文中所說 : 「眾所周知您的親教師是一位 加行道 者。」隨後尊者跟隨大眾部的持律上座戒鎧(功德已證一分真如勝三摩地)為親教師，正式出家，法號勝燃燈智。

此後乃至三十一歲，習學相乘內明，上下諸藏。特於能飛聚落，法鎧師前，十二年中聽受《大毘婆沙》，極善根本四部教典，於諸異部，作受食等，諸微細分，互捨取處，遍知無雜。由是度越自他諸部宗海彼岸，故是無倒解了一切教正法中樞要處者。

自此之後到三十一歲，學習相乘內明的上下部法藏。特別在能飛聚落，在法鎧大師前聽授《大毘婆沙論》十二年，精通根本四部的教典，對於四派之間細微到對食物取捨不同之處，都詳細了解。有此可知尊者對於自他門派的宗義皆可瞭之通達，所以可以正確無誤地證悟一切教法的樞要之處。